Jean 8:36

If the Son therefore shall make you free, ye shall be free indeed. SI DONC LE FILS VOUS AFFRANCHIT, VOUS SEREZ VRAIMENT LIBRES. Une déclaration très glorieuse, dont le sens peut être ainsi exprimé: 'Et si votre connexion que la famille de Dieu soit celle des SERVITEURS DE LIEN, vous n'avez aucun lien naturel avec la maison; votre cravate est essentiellement incertaine et précaire. Mais la relation du FILS au PÈRE est naturelle et essentielle; c'est un lien indéfectible; Sa demeure en elle est perpétuelle et de droit: Telle est ma relation, mon lien: Si, alors, vous voulez que votre lien avec la famille de Dieu soit rendu réel, légitime, permanent, vous devez par le Fils être manifestés et adoptés comme fils et filles. du Seigneur Tout-Puissant. Dans cette déclaration sublime, il y a sans aucun doute une allusion subordonnée à Genèse 21:10...

36. _ Si alors le Fils vous rendra libre. _ Par ces mots, il signifie que le droit de _ liberté _ appartient à lui-même seul, et que tous les autres, étant nés _ esclaves _, ne peuvent être délivrés que par sa grâce. Car ce qu'il possède comme sien par nature, il nous le donne par adoption, lorsque nous sommes enracinés par la foi dans son corps et que nous devenons ses membres. Ainsi, nous devons nous rappeler ce que j'ai dit autrefois, à savoir que l'Évangile est l'instrument par lequel nous obtenons notre _ liberté _ Ainsi donc notre _ liberté _ est un avantage conféré par le Christ, mais nous l'obtenons par la foi, en conséquence de quoi le Christ nous régénère également par son Esprit. Quand il dit qu'ils _ seront vraiment libres, _ on insiste sur le mot _ vraiment; _ car nous devons fournir le contraste avec la persuasion insensée par laquelle les Juifs ont été gonflés d'orgueil,...

30-36 Une telle puissance accompagnait les paroles de notre Seigneur, que beaucoup étaient convaincus et professaient croire en lui. Il les a encouragés à suivre son enseignement, à se fier à ses promesses et à obéir à ses commandements, malgré toutes les tentations du mal. Ainsi faisant, ils seraient vraiment ses disciples; et par l'enseignement de sa parole et de son Esprit, ils apprendraient où résidaient leur espérance et leur force. Le Christ a parlé de la liberté spirituelle; mais les cœurs charnels ne ressentent pas d'autres griefs que ceux qui molestent le corps et angoissent leurs affaires mondaines. Parlez-leur de leur liberté et de leurs biens, parlez-leur du gaspillage commis sur leurs terres, des dommages causés à leurs maisons, et ils vous comprennent très bien; mais parlez de l'esclavage du péché, de la captivité à Satan et de la liberté par Christ; parlez du mal fait à le...

SI LE FILS ... - Le Fils de Dieu - héritier de toutes choses - qui est pour toujours avec Dieu, et qui a donc le droit et le pouvoir de libérer les hommes de leur servitude. VOUS RENDRA LIBRE - Vous délivrera de la servitude et de la domination du péché. GRATUIT EN EFFET - Vraiment et vraiment gratuit. Vous serez béni avec la liberté la plus précieuse; non pas des chaînes et des oppressions des maîtres et des monarques terrestres, mais de l'esclavage du péché....

EXPOSITION. Versets 7: 53-8: 11 (8) les péricopes adultères. (a) Excursus sur l'authenticité de Jean 7: 53-43 Jean 7:53-43. Il est de notre devoir d'examiner les différents motifs sur lesquels ce passage a été presque universellement conclu d'avoir formé aucune partie du quatrième évangile d'origine; puis les motifs internes sur lesquels il a été rejeté et certaines des spéculations quant à son origine et à son valeur. Les doutes ont une authenticité du passage des quatrième et cinquième siècles de l'Église orientale, à la fois sur des terrains externes et internes. L'autorité et la pratique d'Augustin, d'Ambroise et de Jérôme lui ont donné un lieu de repos en toute sécurité jusqu'à ce que la critique d'Erasmus a réveillé le doute. Calvin a exprimé une opinion plus favorable à ce sujet. Jansenius l'a rejeté. Gritius l'a considéré comme un ajout à l'Évangile de John de la main

