Les femmes trouvent le tombeau vide. Le véritable évangile de Mc. se termine par l'étrange découverte faite par les femmes lorsqu'elles visitaient le tombeau tôt le premier jour de la semaine. Cela peut difficilement être la fin originale. En effet, la dernière phrase n'est pas complète. Il fonctionne en Gr. ephobounto gar (car ils craignaient), et bien que les phrases se terminant par la particule gar (=pour) ne soient pas inconnues en Gr., e.

g. chez Philostrate, pourtant comme fin de chapitre ou de livre une telle phrase est intolérable, et le verbe qu'ils craignaient appelle un objet, peut-être les Juifs. De plus, cette histoire des femmes est clairement destinée à déboucher sur d'autres histoires d'apparitions en Galilée de Pierre et les Douze, qui ne sont pas racontées (voir notamment Marc 16:7 ). Soit Mk. n'a jamais terminé son livre ou sa fin originale a été perdue.

L'historicité de cette histoire a été mise en doute, parfois à cause du flou des détails, mais plus souvent à cause de la difficulté de croire au miracle du tombeau vide. Pour une tentative ingénieuse mais pas tout à fait convaincante de sauver l'historicité tout en niant le miracle, voir Lake, The Resurrection of Jesus Christ, pp. 246f. Mais la question ne peut pas être discutée de manière satisfaisante sur l'interprétation de l'histoire isolément (voir plus loin l'Introduction à 1 Corinthiens 15).

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