Ésaïe 21:12

The watchman said, The morning cometh, and also the night: if ye will inquire, inquire ye: return, come. LE GARDIEN A DIT: LE MATIN VIENT, ET AUSSI LA NUIT. Réponse du prophète, Puis le matin (la prospérité) arrive, et (peu après suit) la nuit ( adversité). Bien que vous Iduméens puissiez avoir une lueur de prospérité, elle sera bientôt de nouveau suivie par l'adversité (cf. Malachie 1:4). Dans la mesure où vous vous réjouissez de la chute de Jérusalem, et que vous vous êtes emparé de la partie méridionale de la terre des Juifs en leur absence pendant la captivité. Cette vue est favorisée par Abdias 1:10 - Abdias 1:21. Si vous voulez vous renseigner, renseignez-...

12. _ Le matin arrive. _ Cela signifie que l'anxiété ne durera pas seulement un seul jour, ou pendant une courte période, comme si le gardien avait répondu: «Ce que je vous dis aujourd'hui, je vous le redis - demain; si vous avez peur maintenant, vous aurez aussi peur demain. C'est une condition des plus misérables quand les hommes sont torturés d'angoisse, de telle manière qu'ils sont suspendus dans un état de doute entre la mort et la vie; et c'est cette malédiction lugubre que le Seigneur menace contre les méchants par Moïse, «Voudrais-je vivre jusqu'au soir; et le soir, est-ce que j'aurais vu l'aube! (Deutéronome 28:67.) Les pieux sont en effet assaillis de nombreux dangers, mais ils savent qu'eux-mêmes et leur vie sont remis entre les mains de Dieu, et même dans les mâchoires de la mort, ils voient la vie, ou du moins apaisent leurs craintes inquièt...

11,12 Les prophètes et ministres de Dieu sont comme des sentinelles dans la ville en temps de paix, pour voir que tout est en sécurité. En tant que gardiens dans le camp en temps de guerre, pour avertir des mouvements de l'ennemi. Après un long sommeil dans le péché et la sécurité, il est temps de se lever, de se réveiller. Nous avons beaucoup de travail à faire, un long chemin à parcourir; il est temps de remuer. Après une longue nuit noire, y a-t-il un espoir que le jour se lève? Quelle nouvelle de la nuit? Que se passe-t-il cette nuit? Nous ne devons jamais être en sécurité. Mais beaucoup se renseignent curieusement auprès des gardiens. Ils auraient volontiers de belles questions résolues, ou des prophéties difficiles interprétées; mais ils ne recherchent pas l'état de leur âme, le chemin du salut et le chemin du devoir. Le gardien répond par voie de prophétie. Il vient d'abord un mat...

LE GARDIEN A DIT - Ou plutôt "dit;" indiquant que c'est la réponse que le prophète a renvoyée à l'enquête d'Idumée. LE MATIN ARRIVE - Il y a des signes que le jour approche. Le «matin» est ici un emblème de prospérité; comme la lumière du matin succède à l'obscurité de la nuit. Cela se réfère à la délivrance de la captivité de Babylone, et doit être supposé comme ayant été parlé près du moment où cette captivité était à sa fin - ou presque à la pointe du jour après la longue nuit de leur servitude. Cette déclaration doit être comprise comme se référant à un peuple différent de ceux mentionnés dans l’expression qui suit immédiatement - «et aussi la nuit». «Le matin vient» - aux juifs captifs; «Et aussi la nuit» - à d’autres personnes - à savoir les Iduméens. Cela «pourrait» signifier que le matin devait être succédé par un temps d'obscurité pour les mêmes personnes; mais la connexion s...

EXPOSITION. Ésaïe 21:1. Le fardeau du désert de la mer. C'est une "charge de Babylone" peu vague et très vague, mais très poétique, c'est probablement une prophétie antérieure que Ésaïe 13: 1-23 . et 14; et peut-être la première révélation faite à Isaïe en ce qui concerne la chute de la grande capitale chaldéenne. Il ne présente aucune conscience du fait que Babylone est le destructeur prédestiné de Juda et est expressif plutôt de sympathie (versets 3, 4) que de triomphe. Parmi les critiques récents, certains supposent que cela se réfère à la capture de Sargon de la ville à B.C. 710; Mais l'objection à cette vue, de toute l'absence de toute référence à l'Assyrie en tant que pouvoir conquérant et la mention de «Elam» et des «médias» à sa place, est absolument fatale. Il ne peut y avoir de doute raisonnable que le même siège est conçu comme dans...

