Jean 8:34

Jesus answered them, Verily, verily, I say unto you, Whosoever committeth sin is the servant of sin. JÉSUS LEUR RÉPONDIT: EN VÉRITÉ, EN VÉRITÉ, JE VOUS LE DIS, QUICONQUE [OU 'TOUT LE MONDE QUI' pas (G3956 ) ho (G3588 )] COMMITTETH SIN - c'est-à-dire 'vit dans la commission de celui-ci '(comparer 1 Jean 3:8; Matthieu 7:23), EST LE SERVITEUR DU PÉCHÉ - le serviteur ou l'esclave de celui-ci; parce que la question n'est pas sur le service gratuit, appât Qui sont dans la servitude? (Comparez...

34. _ Tout homme qui commet le péché est l'esclave du péché. _ C'est un argument tiré de choses contraires. Ils se vantaient d'être libres. Il prouve qu'ils sont les _ esclaves du péché, _ parce que, étant asservis par les désirs de la chair, ils pèchent continuellement. Il est étonnant que les hommes ne soient pas convaincus par leur propre expérience, de sorte que, mettant de côté leur fierté, ils apprennent à être humbles. Et c'est un événement très fréquent de nos jours, que plus la charge de vices par laquelle un homme est alourdi est grande, plus il prononce avec acharnement des paroles sans signification en vantant le libre arbitre. Le Christ semble ne rien dire de plus ici que ce qui était autrefois dit par les philosophes, à savoir que ceux qui sont dévoués à leurs convoitises sont soumis à l'esclavage _ le plus dégradant _. Mais il y a une signification plus profonde et plus c...

30-36 Une telle puissance accompagnait les paroles de notre Seigneur, que beaucoup étaient convaincus et professaient croire en lui. Il les a encouragés à suivre son enseignement, à se fier à ses promesses et à obéir à ses commandements, malgré toutes les tentations du mal. Ainsi faisant, ils seraient vraiment ses disciples; et par l'enseignement de sa parole et de son Esprit, ils apprendraient où résidaient leur espérance et leur force. Le Christ a parlé de la liberté spirituelle; mais les cœurs charnels ne ressentent pas d'autres griefs que ceux qui molestent le corps et angoissent leurs affaires mondaines. Parlez-leur de leur liberté et de leurs biens, parlez-leur du gaspillage commis sur leurs terres, des dommages causés à leurs maisons, et ils vous comprennent très bien; mais parlez de l'esclavage du péché, de la captivité à Satan et de la liberté par Christ; parlez du mal fait à le...

Verset 34. _ Quiconque commet le péché est le serviteur du péché. _] Ou, δουλος εστι, c., _ est l'esclave du péché _. Tel était l'esclavage dont le Christ a parlé et la délivrance de lui, était la _ liberté _ qu'il a promis....

QUICONQUE COMMET LE PÉCHÉ ... - Dans ce passage, Jésus leur montre qu'il ne faisait pas référence à l'esclavage politique, mais à l'esclavage de l'âme aux mauvaises passions et désirs . EST LE SERVITEUR - Est l'esclave du péché. Il y est lié comme un esclave l'est à son maître....

EXPOSITION. Versets 7: 53-8: 11 (8) les péricopes adultères. (a) Excursus sur l'authenticité de Jean 7: 53-43 Jean 7:53-43. Il est de notre devoir d'examiner les différents motifs sur lesquels ce passage a été presque universellement conclu d'avoir formé aucune partie du quatrième évangile d'origine; puis les motifs internes sur lesquels il a été rejeté et certaines des spéculations quant à son origine et à son valeur. Les doutes ont une authenticité du passage des quatrième et cinquième siècles de l'Église orientale, à la fois sur des terrains externes et internes. L'autorité et la pratique d'Augustin, d'Ambroise et de Jérôme lui ont donné un lieu de repos en toute sécurité jusqu'à ce que la critique d'Erasmus a réveillé le doute. Calvin a exprimé une opinion plus favorable à ce sujet. Jansenius l'a rejeté. Gritius l'a considéré comme un ajout à l'Évangile de John de la main

Jésus leur répondit, vérité en vérité, je vous dis à vous, ... N'ayant aucun préavis de liberté civile, auquel il aurait facilement rencontré leur confusion et leur silence, il leur observe leur servitude morale et leur esclavage, et dans le plus fort manière affirme que. quiconque constitue un péché, est le serviteur du péché; Ce qui doit être compris, pas de celui qui commet un seul acte de péché, bien que toujours brut, de même que Noah, beaucoup, David, Peter et d'autres, qui n'étaient pas les serviteurs du péché; ou de tels qui pysés par l'ignorance, la faiblesse de la chair et le pouvoir des tentations de Satan, et surtout qui commettent le péché avec la réticence, l'Esprit la convaincant; ni en effet d'une personne régénérée, bien qu'ils ne soient pas sans péché; Ils ne vivent pas non plus sans la commission, dans la pensée, le mot ou l'acte; Et bien qu'ils tombent dedans, ils ne...

Jean 8:12. _ puis parle de la part de Jésus à nouveau, en disant que je suis la lumière du monde: celui qui me suive ne marchera pas dans l'obscurité, mais aura la lumière de la vie. Les pharises _. Ces guêpes le piquaient toujours; Quand il les a conduits une fois, ils sont vite retournés pour l'attaquer à nouveau: «les pharisiens». Jean 8:13. _ Dit donc lui, tu es alignée de toi-même; ton disque n'est pas vrai. Jésus répondit et leur dit; Bien que je supporte un record de moi-même, mais mon disque est vrai: car je sais que je suis venu, et où je vais; mais vous ne pouvez pas dire d'où je viens, et où aller. Tu juge après la chair; Je juge aucun homme. _. Il n'est pas venu à cette fin la première fois; il viendra une seconde fois pour juger toute l'humanité....

SIN SIN (_ Voir Scofield) - (Romains 3:23). _...

CHAPITRE 8 _1. La femme adultère. ( Jean 8:1 .)_ 2. La lumière du monde. ( Jean 8:12 .) 3. Son témoignage concernant lui-même et le Père. ( Jean 8:13 .) 4. Ses déclarations solennelles. ( Jean 8:21 .) 5. Avant qu'Abraham fût, je suis. ( Jean 8:48 .) Le premier verset appartient au chapitre précédent. Les officiers revinrent sans lui, témoignant que «jamais homme n'a parlé comme cet homme». Nicodème osa sa timide défense. Alors chacun se rendit dans sa maison tandis que le Seigneur se rendait au mont des Oliviers. L'histoire de