Si le fils doit donc vous libérer, ... allusion à la coutume d'adoption par les fils ou les frères de la famille, qui ont été obtenus en Grèce, appelé αδελφοθεσια, "l'adoption de frères", comme grotius et d'autres ont observé ; Ou plutôt une coutume parmi les Romains, d'un fils se libérant après la mort de son père, comme étant nées esclaves dans sa maison. Un tel cas car cela est supposé h; "Un homme ayant un fils ou une fille de sa servante, qui est née d'elle, depuis un serviteur, est sans aucun doute serviteur: c'est pourquoi s'il devrait dire, c'est mon frère naturel ou ma soeur naturelle ; car mon père avait des enfants par sa servante, "qu'il ne faisait pas libre"; et il meurt la loi m'a fait du seigneur de ceux-ci, εγω τουτους ελευθερωσα''. Cela est autorisé à être une raison juste et bonne de manumission. Maintenant, cela répond beaucoup à l'affaire à la main. Les hommes sont n...

Jean 8:12. _ puis parle de la part de Jésus à nouveau, en disant que je suis la lumière du monde: celui qui me suive ne marchera pas dans l'obscurité, mais aura la lumière de la vie. Les pharises _. Ces guêpes le piquaient toujours; Quand il les a conduits une fois, ils sont vite retournés pour l'attaquer à nouveau: «les pharisiens». Jean 8:13. _ Dit donc lui, tu es alignée de toi-même; ton disque n'est pas vrai. Jésus répondit et leur dit; Bien que je supporte un record de moi-même, mais mon disque est vrai: car je sais que je suis venu, et où je vais; mais vous ne pouvez pas dire d'où je viens, et où aller. Tu juge après la chair; Je juge aucun homme. _. Il n'est pas venu à cette fin la première fois; il viendra une seconde fois pour juger toute l'humanité....

CHAPITRE 8 _1. La femme adultère. ( Jean 8:1 .)_ 2. La lumière du monde. ( Jean 8:12 .) 3. Son témoignage concernant lui-même et le Père. ( Jean 8:13 .) 4. Ses déclarations solennelles. ( Jean 8:21 .) 5. Avant qu'Abraham fût, je suis. ( Jean 8:48 .) Le premier verset appartient au chapitre précédent. Les officiers revinrent sans lui, témoignant que «jamais homme n'a parlé comme cet homme». Nicodème osa sa timide défense. Alors chacun se rendit dans sa maison tandis que le Seigneur se rendait au mont des Oliviers. L'histoire de

CHAPITRE 19 JÉSUS REJETÉ À JÉRUSALEM. « Il leur dit donc encore : Je m'en vais, et vous me chercherez, et vous mourrez dans votre péché : où je vais, vous ne pouvez pas venir. Les Juifs dirent donc : Se tuera-t-il, qu'Il dit : Où je vais, vous ne pouvez pas venir ? Et il leur dit : Vous êtes d'en bas ; Je viens d'en haut : vous êtes de ce monde ; Je ne suis pas de ce monde. Je vous ai donc dit que vous mourrez dans vos péchés, car si vous ne croyez pas que je suis lui, vous mourrez dans vos péchés. Ils lui dirent donc : Qui es-tu ? Jésus leur dit : Même ce que je vous ai dit depuis le commencement. J'ai beaucoup de choses à dire et à juger à votre sujet : cependant Celui qui m'a envoyé est vrai ; et les choses que j'ai entendues de lui, je les dis au monde. Ils ne s'aperçurent pas qu'il leur parlait du Père. Jésus a donc dit : Quand vous aurez élevé le Fils de l'homme, alors vous saure...

Si donc le Fils vous affranchit, vous serez vraiment libres. Ver. 36. _Libre en effet_ ] Pas en apparence, ou en vanité seulement, comme ces libertins perdus, 2 Pierre 2:1 ; 2 Pierre 2:19 . Achaz se croyait aidé ou blessé par les dieux de Syrie ; mais il le pensait seulement, 2 Chroniques 28:23 , et toutes ces pensées affectueuses périssent, Psaume 146:4 ....