Commentaire Homilétique du Prédicateur
Cantique des Cantiqu 4:16
LE DÉSIR DE LA MARIÉE
Que mon Bien-Aimé vienne dans son jardin
Et mange ses agréables fruits.
L'Epouse rend l'amour de l'Epoux en retour. « Mon amour », a répondu « Mon bien-aimé. » L'amour du Christ pour nous est le fondement et l'occasion du nôtre pour Lui. Le désir de la mariée avec celui de son mari. Il l'admire et la recommande comme son jardin. Elle l'invite à en profiter. Son désir que ses épices jaillissent ; ici qu'il vienne en manger les fruits agréables.
Les croyants l'ont fait pour le plaisir de Christ : leur désir qu'Il l'ait. L'Épouse s'appelle : « Son jardin. Les croyants ne sont plus les leurs, mais ceux du Christ. « Vous êtes achetés à un prix. » Le Christ revendique l'Église comme son jardin : les croyants répondent volontiers à cette affirmation. « On dira : je suis à l'Éternel. « Seigneur, je suis ton serviteur ; tu as délié mes liens' ( Ésaïe 44:5 ; Psaume 116:16 ).
La présence du Christ dans et avec Son Église le plus grand désir du croyant. « Que mon bien-aimé vienne dans son jardin. » Sa présence dans Son Église et auprès des croyants, pas toujours pareils. Des moments dans le ministère terrestre du Seigneur où Il s'est caché Ces moments encore. 'Tu es un Dieu qui te cache.' « Il cache sa face à la maison de Jacob. Des moments où l'Epouse doit crier à son Mari : « Pourquoi te caches-tu.
' Israël a exhorté à sanctifier leur camp, de peur que le Seigneur qui marchait au milieu de celui-ci ne voie quelque chose d'impur et ne se détourne d'eux ( Deutéronome 23:14 ). La visite et la continuité du Christ avec les croyants en lien avec leur amour et leur obéissance. « Celui qui a mes commandements et les garde », etc.
( Jean 14:21 ) Le désir de la Mariée que rien ne puisse entraver sa présence et rester avec elle. L'Église et le croyant qui désire la présence du Christ, doivent veiller à écarter tout ce qui L'offense. Ses paroles à l'Église tiède, satisfaite et juste, pourtant pauvre, misérable, misérable, aveugle et nue de Laodicée : « Bien-aimé, je me tiens à la porte et je frappe ; si quelqu'un entend ma voix et ouvre la porte, j'entrerai chez lui et je souperai avec lui, et lui avec moi' ( Apocalypse 3:20 ).
la condescendance et l'amour du Christ pour son Église, qu'il y trouve son plus doux divertissement. Trouve et mange « ses agréables fruits ». 'Avec le désir j'ai désiré manger cette Pâque avec toi avant de souffrir.' La communion avec des croyants aimants et vivants Sa plus grande joie. Le désir de tels croyants qu'Il puisse trouver en eux cette joie. Le croyant, malgré sa propre corruption, conscient que par la grâce il y a avec lui des fruits agréables à manger pour le Christ.
Aucune partie de la foi pour nier l'œuvre de l'Esprit. « Ne savez-vous pas que Christ est en vous, à moins que vous ne soyez réprouvés ? « Le souci des croyants que Christ ait en eux des fruits agréables, à la fois en abondance et en bon état, pour son propre plaisir. Pas de fruits agréables dans l'Église ou un croyant, quels sont les Siens , et la production de Son propre Esprit. « Ses agréables fruits. Les fruits dans le jardin du Christ ; les mauvaises herbes et les ronces les nôtres.
Les productions de la grâce dans l'âme, « des fruits agréables » ; ceux de nature non sanctifiée, les crabes aigres. Les « fruits agréables » du Christ ne se trouvent que dans Son Église. Ailleurs, uniquement des "raisins sauvages". Fruit agréable que l'on ne trouve que sur les sarments de la Vraie Vigne. Le plus petit service des croyants rendu dans la foi et l'amour, considéré et apprécié par Christ comme « Ses agréables fruits ». Leurs prières croyantes Lui encensent le doux. Leurs actions de grâces et leurs louanges un sacrifice bien agréable. Puis des paroles gracieuses enregistrées dans Son Livre du souvenir. Leurs larmes de tristesse selon Dieu mis dans sa bouteille. Observer-
1. Les croyants doivent être plus préoccupés par la jouissance de Christ que par la leur. Leur désir d'être plutôt que Christ puisse manger ses fruits agréables que ce qu'ils devraient eux-mêmes.
2. Les croyants doivent considérer que tout ce qui leur appartient est à Lui, et que ce qu'Il accepte de leur part est le mieux accordé. Leur honneur et leur bonheur qu'il peut accepter tout ce qu'ils ont, et peut l'employer pour sa propre gloire et plaisir.
3. Fécondité et amour de la part de l'Église les plus susceptibles d'assurer la présence du Christ en elle. Pour gagner la présence de l'Époux, l'Épouse doit avoir ses « fruits agréables ».
4. Le meilleur moment pour le croyant quand Christ entre en lui et mange avec lui ses fruits agréables. 'Je souperai avec lui et lui avec Moi.'