Exode 10:24-26

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DU PARAGRAPHE.— Exode 10:24

LA RÉPUTATION AVEC LESQUELLES LES HOMMES CÉDENT UNE OBÉISSANCE COMPLÈTE AUX DEMANDES IMPÉRATIVES DE DIEU

I. Le fait de cette réticence de la part de l'homme à obéir complètement aux prétentions de Dieu.

1. Cette réticence se voit dans les jugements qui sont envoyés pour la surmonter . Quels jugements ont été envoyés pour surmonter la réticence de Pharaon à se rendre complètement aux prétentions de Dieu ! Quelle variété ! Combien nombreux ! Quelle affliction ! Et pourtant tout cela en vain. Il a continué à défier les serviteurs du ciel. Il a cherché à faire un compromis avec Dieu et le devoir. Il y en a beaucoup comme lui à notre époque. Ils sont affligés d'une providence destinée à les amener à l'accomplissement du devoir ; pourtant ils refusent de se soumettre à la volonté du ciel.

2. Cette réticence se voit dans la miséricorde qui est méprisée .

3. Cette réticence se voit dans les ministères fidèles qui sont rejetés . Moïse et Aaron ont été plusieurs fois envoyés pour exhorter le roi à se conformer aux commandements de Dieu ; mais en vain. Combien d'appels fidèles et persuasifs nous ont été adressés pour renoncer à tout péché et rendre un service sans réserve au Roi des cieux ! Que les hommes résistent à ces jugements, à ces ministères et à l'abondante miséricorde de Dieu, est une preuve complète de leur grande réticence à tout abandonner pour Lui.

(1.) Cette réticence est une question de révélation .

(2.) Cette réticence est une question d'histoire .

(3.) Cette réticence est une question d'expérience .

II. Les raisons de cette réticence de la part de l'homme à obéir complètement aux prétentions de Dieu. Ces raisons sont évidentes :

1. Dépravation de la nature . L'homme est dépravé dans l'âme. Il s'est éloigné de Dieu. Il a perdu l'amour de Dieu de son cœur. C'est pourquoi il a une aversion pour le service divin. Il est en inimitié avec l'Être qui exige l'obéissance. C'est une des raisons de la réticence de l'homme.

2. Fierté du cœur . L'homme est fier et n'aime pas être humilié en abandonnant tout à Dieu. Pharaon aime garder ses esclaves. Il croit qu'elles augmentent son importance et les prouesses de sa nation. Les hommes s'imaginent que le péché est une exaltation ; par conséquent, ils ne veulent pas y renoncer.

3. L' égoïsme du motif . Pharaon était égoïste. Il ne renoncerait pas à la richesse apportée à son trésor par les énergies de ses esclaves. Les hommes s'imaginent que le péché est un gain et un profit ; c'est pourquoi ils hésitent à s'en remettre entièrement à l'appel du ciel.

4. Obstiné dans la volonté . Pharaon était obstiné. Il ne voulait pas céder à Jéhovah, dont il n'avait que peu de connaissance. Les hommes résistent obstinément à une invasion imaginaire de leurs droits et, par conséquent, ne céderont pas aux prétentions de Dieu.

III. La folie de cette réticence de la part de l'homme à obéir complètement aux prétentions de Dieu .

1. Parce qu'il provoque des jugements douloureux .

2. Parce qu'il est inutile de lutter avec Dieu .

3. Parce que le renversement final est son aboutissement certain . Nous voyons sûrement la folie de cette réticence dans le cas de Pharaon, dans les fléaux qu'elle a amenés sur lui et son peuple, dans le conflit inutile qu'il a mené avec l'Infini, et dans son renversement final dans la mer Rouge. Les hommes qui ne céderont pas aux prétentions de Dieu sont finalement rattrapés par une triste calamité. Sommes-nous réticents à céder entièrement aux prétentions du devoir ? COURS:-

1. Cet homme consentira à toutes les conditions plutôt que de se soumettre complètement à la volonté de Dieu .

2. Que Dieu ne sera satisfait que par un abandon total à sa volonté .

LA MANIÈRE PAR LAQUELLE LES HOMMES TENTENT DE COMPROMETTRE LE SERVICE DE DIEU

I. Que les hommes s'efforcent de compromettre le service de Dieu par une allégeance nominale. Pharaon a consenti à ce que Moïse et les Israélites adorent Dieu dans le pays d'Égypte ( Exode 8:25 ). Il aurait alors rendu toute assistance pour le service ; car cela n'aurait pas beaucoup interféré avec son dessein égoïste et despotique.

Après le culte, les esclaves auraient pu retourner à leur esclavage et à leur labeur. Nombreux sont ceux qui cherchent ainsi à compromettre le service de Dieu. Ils consentent au culte de Dieu, mais ils veulent le faire à leur manière et à leur époque, et ainsi en annuler le dessein. Ils cherchent à rendre hommage au ciel tout en conservant leurs péchés. Leur hommage n'est que nominal. C'est le résultat de la peur ou de la politique.

