NOTES CRITIQUES ET EXPLICATIVES

1 Timothée 6:7 . Nous n'avons rien apporté au monde. —Comparer le Job 1:21 . Il n'est pas prudent de dire que saint Paul cite ici. Tous les temps et les peuples ont de tels dictons.

1 Timothée 6:8 . Soyons-en content. -Marge RV, "dans ceux-ci, nous en aurons assez."

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE.— 1 Timothée 6:6

La piété le gain le plus élevé—

I. Parce qu'il assure l'approvisionnement des nécessités absolues. — « Ayant de la nourriture et des vêtements, soyons satisfaits » ( 1 Timothée 6:8 ). Nos vrais désirs sont peu nombreux. De quoi avons-nous besoin de plus que de la nourriture et des couvertures ? Ceux qui craignent le Seigneur ont la promesse d'être Ésaïe 33:16 ( Ésaïe 33:16 ; Psaume 37:3 ). Les pieux sont sous les soins particuliers du divin pourvoyeur universel.

II. Parce qu'il favorise un esprit de contentement. — « La piété avec contentement est un grand gain » ( 1 Timothée 6:6 ). La piété est un grand moyen de gagner, non pas de ce gain qui engendre le mécontentement dans sa poursuite avide, mais le gain présent et éternel que la piété apporte à l'âme. La piété est un gain lorsqu'elle est accompagnée du contentement qu'elle inspire.

Non seulement il n'a pas besoin de ce qu'il n'a pas, mais il a aussi ce qui l'exalte au-dessus de ce qu'il n'a pas. La piété est sa propre suffisance et satisfait tous les besoins de la nature complexe de l'homme. La piété, même avec l'affliction, est un grand gain. Un pasteur se remettant d'une maladie dangereuse a avoué : « Cette maladie de six semaines m'a appris plus de divinité que toutes mes études passées et tous mes dix ans de ministère réunis.

III. Parce que le contentement qui accompagne la vraie piété est indépendant des possessions mondaines ( 1 Timothée 6:7 ). — La piété nous rappelle la condition dans laquelle nous sommes entrés dans le monde, et dans laquelle nous le quitterons. Nous n'avons rien apporté avec nous ; nous n'emporterons rien. Si nous avons peu, on nous apprend à nous contenter de ce peu ; si nous en avons beaucoup, on nous apprend à quel point notre emprise sur nos possessions est fragile - ne pas y mettre notre cœur, mais les utiliser comme des intendants qui doivent rendre compte au Donateur de tout bien.

Richard Boyle, le grand comte de Cork, a survécu à la plupart de ceux qui avaient connu la méchanceté de ses débuts. Il ne l'oublia jamais lui-même, mais s'efforça d'en conserver le souvenir à la postérité dans la devise qu'il employa toujours et qu'il fit mettre sur son tombeau : « La providence de Dieu est mon héritage.

Cours. -

1. Nos gains spirituels sont notre véritable richesse .

2. Le contentement est une dotation spéciale de piété .

3. L'homme pieux tire le meilleur parti des deux mondes .

GERME NOTES SUR LES VERSETS

1 Timothée 6:6 . La culture du contentement chrétien .

I. La piété est en soi un gain. -

1. Parce que c'est une réalité satisfaisante .

2. Parce qu'il nous procure les plus grands plaisirs dont nous sommes capables .

II. La piété avec le contentement est un grand gain. -

1. Le contentement est le résultat de la piété .

2. Raisons pour cultiver le contentement chrétien .

(1) Nous n'avons rien ( 1 Timothée 6:7 ).

(2) Nous n'avons besoin de rien ( 1 Timothée 6:8 ).

(3) Nous risquons d'être empêtrés en luttant pour les choses terrestres ( 1 Timothée 6:9 ).

3. Les avantages de cultiver le contentement chrétien .

(1) Cela nous protégera de la tentation de devenir riche de toute façon.
(2) Il nous protégera de l'avarice.
(3) Il nous apprendra à acquérir des richesses spirituelles.
(4) Cela réjouira le bref espace de notre probation terrestre. — Lay Preacher .

1 Timothée 6:6 . Contentement .

I. Le texte nous présente une mariée. -"Sainteté."

II. Une demoiselle d'honneur. -"Contentement."

III. Sa grande dot. —« Grand gain. »

IV. Le présent paiement. -"La piété avec le contentement est un grand gain."

1. Ce que le monde considère comme un gain, c'est une perte .

2. Ce que le monde considère comme une perte, c'est un gain.—T. Plus plein .

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