CIII. Un hymne d'action de grâce pour l'amour pardonnant de Yahweh. Le thème principal est énoncé dans Psaume 103:6 . Yahvé est juste, il redresse les opprimés, mais surtout il est prévenant et prêt à pardonner le péché. Il agit comme un père pour ses enfants.

Psaume 103:1 . Le poète parle de sa propre expérience. Il invoque son âme pour bénir Yahvé. Ici, le singulier est utilisé : ce n'est pas le cas dansPsaume 103:6 (voir ci-dessus).

Psaume 103:15 . La vie d'un homme est courte, mais Yahvé continue sa bonté envers les descendants d'un homme pieux.

Psaume 103:19 . Action de grâces, à laquelle les hommes et les anges doivent partager, pour la toute-puissance de Yahweh.

Psaume 103:3 . maladies : à prendre au pied de la lettre. La guérison de la maladie était la preuve que Yahvé avait pardonné le péché.

Psaume 103:5 . bouche : sens incertain (voir mg. ). Ton désir (LXX) a du bon sens mais n'a aucune justification linguistique.

Psaume 103:5b est également d'interprétation douteuse. Cela peut faire référence à un mythe oublié sur l'aigle (ou plutôt le vautour). Sinon il faut accepter la solution prosaïque que le poète renvoie à la mue.

Psaume 103:13 . Il n'y a pas vraiment d'approche ici de Matthieu 5:48 . Ici, Dieu est comparé à un père bienveillant qui connaît la faiblesse de ses enfants et n'en attend pas trop. Là, Dieu comme Père exige la perfection même de ses enfants, et leur impose une tâche qui se poursuivra à jamais.

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