Jean 8:5

Now Moses in the law commanded us, that such should be stoned: but what sayest thou? MAINTENANT, MOÏSE, DANS LA LOI, NOUS A ORDONNÉ DE LAPIDER. La loi disait simplement qu'elle devait mourir (Deutéronome 22:22), mais dans les cas aggravés, du moins plus tard, c'était probablement par lapidation (Ézéchiel 16:40). MAIS QUE DIS-TU? [ su (G4771) oun (G3767) ti (G5100) legeis (G3004)?] - 'et maintenant dis-tu?...

1-11 Christ n'a pas trouvé de faute avec la loi, ni excusé la culpabilité du prisonnier; il ne supporta pas non plus le prétendu zèle des pharisiens. Ceux qui jugent les autres sont auto-condamnés et font pourtant la même chose. Tous ceux qui sont de toute façon appelés à blâmer les fautes des autres, sont particulièrement soucieux de se regarder par eux-mêmes et de rester purs. Dans cette affaire, Christ a assisté à la grande œuvre pour laquelle il est venu dans le monde, à savoir amener les pécheurs à la repentance; non pas pour détruire, mais pour sauver. Il visait à amener non seulement les accusés à se repentir, en lui montrant sa miséricorde, mais aussi les procureurs, en leur montrant leurs péchés; ils ont pensé à l'insnuer, il a cherché à les convaincre et à les convertir. Il a refusé de se mêler du bureau du magistrat. De nombreux crimes méritent une peine beaucoup plus sévère q...

Verset Jean 8:5. _ Qu'une telle personne devrait être lapidée _] Il n'est pas strictement vrai que Moïse ait ordonné que l'adultère en général soit puni par _ lapidation _. La loi dit simplement que _ l'adultère et l'adultère seront _ _ mis à mort _. Lévitique 20:10; Deutéronome 22:22. Les lapins disent qu'ils ont été _ étranglés _. Ils affirment que c'était le mode de punition ordinaire, où l'espèce de mort n'était pas marquée dans la loi, si la personne coupable d'un acte de ce genre avait été _ fiancée _, mais non mariée, elle devait être _ lapidée _: Deutéronome 22:23. Mais si elle était la fil

MOÏSE DANS LA LOI ... - Le châtiment de l'adultère commandé par Moïse était la mort, Lévitique 20:1; Deutéronome 22:22. La manière particulière du décès n'était pas spécifiée dans la loi. Les Juifs avaient eux-mêmes, au temps du Christ, décidé que ce serait par lapidation. Voir ceci décrit dans les notes à Matthieu 21:35, Matthieu 21:44. La punition de l'adultère variait. Dans certains cas, c'était étranglant. Au temps d'Ézéchiel Ézéchiel 16:38-4 il lapidait et était poussé à travers avec une épée. Si la femme adult...

EXPOSITION. Versets 7: 53-8: 11 (8) les péricopes adultères. (a) Excursus sur l'authenticité de Jean 7: 53-43 Jean 7:53-43. Il est de notre devoir d'examiner les différents motifs sur lesquels ce passage a été presque universellement conclu d'avoir formé aucune partie du quatrième évangile d'origine; puis les motifs internes sur lesquels il a été rejeté et certaines des spéculations quant à son origine et à son valeur. Les doutes ont une authenticité du passage des quatrième et cinquième siècles de l'Église orientale, à la fois sur des terrains externes et internes. L'autorité et la pratique d'Augustin, d'Ambroise et de Jérôme lui ont donné un lieu de repos en toute sécurité jusqu'à ce que la critique d'Erasmus a réveillé le doute. Calvin a exprimé une opinion plus favorable à ce sujet. Jansenius l'a rejeté. Gritius l'a considéré comme un ajout à l'Évangile de John de la main

