Ésaïe 21:15

LA GRAVITÉ DE LA GUERRE

Ésaïe 21:15 . La gravité de la guerre .

Dans notre sanctuaire tranquille, si plein de souvenirs saints et paisibles, pensons à la guerre ; plus nous le ferons profondément, plus la justesse de la phrase qui forme notre texte nous apparaîtra.

I. La gravité de la guerre se voit dans ses causes . La guerre est grave dans son origine et dans tout ce qui la nourrit. Il a son origine dans les convoitises impies et les erreurs pitoyables de l'humanité ( Jaques 4:1 ). Ces convoitises et ces erreurs, qu'est-ce que c'est ?

1. La soif de possessions accrues et de pouvoir (PD, 143, 150).
2. La fausse gloire dont la guerre a été investie. Voler et tuer à petite échelle est infâme, mais le faire à grande échelle est héroïque ! Le gros boucher s'entoure de fastes et d'apparat qui éblouissent l'œil et asservissent l'esprit (PD, 3470, 3476).
3. Aveuglement aux champs réels sur lesquels le vrai courage et l'héroïsme se manifestent.

Le courage chrétien qui peut affronter et vaincre les assauts de la méchanceté, qui peut détourner le fil du mépris et rejeter les armes de la tentation ; qui peut pousser les hommes à travers des martyrs vivants qui ne suivent pas le rythme de la musique ou des chants, qui entraîne Moffat en Afrique du Sud, etc., c'est trop éthéré pour que la plupart des hommes puissent le discerner ou l'admirer. Ils n'ont aucun soupçon des victoires morales qui pourraient être les leurs dans les domaines du service humble et de l'abnégation.
4. Insensibilité à la valeur des âmes humaines. Un soupçon de la valeur de la vie énerverait le guerrier pour sa tâche ; il ne pouvait pas alors, comme il le fait maintenant, considérer les hommes comme une simple nourriture pour de la poudre.

II. La gravité de la guerre se voit dans ses effets . Celles-ci sont doubles :—

1. Physique . « La gravité de la guerre » ne peut être exagérée, si nous la considérons de ce seul point de vue. Pense-

(1) des souffrances physiques et mentales qui en découlent (PD, 3468, 3469, 3472, 3476) ;
(2) de la désolation profonde et écrasante qu'elle engendre (PD, 3466) ;
(3) du coût effroyable de la préparation de la guerre ; de la trêve armée dans laquelle vivent les nations d'Europe.
2. Morale . Ceux-ci sont encore plus terribles.

(1.) La guerre brutalise ceux qui s'y livrent réellement (PD, 3464).
(2.) La guerre fait des criminels en produisant un état de misère.
(3.) La guerre aggrave les animosités nationales et laisse aux générations à naître un héritage de haine. Chaque guerre sème les graines d'un conflit futur.
(4.) La guerre et la préparation à la guerre arrêtent le progrès de ces agents par lesquels la misère de notre race serait atténuée et son bonheur indéfiniment accru. La cause de l'éducation, des missions, de l'Évangile, languit sous le fléau de l'esprit de guerre. Le coût de très peu de guerres évangélisera le monde (PD, 3476).

Que cette méditation nous pousse à l'action.

1. Exerçons notre plus grande influence pour faire en sorte que le pouvoir national soit exercé par des hommes qui aiment la paix.
2. Encourageons tout ce qui tend à faciliter les relations internationales (PD, 3461).
3. Exaltons en toute occasion les qualités morales au-dessus de la simple audace physique (PD, 1798, 1801-1803).
4. Faisons tous nos efforts pour diffuser les principes du christianisme. L'Evangile est le seul véritable et efficace artisan de paix ; ce n'est qu'en Christ que les hommes seront définitivement réconciliés les uns avec les autres. — William Manning .