Jean 8:52

Then said the Jews unto him, Now we know that thou hast a devil. Abraham is dead, and the prophets; and thou sayest, If a man keep my saying, he shall never taste of death. ALORS LES JUIFS LUI DIRENT: MAINTENANT, NOUS SAVONS QUE TU AS UN DÉMON. ABRAHAM EST MORT - ou 'est mort' [ apethanen (G599)], "et les prophètes; et tu dis, si un homme garde ma parole, il ne goûtera jamais la mort. ...

52. _ Nous savons maintenant. _ Les réprouvés persistent dans leur stupidité, et ne sont pas plus émus par les promesses que par les menaces; afin qu'ils ne puissent être ni conduits ni attirés vers Christ. Certains pensent qu'ils torturent calomnieusement ses paroles, en utilisant l'expression _ goût de la mort _, que le Christ n'avait pas utilisée; mais cela me paraît sans fondement. Je pense plutôt que les deux phrases, _ goûter à la mort _ et _ voir la mort _, ont été utilisés par les Hébreux dans le même sens; à savoir, _ mourir _ Mais ils sont de faux interprètes à cet égard, qu'ils appliquent la doctrine spirituelle du Christ au corps. Aucun croyant _ ne verra la mort _, parce que les croyants, _ sont nés de nouveau de semence incorruptible _, ( 1 Pierre 1:23,) vivent même lorsqu'ils meurent; parce que, unis au Christ leur Tête, ils ne p...

48-53 Observez le mépris du Christ pour les applaudissements des hommes. ceux qui sont morts aux louanges des hommes peuvent supporter leur mépris. Dieu cherchera l'honneur de tous ceux qui ne recherchent pas le leur. Dans ces versets, nous avons la doctrine du bonheur éternel des croyants. Nous avons le caractère d'un croyant; il est celui qui garde les paroles du Seigneur Jésus. Et le privilège d'un croyant; il ne verra en aucun cas la mort à jamais. Bien que maintenant ils ne puissent pas éviter de voir la mort et de la goûter aussi, ils seront bientôt là où elle ne sera plus pour toujours, Exode 14:13....

HAST A DEVIL - Art dérangé. Parce qu'il a affirmé une chose qu'ils supposaient être contraire à toute expérience et impossible....

EXPOSITION. Versets 7: 53-8: 11 (8) les péricopes adultères. (a) Excursus sur l'authenticité de Jean 7: 53-43 Jean 7:53-43. Il est de notre devoir d'examiner les différents motifs sur lesquels ce passage a été presque universellement conclu d'avoir formé aucune partie du quatrième évangile d'origine; puis les motifs internes sur lesquels il a été rejeté et certaines des spéculations quant à son origine et à son valeur. Les doutes ont une authenticité du passage des quatrième et cinquième siècles de l'Église orientale, à la fois sur des terrains externes et internes. L'autorité et la pratique d'Augustin, d'Ambroise et de Jérôme lui ont donné un lieu de repos en toute sécurité jusqu'à ce que la critique d'Erasmus a réveillé le doute. Calvin a exprimé une opinion plus favorable à ce sujet. Jansenius l'a rejeté. Gritius l'a considéré comme un ajout à l'Évangile de John de la main

Puis dit les Juifs à lui, .... Sur ces derniers mots qu'il déparetait, donnant l'assurance, que quiconque a gardé son dicton, ne devrait pas mourir: Maintenant, nous savons que tu as un diable; Ils pensaient et ont dit auparavant, mais maintenant ils étaient assurés, qu'il devait être sous une influence diabolique, doit être possédé avec le diable, et fou, et de ses sens; Car ils pensaient que personne dans ses sens ne parlerait jamais à ce rythme: Abraham est mort et les prophètes; C'est-à-dire qu'ils sont morts aussi, comme la version éthiopique ajoute; Voir Zacharie 1:5; Et tu dis que si un homme garde mon dicton, il n'a jamais goûté à la mort: Abraham et les prophètes étaient si loin de prétendre à faire semblant de communiquer la vie et à assurer des hommes de mort, qu'ils ne pouvaient pas se garder de mourir; Et donc, il doit s'agir de la folie diabolique et de la frénésie d'a

Jean 8:28. _ alors dit Jésus à eux; _. C'est-à-dire aux Juifs qui se questionnaient et qui l'opposaient, - Jean 8:28. _ quand vous avez soulevé le Fils de l'homme, alors vous saurez que je suis lui et que je ne fais rien de moi-même; mais comme mon père m'a appris, je parle ces choses. _. Béni soit Dieu, il y en avait beaucoup, après la crucifixion du Christ, qui a fait. Croyez en lui! Pourtant, hélas! Dans d'autres, la cécité du cœur a continué, et ils ne verraient pas le Messie en lui qui a été crucifié. Nous, qui croient au sauveur soulevé, peuvent voir le père dans le fils; et pour nous, la foi est devenue une chose la plus béni; et nous savons qu'il ne fait rien de lui-même et que, comme le père l'a appris, alors il parle....

CHAPITRE 8 _1. La femme adultère. ( Jean 8:1 .)_ 2. La lumière du monde. ( Jean 8:12 .) 3. Son témoignage concernant lui-même et le Père. ( Jean 8:13 .) 4. Ses déclarations solennelles. ( Jean 8:21 .) 5. Avant qu'Abraham fût, je suis. ( Jean 8:48 .) Le premier verset appartient au chapitre précédent. Les officiers revinrent sans lui, témoignant que «jamais homme n'a parlé comme cet homme». Nicodème osa sa timide défense. Alors chacun se rendit dans sa maison tandis que le Seigneur se rendait au mont des Oliviers. L'histoire de

CHAPITRE 19 JÉSUS REJETÉ À JÉRUSALEM. « Il leur dit donc encore : Je m'en vais, et vous me chercherez, et vous mourrez dans votre péché : où je vais, vous ne pouvez pas venir. Les Juifs dirent donc : Se tuera-t-il, qu'Il dit : Où je vais, vous ne pouvez pas venir ? Et il leur dit : Vous êtes d'en bas ; Je viens d'en haut : vous êtes de ce monde ; Je ne suis pas de ce monde. Je vous ai donc dit que vous mourrez dans vos péchés, car si vous ne croyez pas que je suis lui, vous mourrez dans vos péchés. Ils lui dirent donc : Qui es-tu ? Jésus leur dit : Même ce que je vous ai dit depuis le commencement. J'ai beaucoup de choses à dire et à juger à votre sujet : cependant Celui qui m'a envoyé est vrai ; et les choses que j'ai entendues de lui, je les dis au monde. Ils ne s'aperçurent pas qu'il leur parlait du Père. Jésus a donc dit : Quand vous aurez élevé le Fils de l'homme, alors vous saure...

Alors les Juifs lui dirent : Maintenant, nous savons que tu as un diable. Abraham est mort, et les prophètes ; et tu dis : Si un homme garde ma parole, il ne goûtera jamais à la mort. Ver. 52. _Maintenant, nous savons que tu as un diable._ ] Ainsi, que le Christ pleure ou pleure devant ces enfants rebelles, il ne prévaut sur rien. Ni les promesses ni les menaces n'affectent les réprouvés, _neque duci ad Christum, neque trahi possunt,_ comme Calvin le note ici, ils ne seront ni conduits au Christ ni attirés vers lui....