Ésaïe 21:11,12

Le fardeau de la Douma - Les nations voisines insultant le peuple de Dieu pour les calamités communes auxquelles ils étaient exposés avec eux, bien qu'elles se vantaient d'être le peuple élu et préféré du Seigneur, le prophète présente les Iduméens, à l'époque de calamité commune, s'enquérant d'un prophète juif sur la qualité et la durée de cette calamité ; pas tout à fait irréligieuse, mais douteusement. Le prophète, par qui on entend Isaïe lui-même, les informe que la calamité devrait bientôt passer des juges, et que la lumière du matin devrait se lever sur les Juifs, tandis que les Iduméens seraient opprimés par une affliction nouvelle et inattendue ; afin que ce qui devrait être pour les Juifs un temps de lumière , soit pour eux un temps de ténèbres.

Le prophète, prévoyant qu'ils croiraient à peine ses paroles, les avertit que l'affaire est réglée, car ils trouveraient d'autant plus précis qu'ils s'en seraient renseignés. La scène de la prophétie doit être fixée au temps de la captivité babylonienne. La prophétie, outre l'inscription, contient deux parties ; le premier respecte la personne du prophète, Ésaïe 21:11 . La seconde, la matière elle-même ; à savoir, l'enquête d'une ou plusieurs personnes parmi les Iduméens concernant l'état de leur calamité commune, et la réponse du prophète à leur enquête. Hors de Seir, ou mont Seir, signifie Idumaea. Et la nuit ?signifie : « Qu'êtes-vous certain de nous dire de l'état de la nuit ? Jusqu'où est-elle avancée ? c'est-à-dire : « Qu'observez-vous de notre détresse et de notre calamité actuelles ? Y a-t-il quelque apparence de son départ et de l'approche du matin de la délivrance ? Le prophète répond énigmatiquement, le matin vient, c'est-à-dire ; délivrance aux Juifs; et la nuit, — aux Iduméens ; « A eux je donnerai la lumière ; vous je laisserai dans les ténèbres. » Alors S.

Jérôme et la paraphrase chaldéenne. Certains conçoivent que la dernière clause est une exhortation aux Iduméens à considérer leurs voies, à se repentir et à se tourner vers Dieu. Schultens rend le verset 12, Le gardien a dit, le matin est venu, et maintenant la nuit ; si vous voulez enfler de rage, continuez ; reviens, viens.