Même pourtant, l'humiliation et le repentir peuvent éviter le pire. Mais même maintenant, bien que la calamité soit si grave qu'elle semble être le précurseur du Jour de la Terreur, Yahweh ordonne au peuple de se tourner vers lui avec un repentir sincère, pour lequel un rituel d'humiliation est le symbole et non le substitut. Il est si miséricordieux et plein de pardon, réticent à infliger même le mal qui n'est qu'un châtiment mérité, qu'il peut à cette heure tardive changer son dessein (se repentir plutôt que se repentir) et enlever les sauterelles, afin qu'une fois de plus le pays puisse donner du blé et du vin pour les sacrifices du Temple, sa plus grande félicité.

Une fois de plus, Joël fait retentir l'ordre que les cors solennels sonnent l'appel, et toute la communauté se joint au service d'intercession. Aucun n'est assez vieux ou jeune pour être dispensé de participer. Même l'époux que la loi de Deutéronome 24:5 exempté de la responsabilité du service militaire et sa nouvelle épouse doivent apparaître.

Les prêtres, en tant que porte-parole du peuple, doivent implorer passionnément Yahvé pour le rappel des sauterelles en maraude, de peur que les nations alentour ne narguent Israël avec l'impuissance de son Dieu à l'aider.

Joël 2:16 . chambre, cabinet : c'est -à- dire chambre nuptiale, pavillon nuptial.

Joël 2:17 . entre le porche et l'autel : le porche à l'extrémité est du Temple ( cf. 1 Rois 6:3 ) et le grand autel des holocaustes. que les nations doivent régner sur eux : mg. est à privilégier ; une légère correction donnerait lieu à un mot d'ordre parmi les nations.

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