Maintenant, Moïse de la loi nous a commandé, cela devrait, être lapidé, ... pas dans Lévitique 20:10; Pour cependant, selon la loi, une adultère qui était une femme mariée, et donc un adultère, c'était un homme marié, devait être mis à mort; Pourtant, la mort n'était pas la pierre, mais étrangler; car c'est une règle avec les Juifs G, où la mort est simplement mentionnée (sans le retenir à une sorte particulière) étranglante est destinée et quelle règle ils s'appliquent à cette loi: et en conséquence dans leur malna, ou la loi orale, Des mensonges avec l'épouse d'un autre homme, sont considérées parmi celles qui doivent être étranglées H: Kimchi dit en effet moi que les adulteresses, selon la loi, doivent être lapidées de pierres; Mais cela doit alors être compris de tel que de la fiancée, mais pas marié; et une telle personne, Moïse a commandé dans la loi, d'être lapidé,....

Jean 7:53. _ et chaque homme est allé à sa propre maison _. Jean 8:1. _ Jésus est allé à la mont des olives. _. C'est-à-dire que chaque homme est allé chez sa maison pour se reposer, Jésus a donc trouvé reposer en prière secrète sur le mont des olives. Il y a un contraste très frappant ici; Il est dommage d'avoir apporté la scie divisée à travers le milieu de ces phrases consécutives charmantes. Jean 8:2. _ et tôt le matin, il revint dans le temple et tout le monde est venu à lui; et il s'assit et leur a appris. _. C'est toujours la posture à l'est; Les enseignants sont assis et les auditeurs se tiennent. Nous devrons peut-être essayer ce plan un de ces jours; Cela pourrait être mieux pour moi, et aussi pour vous. Il

CHAPITRE 8 _1. La femme adultère. ( Jean 8:1 .)_ 2. La lumière du monde. ( Jean 8:12 .) 3. Son témoignage concernant lui-même et le Père. ( Jean 8:13 .) 4. Ses déclarations solennelles. ( Jean 8:21 .) 5. Avant qu'Abraham fût, je suis. ( Jean 8:48 .) Le premier verset appartient au chapitre précédent. Les officiers revinrent sans lui, témoignant que «jamais homme n'a parlé comme cet homme». Nicodème osa sa timide défense. Alors chacun se rendit dans sa maison tandis que le Seigneur se rendait au mont des Oliviers. L'histoire de

CHAPITRE 17 LA FEMME PRISE À L'ADULTÈRE. « Et ils allèrent chacun dans sa maison ; mais Jésus alla au mont des Oliviers. Et tôt le matin, il revint dans le temple, et tout le peuple vint à lui ; et il s'assit, et les enseigna. Et les scribes et les pharisiens amènent une femme adultère ; et l'ayant placée au milieu, ils lui dirent : Maître, cette femme a été prise en adultère, sur le fait même. Or, dans la loi, Moïse nous a commandé de lapider ceux-là ; que dis-Tu donc d'elle ? Et ils dirent cela, le tentant, afin d'avoir de quoi l'accuser. Mais Jésus se baissa et, de son doigt, écrivit sur le sol. Mais quand ils continuèrent à le lui demander, il se leva et leur dit : Celui qui est sans péché parmi vous, qu'il lui jette d'abord la pierre. Et de nouveau, il se baissa et, avec son doigt, écrivit sur le sol. Et eux, quand ils l'entendirent, sortirent un à un, depuis l'aîné jusqu'au derni...

Or Moïse dans la loi nous a commandé que ceux-là soient lapidés : mais que dis-tu ? Ver. 5. _Ceux-là devraient être lapidés._ ] L'adultère devait être puni de mort. La société et la pureté de la postérité ne pourraient autrement subsister parmi les hommes ; ce qui est bien observé par les théologiens pour être la raison pour laquelle l'adultère est nommé, sous lui toute impureté étant interdite, quand encore d'autres violations sont plus odieuses, comme la sodomie et la bestialité ; néanmoins, d'autres péchés ne combattent pas aussi directement contre la société, que la loi respecte principalement. (Huet de Cons.)...