Le gardien dit, le matin, cometh, ainsi que la nuit, ... non seulement un matin, mais une nuit; Et comme le vient le matin, alors la nuit; Il y a une succession constante du matin et de la nuit; Comme une matinée de prospérité, donc une nuit d'adversité: la matinée de la dispensation de l'Évangile venait, ou de Christ dans la chair, qui a assisté à la joie et au gaieté; Comme la matinée, il a dispersé les ombres de la loi, a présenté la lumière, qui se répanda progressivement et irrésistiblement sur le monde de la gentillesse; mais ensuite suivi une nuit d'obscurité aux Juifs, la cécité leur est arrivée, qui continue encore; et aux arabes, Saracens et Turcs, lorsque la fosse sans fond a été ouverte par Mahomet, qui laisse échapper à la fumée et aux criquets dans la partie orientale du monde; Et à la partie occidentale, lorsque l'Antéchrist romish s'est établi comme un évêque universel: u...

CHAPITRE 21 Les fardeaux du désert de la mer, de la Douma et de l'Arabie 1. _Le fardeau du désert de la mer (Babylone) ( Ésaïe 21:1 )_ 2. _Le fardeau de Ésaïe 21:11 ( Ésaïe 21:11 )_ 3. _Le fardeau sur l'Arabie ( Ésaïe 21:13 )_ Le la chute de Babylone est prédite, car la Médie est mentionnée. Cet événement était plus de deux siècles dans le futur. Isaïe voit les armées perses avancer. Telle est la prophétie, « l'histoire écrite d'avance »....

Le veilleur dit : Le matin vient, et aussi la nuit : si vous voulez vous renseigner, renseignez-vous : revenez, revenez. Ver. 12. _Le gardien dit : Le matin vient, et aussi la nuit. _] Ceci est une réponse courte et précise - _qd,_ dites qu'il soit encore matin avec vous et jour clair ; pourtant, aussi sûr que la nuit suit le jour, un changement se produira tel que vous aurez peu de réconfort. _une_ Si vous voulez vous renseigner,] _sc.,_ De l'Éternel par moi, que vous appelez gardien, avec dédain; mais je me déclare tel, c'est-à-dire prophète, et je le prends pour un honneur. _Renseignez-vous. _] Faites-le sérieusement, et pas sarcastiquement. "Ne soyez pas moqueurs, de peur que vos liens ne s'accroissent." Esa 28:22 _Revenir. _] À Dieu par un vrai repentir. _Venir. _] Venez vers nous qui sommes son peuple. Et tout cela est livré par un élégant _Asyndeton _ _b_ en termes courts et r...

LE FARDEAU DE LA DOUMA - Les nations voisines insultant le peuple de Dieu pour les calamités communes auxquelles ils étaient exposés avec eux, bien qu'elles se vantaient d'être le peuple élu et préféré du Seigneur, le prophète présente les Iduméens, à l'époque de calamité commune, s'enquérant d'un prophète juif sur la qualité et la durée de cette calamité ; pas tout à fait irréligieuse, mais douteusement. Le prophète, par qui on entend Isaïe lui-même, les informe que la calamité devrait bientôt passer des juges, et que la _lumière du matin_ devrait se lever sur les Juifs, tandis que les Iduméens seraient opprimés par une affliction nouvelle et inattendue ; afin que ce qui devrait être pour les Juifs un temps de _lumière_ , soit pour eux un temps de ténèbres. Le prophète, prévoyant qu'ils croiraient à peine ses paroles, les avertit que l'affaire est réglée, car ils trouveraient d'autant p...

LE DESTIN D'ÉDOM Un oracle concernant Edom, ici symboliquement appelé Douma ('silence'), à cause du silence et de la désolation qui lui sont réservés. La prophétie, comme celle qui suit, se réfère à une époque où les peuples concernés étaient en danger, probablement de la part des Assyriens ; et, comme Sargon faisait la guerre dans ces districts en 720 et 711 av. J.-C., les deux prophéties peuvent être référées à l'une ou l'autre de ces années. 11, 12. Aux Edomites curieux, le prophète donne une réponse énigmatique : alors que l'avenir immédiat s'annonce radieux, la calamité est imminente....