Jean 8:55

Yet ye have not known him; but I know him: and if I should say, I know him not, I shall be a liar like unto you: but I know him, and keep his saying. POURTANT, VOUS NE L'AVEZ PAS CONNU; MAIS JE LE CONNAIS: ET SI JE DISAIS QUE JE NE LE CONNAIS PAS, JE SERAI UN MENTEUR COMME VOUS; MAIS JE LE CONNAIS ET JE GARDE SA PAROLE , [ logon (G3056)] - ou 'mot'. Notre Seigneur monte maintenant au sommet de la sainte et nue sévérité, attirant ainsi ce long dialogue vers une tête....

54-59 Christ et tous ceux qui sont à lui dépendent de Dieu pour l'honneur. Les hommes peuvent être capables de se disputer au sujet de Dieu, mais peuvent ne pas le connaître. Ceux qui ne connaissent pas Dieu et n'obéissent pas à l'Évangile du Christ sont rassemblés, 2 Thesaloniciens 1:8. Tous ceux qui connaissent à juste titre quelque chose de Christ, désirent sincèrement en savoir plus sur lui. Ceux qui discernent l'aube de la lumière du soleil de la justice, souhaitent voir son lever. "Avant qu'Abraham fût, JE SUIS." Cela parle d'Abraham une créature et de notre Seigneur le Créateur; eh bien, donc, pourrait-il se rendre plus grand qu'Abraham. JE SUIS, est le nom de Dieu, Exode 3:14; il parle de son existence personnelle; il est le premier et le dernier, toujours le même,...

EXPOSITION. Versets 7: 53-8: 11 (8) les péricopes adultères. (a) Excursus sur l'authenticité de Jean 7: 53-43 Jean 7:53-43. Il est de notre devoir d'examiner les différents motifs sur lesquels ce passage a été presque universellement conclu d'avoir formé aucune partie du quatrième évangile d'origine; puis les motifs internes sur lesquels il a été rejeté et certaines des spéculations quant à son origine et à son valeur. Les doutes ont une authenticité du passage des quatrième et cinquième siècles de l'Église orientale, à la fois sur des terrains externes et internes. L'autorité et la pratique d'Augustin, d'Ambroise et de Jérôme lui ont donné un lieu de repos en toute sécurité jusqu'à ce que la critique d'Erasmus a réveillé le doute. Calvin a exprimé une opinion plus favorable à ce sujet. Jansenius l'a rejeté. Gritius l'a considéré comme un ajout à l'Évangile de John de la main

Pourtant, vous ne l'avez pas connu, non pas comme le père de Christ, ni comme dans le Christ, que la vie est la vie éternelle: ils n'avaient aucune connaissance spirituelle de lui, ni de communion avec lui; Ils ne savaient pas non plus vraiment son esprit et sa volonté, ni comment le culte et le servir comme ils devraient: Mais je le connais; sa nature et ses perfections, étant de la même nature et avoir les mêmes perfections avec lui; et tout son esprit et allongera dans son sein: ni ne connaissait ni ne connaissait le père, mais le fils, et lui à qui il a le plaisir de le révéler: Et si je devrais dire, je le connais pas, je devrais être un menteur comme à vous. Notre Seigneur est toujours intimée, qu'ils étaient de leur père le diable et l'imitait non seulement comme un meurtrier, mais comme un menteur: c'est tout à fait contraire au personnage qu'ils donnent d'eux-mêmes, car ils di...

Jean 8:28. _ alors dit Jésus à eux; _. C'est-à-dire aux Juifs qui se questionnaient et qui l'opposaient, - Jean 8:28. _ quand vous avez soulevé le Fils de l'homme, alors vous saurez que je suis lui et que je ne fais rien de moi-même; mais comme mon père m'a appris, je parle ces choses. _. Béni soit Dieu, il y en avait beaucoup, après la crucifixion du Christ, qui a fait. Croyez en lui! Pourtant, hélas! Dans d'autres, la cécité du cœur a continué, et ils ne verraient pas le Messie en lui qui a été crucifié. Nous, qui croient au sauveur soulevé, peuvent voir le père dans le fils; et pour nous, la foi est devenue une chose la plus béni; et nous savons qu'il ne fait rien de lui-même et que, comme le père l'a appris, alors il parle....

