Jean 8:17

_IT IS ALSO WRITTEN IN YOUR LAW, THAT THE TESTIMONY OF TWO MEN IS TRUE._ No JFB commentary on this verse....

17. _ Même dans votre loi, il est écrit. _ L'argument peut, à première vue, paraître faible, car aucun homme n'est reçu comme témoin dans sa propre cause. Mais nous devons nous rappeler ce que j'ai déjà dit, à savoir que le Fils de Dieu (217) doit être exclu du nombre ordinaire d'autres hommes, (218) car il n'est ni un particulier ni n'exerce sa propre entreprise privée. Quant à sa distinction de son Père, ce faisant, il s'accommode de la capacité de ses auditeurs, et cela en raison de sa fonction, parce qu'il était alors un serviteur du Père, dont il affirme donc que toute sa doctrine a procédé....

17-20 Si nous connaissions mieux Christ, nous devrions mieux connaître le Père. Ceux-ci deviennent vains dans leur imagination concernant Dieu, qui n'apprendra pas le Christ. Ceux qui ne connaissent pas sa gloire et sa grâce ne connaissent pas le Père qui l'a envoyé. Le moment de notre départ hors du monde dépend de Dieu. Nos ennemis ne peuvent pas le hâter plus tôt, ni nos amis ne peuvent le retarder plus longtemps que le temps fixé par le Père. Tout vrai croyant peut lever les yeux et dire avec plaisir: Mes temps sont entre tes mains, et meilleurs là-bas que les miens. Pour tous les desseins de Dieu, il y a un temps....

DANS VOTRE LOI - Deutéronome 17:6; Deutéronome 19:15. Comparez Matthieu 18:16. Cela concernait des cas dans lesquels la vie d'un individu était impliquée. Jésus dit que si, dans un tel cas, le témoignage de deux hommes suffisait à établir un fait, son propre témoignage et celui de son Père devraient être considérés comme une preuve suffisante dans le cas de la doctrine religieuse. DEUX HOMMES - Si deux hommes pouvaient confirmer un cas, les preuves de Jésus et de Dieu ne devraient pas être jugées insuffisantes. EST VRAI - Dans le Deutéronome, «établi». Cela veut dire la même chose. C'est confirmé; est digne de foi....

EXPOSITION. Versets 7: 53-8: 11 (8) les péricopes adultères. (a) Excursus sur l'authenticité de Jean 7: 53-43 Jean 7:53-43. Il est de notre devoir d'examiner les différents motifs sur lesquels ce passage a été presque universellement conclu d'avoir formé aucune partie du quatrième évangile d'origine; puis les motifs internes sur lesquels il a été rejeté et certaines des spéculations quant à son origine et à son valeur. Les doutes ont une authenticité du passage des quatrième et cinquième siècles de l'Église orientale, à la fois sur des terrains externes et internes. L'autorité et la pratique d'Augustin, d'Ambroise et de Jérôme lui ont donné un lieu de repos en toute sécurité jusqu'à ce que la critique d'Erasmus a réveillé le doute. Calvin a exprimé une opinion plus favorable à ce sujet. Jansenius l'a rejeté. Gritius l'a considéré comme un ajout à l'Évangile de John de la main

Il est également écrit dans votre loi, .... la loi de Moïse, qui leur a été donnée, et elles se sont vantées de; Le passage mentionné est dans Deutéronome 19:15; Voir aussi Deutéronome 17:6; où si ce qui suit est à ne pas trouver dans tant de mots, mais le sens est-il exprimé: que le témoignage de deux hommes est vrai: sur laquelle les écrivains juifs disent y,. "Ils ont utilisé ne pas déterminer de la matière judiciaire par la bouche d'un témoin, ni des causes pécuniaires, ni des causes de la vie et de la mort, comme il est dit, Deutéronome 17:6. Il est demandé à z dans leur droit oral, si le témoignage de deux hommes se tiendra, pourquoi l'Écriture ne mentionne-t-elle particulièrement que trois?

Jean 8:12. _ puis parle de la part de Jésus à nouveau, en disant que je suis la lumière du monde: celui qui me suive ne marchera pas dans l'obscurité, mais aura la lumière de la vie. Les pharises _. Ces guêpes le piquaient toujours; Quand il les a conduits une fois, ils sont vite retournés pour l'attaquer à nouveau: «les pharisiens». Jean 8:13. _ Dit donc lui, tu es alignée de toi-même; ton disque n'est pas vrai. Jésus répondit et leur dit; Bien que je supporte un record de moi-même, mais mon disque est vrai: car je sais que je suis venu, et où je vais; mais vous ne pouvez pas dire d'où je viens, et où aller. Tu juge après la chair; Je juge aucun homme. _. Il n'est pas venu à cette fin la première fois; il viendra une seconde fois pour juger toute l'humanité....

CHAPITRE 8 _1. La femme adultère. ( Jean 8:1 .)_ 2. La lumière du monde. ( Jean 8:12 .) 3. Son témoignage concernant lui-même et le Père. ( Jean 8:13 .) 4. Ses déclarations solennelles. ( Jean 8:21 .) 5. Avant qu'Abraham fût, je suis. ( Jean 8:48 .) Le premier verset appartient au chapitre précédent. Les officiers revinrent sans lui, témoignant que «jamais homme n'a parlé comme cet homme». Nicodème osa sa timide défense. Alors chacun se rendit dans sa maison tandis que le Seigneur se rendait au mont des Oliviers. L'histoire de

CHAPITRE 18 CHRIST LA LUMIERE DU MONDE. « C'est pourquoi Jésus leur parla encore, disant : Je suis la lumière du monde : celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie. Les pharisiens lui dirent donc : Tu rends témoignage de toi-même ; Ton témoignage n'est pas vrai. Jésus répondit et leur dit : Même si je rends témoignage de moi-même, mon témoignage est vrai ; car je sais d'où je viens et où je vais ; mais vous ne savez d'où je viens, ni où je vais. Vous jugez selon la chair; Je ne juge aucun homme. Oui et si je juge, mon jugement est vrai ; car je ne suis pas seul, mais moi et le Père qui m'a envoyé. Oui et dans ta loi il est écrit que le témoignage de deux hommes est vrai. Je suis celui qui rend témoignage de moi-même, et le Père qui m'a envoyé rend témoignage de moi. Ils lui dirent donc Où est ton Père ? Jésus répondit : Vous ne connaissez ni...

Il est aussi écrit dans ta loi que le témoignage de deux hommes est vrai. Ver. 17. _Il est aussi écrit dans ta loi_ ] Il l'appelle leur loi, parce qu'il était au-dessus des lois ; et n'avait pas besoin (sauf pour leur faiblesse) d'avoir confirmé ainsi sa doctrine par l'Écriture ; comme étant à croire sur sa parole nue, αυτοπιστος ....