Galates 1:6-10

La plupart des lettres de Paul s'ouvrent sur des remerciements à Dieu pour le christianisme des lecteurs. Rien de tel n'est possible ici ! Rapidement, peu de temps après leur conversion ; ce n'était pas étonnant ; mais avec une hâte et une légèreté indécentes, comme on se lamente dans l'abandon de la foi de George Eliot, ils se détournent de Dieu qui les a appelés vers un évangile différent qui n'est pas du tout un évangile. (Certains doutent que cette paraphrase soit grammaticalement justifiée, mais parviennent à un sens similaire à un autre évangile qui n'est rien d'autre que le fait que certains vous dérangeraient, etc.

) Ce qu'il avait dit (à ses deuxième et troisième visites, probablement ; Actes 16, 18) il le répète maintenant ; ni Paul ni un ange ne doivent être écoutés si ses paroles renversent l'ancien enseignement. Il avait emporté ses lettres de créance avec lui. Ils doivent y adhérer non pas parce que c'était à Paul, mais parce que c'était à Dieu et qu'ils le savaient comme tel. Si ses ennemis disent qu'il est un homme persuasif et qu'il plaît aux hommes, il proteste que Dieu et le Christ sont les filons qui gouvernent son comportement.

(Dans un sens différent, il nous dit ailleurs combien il est semblable à Christ de plaire aux autres; Romains 15:2 sq., 1 Corinthiens 10:33 .) Persuader Dieu n'est guère ce qu'il veut dire; il laisse le mot tenir à cause de l'accusation portée contre lui qu'il persuade les hommes.