Jérémie 8:18 à Jérémie 9:1 . La douleur de Jérémie sur la souffrance de Juda. Le prophète, affligé de sympathie envers son peuple, entend par anticipation le cri des exilés et la réponse de Yahvé. Ils lui reprochent son abandon de Sion ; Il souligne leur idolâtrie et l'introduction de divinités étrangères (étranges).

Le peuple déplore (apparemment sous une forme proverbiale) la déception de son espoir de délivrance ; c'est comme lorsque l'espoir de récolte (avril-juin) a été détruit, et l'échec de la récolte d'automne ( Jérémie 8:20 mg. ) a supprimé l'attente restante ; ils (emph.) n'ont pas été sauvés de leur détresse (la référence dans sauvé est à la prospérité matérielle, pas à un changement spirituel). Le prophète lui-même va vêtu comme un pleureur (je suis noir, mg.), consterné à cause de la blessure de son peuple; n'y a-t-il pas de remède ? Il ne saurait assez s'affliger de la tragédie de Juda.

Jérémie 8:22 . baume : pas le baume, mais le mastic, une résine utilisée en Genèse 37:25 , abondante à Galaad ( Genèse 37:25 , mg.), et exportée vers d'autres pays. santé : Héb. chair nouvelle, qui monte, c'est-à - dire qui se forme sur une blessure.

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