1 Rois 20:24

_AND THE SERVANTS OF THE KING OF SYRIA SAID UNTO HIM, THEIR GODS ARE GODS OF THE HILLS; THEREFORE THEY WERE STRONGER THAN WE; BUT LET US FIGHT AGAINST THEM IN THE PLAIN, AND SURELY WE SHALL BE STRONGER THAN THEY._ No JFB commentary on these verses....

22-30 Ceux de Benhadad lui ont conseillé de changer de terrain. Ils tiennent pour acquis que ce n'est pas Israël, mais les dieux d'Israël, qui les ont battus; mais ils parlent très ignorant de Jéhovah. Ils supposaient qu'Israël avait de nombreux dieux, auxquels ils attribuaient un pouvoir limité dans un certain district; ainsi vaines étaient les Gentils dans leurs imaginations concernant Dieu. La plus grande sagesse dans les préoccupations du monde est souvent unie à la folie la plus méprisable dans les choses de Dieu....

Verset 24. _ Emmenez les rois _] Ceux-ci ne connaissaient pas les affaires militaires ou n'avaient pas de compétence. Mettez à leur place des _ capitaines _ expérimentés et ne combattez que dans les plaines, et vous serez sûr de la victoire....

Les chefs syriens pensaient évidemment que le manque d'unité avait affaibli leur armée. Ils ont donc proposé la déposition des rois, et le remplacement, à leur place, de gouverneurs syriens: pas de «capitaines». Le terme utilisé désigne toujours une charge civile....

EXPOSITION. Les invasions d'Israël par les Syriens et leurs résultats. - L'insertion de ce chapitre, qui contient un compte de deux invasions d'Israël par les hôtes de la Syrie et de la défaite totale de ce dernier et qui constitue donc une pause dans le Histoire de Elijah, qui a occupé l'historien jusqu'à la fin de 1 Rois 19:1; et qui est repris avec 1 Rois 21:1. - L'insertion de ce chapitre vingtième de cet endroit est apparemment due au compilateur de ces enregistrements, qui semble avoir adopté cet arrangement comme plus chronologique. Il n'est toutefois pas absolument certain que nous devions cette disposition de ses matériaux au compilateur d'origine, comme le Vatican LXX; Ce qui semble parfois représenter un texte plus ancien et plus pur, place...

Et faites cette chose, .... Aussi prendre ce conseil supplémentaire: Prenez les rois, chaque homme de sa place: pour être élevé délicatement, ils n'ont pas été jugés en guerre, ni expert en l'art de celui-ci; et être accro au plaisir, s'est donné à cela et a tiré le roi dans celui-ci, ce qu'ils ont observé était le cas avant, bien qu'ils ne soient pas fidèles à le mentionner; Et s'ils étaient des affluents ou des alliés, ils ne se battrienaient pas comme les hommes faire pour leur propre pays: et mettre des capitaines dans leurs chambres; de son peuple, des hommes d'habileté et de courage, et qui combattra à la fois pour leur propre honneur et pour le bien de leur pays....

4. LE ROI ACHAB : SON RÈGNE ET SA FIN MÉCHANTS CHAPITRE 20 La guerre d'Achab contre les Syriens et sa victoire _1. Le siège et le soulagement de Samarie ( 1 Rois 20:1 )_ 2. La victoire à Aphek ( 1 Rois 20:22 ) 3. L'action symbolique d'un prophète et son message ( 1 Rois 20:35 ) Deux expéditions de Ben-Hadad (fils du Soleil) contre Israël sont relatées dans ce chapitre. Lorsque Ben-Hadad a forcé la guerre et a insulté le roi d'Israël, Achab s'est préparé pour la bataille. Puis un prophète vint à Achab, très probablement l'un de ceux qui avaient été cachés par Abdias. Il a apporté un message du Seigneur. « Ainsi parle Jéhovah : As-tu vu toute cette grande multitude ? voici, je

AHAB ET BENHADAD 1 Rois 20:1 DANS la Septante et dans Josèphe les événements relatés dans le vingtième chapitre du Livre des Rois sont placés après la rencontre d'Élie avec Achab à la porte de la vigne de Naboth, qui occupe le vingt et unième chapitre de notre version. Cet ordre des événements semble le plus probable, mais aucune donnée chronologique ne nous est donnée dans les détails longs mais fragmentaires du règne d'Achab. Ils sont, en fait, composés de différents ensembles de documents, en partie historiques, en partie prophétiques, et en partie tirés d'une monographie spéciale sur la carrière d'Élie. Ici aussi, nous pouvons observer que certains détails les plus importants sont complètement omis, et que nous les apprenons seulement, (1) de l'inscription du roi Mesha, et (2) des tablettes d'argile d'Assyrie. 1. En ce qui concerne le roi Mesha, le mo

Et faites ceci : éloignez les rois, chacun de sa place, et mettez des capitaines dans leurs chambres : Ver. 24. _Emmenez les rois. _] Comme étant plutôt les chevaliers de Vénus que de Bellone ; et sont meilleurs pour lancer un pot qu'un brochet....

VICTOIRE D'ACHAB SUR BEN-HADAD. Chs. 20 et 22 proviennent d'une autre source. Élie n'apparaît pas, l'intérêt religieux est moins important et Achab est présenté sous un jour beaucoup moins hostile. Il agit comme un roi courageux et chevaleresque, audacieux dans la bataille et miséricordieux dans la victoire. Dans le Livre des Rois, les rois d'Israël sont rarement représentés dans un esprit hostile face à l'ennemi commun, la Syrie ( _cf._ 2 Rois 7). La Syrie, apprend-on, était devenue une puissance redoutable. Le père de Ben-Hadad avait pris certaines des villes d'Omri, et l'avait obligé à permettre à ses marchands d'avoir des rues, _c'est-à_ - _dire des_ bazars, en Samarie ( 1 Rois 20:34 ). La puissance de la Syrie était telle que le roi pouvait traiter le souverain israélite comme son vassal méprisé. Lorsque l'armée syrienne a rempli la vallée, les forces israéli