Réveille-toi, ô vent du nord ; et viens, toi au sud; souffle sur mon jardin, afin que les parfums en jaillissent. Que mon bien-aimé vienne dans son jardin et mange ses agréables fruits.

Il semblerait, mais je ne prétends pas le déterminer, que la première partie de ce verset est l'appel de Jésus au Saint-Esprit à insuffler ses influences divines sur son Église le jardin ; et puis quand cela est fait, et que la grâce est en exercice vif, l'Église dans la dernière partie invite son bien-aimé à venir dans son jardin, qui est le sien, et prendre les fruits bénis que son propre Saint-Esprit avait engendrés.

Le vent du nord d'exciter et le vent du sud de réchauffer les affections sont tous deux gracieusement utilisés, et l'effet est comme on pourrait le supposer. L'habitude de l'âme chez un croyant, lorsqu'il n'est qu'un avec Christ par la régénération, devient un exercice réel de la grâce lorsque l'Esprit excite, en s'avançant dans les cadres pieux de la foi, de l'amour, de la joie et des délices, sur la personne et l'œuvre. du Seigneur Jésus ; et tandis que les prières et les louanges montent, les bénédictions et les faveurs descendent ; et le Seigneur vient dans son jardin, et fait passer toute sa bonté devant son peuple.

Oh! Seigneur! envoyez ainsi continuellement les douces influences du vent du nord et du vent du sud sur mon âme, et alors mon âme invitera Jésus à venir dans son jardin et à manger de ses fruits agréables.

RÉFLEXIONS

ET mon Seigneur m'appelle-t-il bien sa belle, sa bien-aimée, sa sœur, son épouse ? Oh! comment mon âme se contiendra-t-elle, dans la contemplation d'une telle grâce incomparable au milieu de mes indignes conscients. Certes, Jésus béni, quoi que je sois qui puisse aimer un pauvre pécheur à mon Seigneur, tout ce que j'ai, tout ce que je suis, et tout ce que j'espère avoir, tout est en toi et de toi. Eh bien, puis-je reprendre le langage d'un ancien et dire : Par la grâce de Dieu, je suis ce que je suis. Et ah ! Seigneur qu'il soit dit aussi de lui, ainsi de moi, que la grâce qui m'a été accordée n'a pas été vaine.

Et Jésus m'a-t-il appelé à partir avec lui du Liban, et à échapper à la fosse aux lions et aux montagnes de léopards ? Oui, Seigneur Jésus, je prierais pour que la grâce te suive, où que tu ailles. Rien ne séparera mon âme de l'amour du Christ. Pour. tu m'as acheté, racheté, et à un prix non moins cher que ton propre sang le plus précieux : c'est pourquoi, Seigneur, je suis à toi par toute affection et par tout lien. Oh! Seigneur, donne-moi aussi la grâce ici, afin que, comme je ne suis pas à moi, mais acheté à un prix, je puisse te glorifier à la fois dans mon corps et dans mon esprit qui est à toi.

Mais, précieux Seigneur Jésus, car sans toi je ne peux rien faire; Je te prie d'être pour moi, Une fontaine de jardins, un puits d'eaux vives, et comme des ruisseaux du Liban. Viens, Saint-Esprit, et sois à moi comme la source vivifiante pour conduire à Jésus, et prendre à Jésus, et me montrer tout en Jésus. Et toi, Seigneur, entretiens, soutiens et poursuis quotidiennement la vie que ta miséricorde m'a d'abord donnée en Jésus.

Toi, Seigneur, tu es le seul agent spirituel efficace dans le jardin du Christ, l'Église, qui, en insufflant tes gracieuses influences sur mon cœur, peut préparer ce pauvre cœur aux visites de mon Seigneur à son serviteur. Je voudrais donc, Esprit de grâce de toute vérité, implorer ta miséricorde sur ma pauvre âme, afin que par ta grâce je puisse inviter mon Seigneur et être préparé pour mon Seigneur, afin qu'il vienne chaque jour dans son jardin : et mon âme soit si vivifiée pour le recevoir, afin qu'il mange de ses fruits agréables. Oui, Seigneur ! frappe à la porte de mon cœur et ouvre-la toi-même; et laisse mon Seigneur entrer, et laisse-moi souper avec lui et lui avec moi.

Continue après la publicité
Continue après la publicité