CHAPITRE 8 _1. La femme adultère. ( Jean 8:1 .)_ 2. La lumière du monde. ( Jean 8:12 .) 3. Son témoignage concernant lui-même et le Père. ( Jean 8:13 .) 4. Ses déclarations solennelles. ( Jean 8:21 .) 5. Avant qu'Abraham fût, je suis. ( Jean 8:48 .) Le premier verset appartient au chapitre précédent. Les officiers revinrent sans lui, témoignant que «jamais homme n'a parlé comme cet homme». Nicodème osa sa timide défense. Alors chacun se rendit dans sa maison tandis que le Seigneur se rendait au mont des Oliviers. L'histoire de

CHAPITRE 19 JÉSUS REJETÉ À JÉRUSALEM. « Il leur dit donc encore : Je m'en vais, et vous me chercherez, et vous mourrez dans votre péché : où je vais, vous ne pouvez pas venir. Les Juifs dirent donc : Se tuera-t-il, qu'Il dit : Où je vais, vous ne pouvez pas venir ? Et il leur dit : Vous êtes d'en bas ; Je viens d'en haut : vous êtes de ce monde ; Je ne suis pas de ce monde. Je vous ai donc dit que vous mourrez dans vos péchés, car si vous ne croyez pas que je suis lui, vous mourrez dans vos péchés. Ils lui dirent donc : Qui es-tu ? Jésus leur dit : Même ce que je vous ai dit depuis le commencement. J'ai beaucoup de choses à dire et à juger à votre sujet : cependant Celui qui m'a envoyé est vrai ; et les choses que j'ai entendues de lui, je les dis au monde. Ils ne s'aperçurent pas qu'il leur parlait du Père. Jésus a donc dit : Quand vous aurez élevé le Fils de l'homme, alors vous saure...

Pourtant vous ne l'avez pas connu ; mais je le connais ; et si je dis, je ne le connais pas, je serai un menteur comme vous ; mais je le connais, et je garde ce qu'il dit. Ver. 55. _Pourtant vous ne l'avez pas connu_ ] Il y a une double connaissance de Dieu. 1. Appréhensif ; 2. Affectif, ou _cognoscitiva,_ debout dans la spéculation, et _directiva vitae._...

CONTROVERSE AVEC LES JUIFS QUI CROYAIENT. Beaucoup sont convaincus par cet appel. La section suivante résume l'enseignement par lequel Jésus a essayé d'amener les plus favorables du parti juif à une foi plus complète. S'ils font de l'enseignement du Christ une véritable partie de leur vie, ils obtiendront la vérité qui libère les hommes. Ils s'offusquent. S'ils ont dû se soumettre à la puissance étrangère, ils n'ont jamais été réduits en esclavage. Le péché est l'esclavage, répond Jésus, et l'esclave n'a pas de place sûre dans la maison comme c'est le cas pour le fils. L'auteur ajoute que la vraie liberté est le don du Fils. Jésus admet leur descendance physique d'Abraham ( Jean 8:37 ). Mais leur conduite ne correspond pas à leur filiation. Ils ne se dissocient pas de la politique de leur parti consistant à essayer de se débarrasser de celui dont l'enseignement est inacceptable....

POURTANT VOUS NE L'AVEZ PAS CONNU, ETC. — Bien que vous professiez adorer mon Père comme votre Dieu, vous l'ignorez : vous ne vous en faites pas de justes conceptions, ni ne le reconnaissez comme vous devez le faire ; de sorte que vous mentez à votre profession : et bien que vous puissiez penser que c'est une vaine gloire, cependant je dois vous dire que si je disais, je ne pense pas à juste de lui, ni ne le reconnais comme il le mérite, je serais un menteur comme toi; car je connais ses conseils les plus intimes, et en tout je connais et fais parfaitement sa volonté....