Ésaïe 21:15

For they fled from the swords, from the drawn sword, and from the bent bow, and from the grievousness of war. CAR ILS ONT FUI - les Dédanites fugitifs et autres Arabes....

15. _ Car ils fuient la face des épées. _ (74) Il veut dire que la calamité sera terrible, et que les Arabes auront de bonnes raisons de se mettre à la fuite, car les ennemis les poursuivront avec des armes et avec des épées, de sorte qu'ils n'auront d'autre moyen de pourvoir à leur sécurité que par la fuite. La raison pour laquelle il prédit cette défaite est assez claire; car il était nécessaire que les Juifs obtiennent rapidement des informations sur ce qui devrait arriver longtemps après, afin qu'ils apprennent que le monde est gouverné par la providence de Dieu et non par hasard, et de même qu'ils devraient être enseignés par l'exemple des autres. de voir Dieu comme le juge de toutes les nations, partout où elles tournent les yeux. Nous ne savons pas, et l’histoire ne nous informe pas, si les Arabes étaient ou non des ennemis des Juifs. Quoi qu'il en soit, il est certain que ces ch...

13-17 Les Arabes vivaient dans des tentes et élevaient du bétail. Une armée destructrice sera amenée sur eux et en fera une proie facile. Nous ne savons pas dans quels détroits nous pouvons être amenés avant de mourir. Ceux qui savent peut-être le manque de nourriture nécessaire qui mangent maintenant du pain à satiété. Ni l'habileté des archers, ni le courage des hommes puissants, ne peuvent protéger des jugements de Dieu. Telle est la pauvre gloire, qui sera donc vite vaine. Ainsi m'a dit le Seigneur; et aucune de ses paroles ne tombera par terre. Nous pouvons être sûrs que la force d'Israël ne mentira pas. Heureux ceux dont la richesse et la gloire sont hors de la portée des envahisseurs; toute autre prospérité passera rapidement....

CAR ILS ONT FUI - Les habitants d'une partie du pays. LA GRAVITÉ DE LA GUERRE - Hébreu, כבד kobed - "le poids, la lourdeur, l'oppression" de guerre; probablement des calamités qui résulteraient de la marche des Assyriens à travers leur pays, soit en route pour la Judée, soit en Egypte....

EXPOSITION. Ésaïe 21:1. Le fardeau du désert de la mer. C'est une "charge de Babylone" peu vague et très vague, mais très poétique, c'est probablement une prophétie antérieure que Ésaïe 13: 1-23 . et 14; et peut-être la première révélation faite à Isaïe en ce qui concerne la chute de la grande capitale chaldéenne. Il ne présente aucune conscience du fait que Babylone est le destructeur prédestiné de Juda et est expressif plutôt de sympathie (versets 3, 4) que de triomphe. Parmi les critiques récents, certains supposent que cela se réfère à la capture de Sargon de la ville à B.C. 710; Mais l'objection à cette vue, de toute l'absence de toute référence à l'Assyrie en tant que pouvoir conquérant et la mention de «Elam» et des «médias» à sa place, est absolument fatale. Il ne peut y avoir de doute raisonnable que le même siège est conçu comme dans...

Car ils ont fui des épées, ... de leur ennemi, qu'ils ne pouvaient pas résister; Peut-être l'armée assyrienne: de l'épée dessinée; juste prêt à être gainé d'eux: et de l'arc courbé; Il suffit de laisser la flèche voler à eux: Et de la griefness de la guerre: trop lourd pour eux pour supporter....

CHAPITRE 21 Les fardeaux du désert de la mer, de la Douma et de l'Arabie 1. _Le fardeau du désert de la mer (Babylone) ( Ésaïe 21:1 )_ 2. _Le fardeau de Ésaïe 21:11 ( Ésaïe 21:11 )_ 3. _Le fardeau sur l'Arabie ( Ésaïe 21:13 )_ Le la chute de Babylone est prédite, car la Médie est mentionnée. Cet événement était plus de deux siècles dans le futur. Isaïe voit les armées perses avancer. Telle est la prophétie, « l'histoire écrite d'avance »....

Car ils fuyaient les épées, l'épée dégainée, et l'arc courbé, et les affres de la guerre. Ver. 15. _Car ils fuyaient les épées, etc. _] Épées, arcs, combattez tous les autres. Les croix viennent rarement seules. Voir sur Jaques 1:2 ....

ORACLE SUR LES DÉDANITES. La date et l'auteur sont inconnus. Si par Isaïe cela peut faire référence à une invasion attendue en 720 ou 711. Probablement Ésaïe 21:16 f, est un appendice, l'oracle original, Ésaïe 21:13 . étant de la même main Ésaïe 21:1 et Ésaïe 21:11 f. Le titre devrait probablement être rendu oracle dans le désert. Si RV est correct, l'Arabie n'est pas utilisée _dans_ sa signification moderne, mais comme le foyer d'une tribu arabe. Le prophète s'adresse aux Dédanites, une tribu arabe engagée dans le commerce des caravanes. Leurs caravanes, fuyant l'épée, doivent quitter les routes ordinaires et se réfugier dan

LES HABITANTS DU PAYS DE TEMA — Ou, _ô habitants du pays de Tema, apportez de l'eau à celui qui a soif ; prévenir, ou rencontrer le fugitif avec du pain, _ Ésaïe 21:15 . _Car ils fuient. _Nous avons ici une description figurative de ce jugement. Le prophète voit les Arabes saisis d'une grande frayeur ; volant sans leurs bagages, à cause des Assyriens, qui les poursuivent l'épée nue. Il ordonne donc aux habitants du pays de Tema, leurs parents, de les rencontrer et de soulager leur faim et leur soif ; sous quelle figure le prophète expose avec élégance l'état misérable des Arabes nabatéens, poursuivis par les Assyriens. Le passage fait élégamment référence à la nature sèche et brûlante du désert d'Arabie. Voir l'histoire d'Arrian. Cap. ind. 43 :Osée 13:5 et Vitringa....