Les merveilles de la création inanimée. Où était Job quand la terre a été faite ? Le travail de création est décrit comme la construction d'une maison. Dans Job 38:7 les étoiles, qui sont plus vieilles que le monde (contraste Genèse 1:16 ), sont pensées comme des êtres animés : les fils de Dieu sont les anges. Les étoiles du matin et les anges composèrent alors le chœur lors de la pose de la première pierre de la terre ; la pose de la pierre eut donc lieu le matin.

Job 38:8 parle de l'apprivoisement de la mer : quand elle jaillit du sein du chaos, Dieu revêtit le nouveau-né de la nuée et l'emmaillota d'une épaisse nuée. DansJob 38:10 lire comme mg. et freine pour elle une frontière. Le verset dans son ensemble décrit comment Dieu a défini la côte rocheuse comme la limite de la mer.

Job 38:12 parle du miracle de l'aube. Dans Job 38:13 Aube personnifiée est représentée comme saisissant la couverture de ténèbres sous laquelle la terre dormait, et en secouant les méchants comme des mouches (Strahan).

Job 38:14 décrit comment avec l'arrivée de l'aube, l'informe de la terre la nuit est soudainement changée en un caractère défini comme lorsqu'un sceau est estampé sur de l'argile : comme un vêtement semble décrire les couleurs variées du paysage : mg. comme dans un vêtement donne le sens, continuant Job 38:14 a, les choses sont définies par la lumière comme un vêtement par son adhérence à celui qui le porte.

Dans Job 38:15 la lumière des méchants est l'obscurité ( Job 24:17 ).

Dans Job 38:16 on demande à Job s'il a pénétré les Job 38:16 du grand abîme, d'où la mer est alimentée. Ce sont des ouvertures dans le fond de l'océan tout comme les fenêtres du ciel sont des ouvertures dans le ciel.

Job 38:17 demande si Job est allé encore plus loin et a pénétré le shéol. Avec Job 38:18 nous passons de la profondeur à la largeur. La lumière et les ténèbres ont leurs demeures à l'horizon, d'où elles sortent dans l'ordre (Gen_1:-5 *).

Job 38:22 décrit la neige et la grêle, l'artillerie du ciel ( Job 38:23 ). Dans Job 38:24 une brume devrait peut-être être lue pour la lumière ; la lumière a déjà été évoquée.

Dans Job 38:25 l' Job 38:25 est la pluie torrentielle, censée se déverser de l'océan supérieur dans un canal spécialement creusé pour elle par Dieu à travers la voûte du ciel. Ainsi, la foudre a une piste le long de laquelle tirer (Peake). Comme l'observe Strahan, la météorologie est primitive.

Job 38:26 sont d'une grande beauté, et aussi d'une grande importance. Le poète fait remarquer que la nature n'a pas seulement pour fin l'homme ; il y a d'autres buts plus larges servis par l'ordre de la création. La faute de Job a été de réduire les choses à sa propre vision humaine. Avec Job 38:28 , nous avons les autres mystères de la rosée, de la glace et du givre.

Dans Job 38:30 a follow mg., dans Job 38:30 b gelé est littéralement caché : la glace cache la surface de l'eau en dessous.

Job 38:31 f. Dieu demande à Job s'il contrôle les constellations. Ici et jusqu'à la fin du ch. 39 canst devrait être Dost. DansJob 38:31 un groupe ou une chaîne ( mg. ) est possible ; mais ce que sont les bandes d'Orion n'est pas certain. DansJob 38:32 il n'est pas certain de la constellation que l'on entend par Mazzaroth.

Job 38:33 demande si Job contrôle les cieux. Dans Job 38:33 a traduit avec un pointage différent, fais que les cieux connaissent les lois, c'est-à - dire établisse les lois pour eux. Dans Job 38:34 lis avec LXX, que l'abondance des eaux puisse te répondre.

Dans Job 38:36 le sens des mots traduits parties intérieures et esprit est incertain. Mais il faut parler de phénomènes physiques et non psychiques, comme le contexte le montre : suivez donc mg. dans les deux cas. Les bouteilles du ciel dans Job 38:37 sont les nuées, conçues comme des peaux pleines d'eau ( Job 26:8 ).

Continue après la publicité
Continue après la publicité