II. Que les hommes s'efforcent de compromettre le service de Dieu par l'accomplissement occasionnel d'un devoir. Pharaon dit à Moïse qu'Israël pouvait aller dans le désert et sacrifier, à condition qu'ils ne s'en aillent pas très loin ; afin qu'ils puissent ensuite revenir. Et ainsi certaines personnes essaient de satisfaire les prétentions de Dieu en allant occasionnellement dans le désert pour Lui sacrifier. Ils vont dans le désert à cette fin une fois par mois, puis passent tout le reste de leur temps à rejeter la volonté divine.

C'est de la moquerie. Cela montre que les hommes savent mieux, mais qu'ils n'ont pas la résolution morale suffisante pour faire mieux. Le service du ciel ne peut pas être compromis de cette manière. Les hommes ne peuvent pas servir Dieu et Satan.

III. Que les hommes s'efforcent de compromettre le service de Dieu par une profession publique accompagnée de réserves privées. Pharaon a donné la permission aux hommes d'aller avec Moïse pour sacrifier à Dieu ( Exode 10:10 ). Mais les petits devaient rester en esclavage. Ainsi il espérait satisfaire les réclamations divines sur lui.

Il pensait sans doute que c'était une grande concession. Et il y a des gens qui cherchent à être religieux en laissant aller leurs grands péchés, mais ils réservent leurs petits défauts. Ils font extérieurement un grand semblant de bonté, tandis qu'intérieurement il y a des réserves de cœur qui déplaisent à Dieu.

IV. Que les hommes s'efforcent de compromettre le service de Dieu en l'excluant de leurs activités mondaines. Pharaon a donné à Moïse la permission d'aller sacrifier à Dieu, seulement il devait laisser les troupeaux et les troupeaux derrière, en possession du tyran. Et combien d'hommes d'affaires, qui sentent que les droits du service de Dieu reposent sur eux, cherchent à tout laisser aller, sauf les troupeaux et les troupeaux ! Ils ne sont pas disposés à introduire la religion dans leurs affaires. Ils pensent qu'ils subiraient une perte en agissant ainsi. Un tel compromis ne peut jamais être autorisé. COURS:-

1 . Que les hommes ne doivent pas compromettre le service de Dieu .

2. Que les ministres doivent avertir les hommes de ne pas compromettre le service de Dieu .

COMMENTAIRES SUGGESTIFS SUR LES VERSETS

Exode 10:24 . Les instruments de rédemption de Dieu ne cherchent pas seulement la liberté des personnes, mais aussi les moyens de le servir.

La vraie adoration et le vrai sacrifice à Dieu sont le devoir du peuple racheté de Dieu.
Les ministres de Dieu doivent être déterminés et ne pas réduire d'un gramme ce que Dieu exige.
Toutes les exactions des ministres doivent être faites pour le service de Dieu.
Les serviteurs de Dieu ne se connaissent pas eux-mêmes, mais dépendent de sa découverte pour ce qu'ils doivent lui offrir.

L'IMAGE D'UNE ÂME NON RÉGÉNÉRÉE

I. Il s'oppose au service de Dieu .

II. Il répugne à se séparer de ses mauvaises possessions .

III. Il est lent d'écouter la voix des serviteurs de la Vérité .

« Chaque sabot doit être sorti » — partie d' Exode 10:26 : Exode 10:26 . Le mal personnifié dans Pharaon. Egypte notre condition de péché qui s'accroche autour de nous, et nous met en esclavage. La volonté de Dieu est que nous soyons complètement libérés. Cela sera accompli. Conflits répétés d'abord.

I. La vérité suggérait que notre délivrance serait complète.

(1.) Nos natures seront entièrement libérées de l'esclavage du péché . Chaque pouvoir du corps, de l'esprit et de l'âme finira par échapper à la domination du mal. Le corps sera délivré de la tombe. Chaque faculté, même la plus humble, sera libérée pour Dieu. Pas un sabot, etc.

(2.) Nos familles seront sauvées . Souvent, il y a beaucoup d'anxiété au sujet des rebelles et des déchus; mais tout parent vraiment pieux doit s'attendre au salut de ses enfants. Aucun enfant pour lequel on a sincèrement prié et pour lequel on a travaillé ne périra en Égypte.

(3.) Toute l'Église sera sauvée . Christ délivrera tous ceux qui croient en lui. Aucun de ses vrais disciples ne sera finalement laissé dans l'esclavage du mal. Les plus faibles, les plus abattus, les plus pauvres et les plus insignifiants s'échapperont tous. Pas une âme fidèle doit manquer: pour ne pas un sabot, etc. .

II. L'encouragement qui peut être tiré de cette vérité. Nous avons besoin d'encouragements. La servitude est souvent amère et l'espoir s'effondre. Les esclavagistes puissants et les chaînes fortes. Nous gémissons d'être délivrés de notre esclavage, et la délivrance est retardée. Mais une délivrance, complète, triomphante et éternelle , est certaine. Cela devrait nous conduire...

1. Vivre dans l'attente d'une parfaite libération de tout mal .

2. Continuer à lutter, croire et prier pour cela .

3. Prier et travailler avec zèle pour le salut de nos familles .

4. sympathiser et aider les faibles et les humbles de l'Église . Rien n'est trop dur pour Dieu ; Il peut renverser la servitude la plus terrible. Il a déclaré par ses serviteurs qu'il fera sortir son peuple et tout ce qu'il possède du pays d'Égypte.

W. Osborne Lilley .