1 Rois 13:33,34

HOMILÉTIQUES DU 1 Rois 13:33

UN PÉCHEUR INVÉTÉRÉ

I. Qu'un pécheur invétéré est indifférent à la prière et à l'avertissement . « Après cela, Jéroboam ne revint pas de sa mauvaise voie. » Il y a dans l'idolâtrie quelque chose d'extrêmement obstiné et pervers, mais aussi aveuglant et envoutant. Les ouvertures gracieuses de Jéhovah par le prophète Achija (chap. 1 Rois 11:37 ), la prédiction contre l'autel et les événements miraculeux et impressionnants en rapport avec elle, envoyés autant dans la miséricorde que dans la colère, étaient sûrement suffisant pour avoir affecté et alarmé tout cœur qui ne s'est pas entièrement et incorrigiblement endurci : et pourtant ils n'ont eu aucun effet sur Jéroboam ! « Tous ces merveilleux accidents, comme les marteaux de Dieu, ne faisaient que frapper sur du fer froid.

» Cet état d'esprit ne s'acquiert pas d'un seul coup. C'est le résultat de rejets répétés de la grâce de Dieu, de convictions étouffées et d'un amour du péché pour lui-même. Un pécheur invétéré est une occasion de tristesse pour les ministres, pour les anges, pour Dieu !

II. Qu'un pécheur invétéré ajoute à sa culpabilité par une persistance impassible dans le même cours d'iniquité . "Mais refait du plus bas du peuple des prêtres des hauts lieux." Parmi les pires païens, la prêtrise était remplie d'hommes respectables : mais Jéroboam n'a fait aucune distinction. Tout vagabond ambulant qui s'offrait était accepté, quelle que soit sa forme morale ou intellectuelle.

Le roi devint de plus en plus négligent quant au caractère et aux motivations des hommes qu'il nommait. L'office spirituel est honteux s'il est assumé par des hommes qui font un trafic de religion et ne cherchent qu'à remplir leurs propres mains. Les hommes méchants empirent de plus en plus, jusqu'à ce qu'ils aient rempli la mesure de leurs péchés, et ainsi la colère s'abat sur eux jusqu'au bout ( Apocalypse 9:21 ; Apocalypse 16:9 ; Apocalypse 16:11 ).

III. Qu'un pécheur invétéré n'échappera pas au châtiment le plus complet . « Et cette chose devint péché pour la maison de Jéroboam, jusqu'à la détruire de la surface de la terre. » Le péché ne triomphera pas toujours. Ses abominations criantes crient vengeance au ciel ; et cette vengeance, bien que longtemps retardée, tombera avec une puissance terrible et désolante. Lorsque ni la sévérité ni la patience et la patience de son Dieu n'amènent à la repentance un homme qui marche dans des voies mauvaises, il est amené par son propre péché sous la sentence pour les obstinés, à savoir, la ruine temporelle et éternelle ( 2 Timothée 3:13 ; Jean 8:34 ).

COURS:-

1. Le péché non repenti endurcit le cœur .

2. La bonté de Dieu ne laissera pas les plus invétérés au dépourvu .

3. Bien que la main se joigne à la main, les méchants ne resteront pas impunis .

GERME NOTES SUR LES VERSETS

1 Rois 13:33 . Apparemment, le témoignage que rendit l'homme de Dieu, et la mort qu'il mourut, furent vains. La destruction d'un autel et le dessèchement d'une main qui se guérissait de nouveau étaient des leçons bientôt oubliées. Une loi une fois enfreinte, il doit y avoir de nouvelles transgressions continuelles pour justifier la première. Une superstition une fois établie ne cessera de croître et de se multiplier.

Enfin, le sentiment d'être sous une quelconque autorité disparaîtra presque entièrement de l'esprit du dirigeant rebelle. Il dira – en utilisant les mots précisément dans le sens opposé à celui dans lequel ils sont utilisés dans la parabole – « Ne puis-je pas faire ce que je veux avec les miens ? » En rétribution nécessaire d'un tel état d'esprit, il deviendra de plus en plus un esclave. Les prêtres qu'il a faits exigeront des prix toujours plus élevés pour leur travail ignominieux.

Pour apaiser les peurs qui le hantent après que la peur d'un être juste ait été écartée, il demandera à ceux qu'il a mis à la place de sa conscience quels actes il doit faire pour qu'il leur paraisse un homme religieux, éventuellement à dernier à lui-même . — Maurice .

— Le moyen de fortifier ou de ruiner le pouvoir civil est d'établir ou de détruire le juste culte de Dieu. Le moyen de détruire la religion est d'enfouir les dispensateurs de celle-ci. Il s'agit de donner le cachet royal à un morceau de plomb. C'est triste quand tous les autres emplois se vident dans le ministère ; quand les hommes ne s'y rendront pas pour une promotion, mais pour un refuge, comme des malfaiteurs s'enfuyant vers les autels uniquement pour sauver leur vie, ou comme ceux de la race d'Eli ( 1 Samuel 2:36 ), qui devraient venir accroupis et chercher à être mis dans le l'office du prêtre pour qu'ils mangent un morceau de pain. — R. South .

1 Rois 13:33 . Idolâtrie . I. Une voie maléfique. II. Illusoire. III. Dangereux. IV. Corrompre. V. Conduit à la destruction.

— Il n'exerçait aucune discrétion, mais autorisait n'importe qui à devenir prêtre, sans distinction de naissance, de caractère ou de position sociale. On peut soupçonner de là que la charge n'était pas très recherchée, puisqu'aucun gouverneur civil qui se soucierait d'établir un sacerdoce ne voudrait l'abaisser dans l'opinion publique. Jéroboam a imposé une limitation, qui aurait exclu la classe la plus pauvre. Le candidat à la consécration était obligé de faire une offrande d'un jeune taureau et de sept béliers ( 2 Chroniques 13:9 ).— Speaker's Comm.

— La source faisant autorité du ministère . I. N'est pas la volonté de l'aspirant. II. Pas les exigences d'un faux système religieux. III. Pas la nomination de la couronne. IV. Mais l'appel de Dieu.

1 Rois 13:34 . Cette persistance dans le mal, après l'avertissement qui lui fut donné, était un péché tel qu'il amenait un jugement, non seulement sur Jéroboam lui-même, mais sur sa famille. Le départ de Jéroboam du chemin du droit a perdu la couronne (chap. 1 Rois 11:38 ), et dans cette déchéance était naturellement impliquée la destruction de sa famille, car en Orient, lorsqu'une dynastie en supplante une autre, la pratique ordinaire est pour le nouveau roi pour détruire tous les mâles appartenant à la maison de son prédécesseur.

— La diminution, l'inquiétude et la désolation des familles, est le fruit du péché. Il s'est promis que les veaux assureraient la couronne à sa famille, mais cela a prouvé qu'ils l'ont perdue et ont coulé sa famille. Ceux-là se trahissent qui pensent par quelque péché se nourrir . — M. Henry .