Proverbes 12:28

NOTES CRITIQUES.—

Proverbes 12:28 . Pas de mort , littéralement « pas de mort », c'est -à- dire « l'immortalité ».

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 12:28

I. Il existe un chemin de justice dans le monde .

1. Ce fait est universellement reconnu . Les hommes se considèrent comme des êtres moraux et responsables. La doctrine de la nécessité ne convient pas à la vie de tous les jours. Dans toutes les positions et conditions, l'homme est confronté à l'hypothèse qu'il existe un « chemin de la justice », et ses semblables le traitent en conséquence. L'homme ne pourrait pas être tenu responsable de ses actes s'il n'existait pas un mode de vie juste, dans lequel il lui était possible de marcher.

2. Ce fait est confirmé par la conscience . Les mauvaises actions sont suivies de remords, et les bonnes actions apportent de la joie à l'âme. S'il n'y avait aucun moyen de justice, comment cela pourrait-il être le cas ?

3. Il nous est révélé par Dieu . La Bible présente deux chemins, dans l'un desquels l'homme doit marcher, elle prédit un jour où Dieu jugera les hommes, et les tiendra coupables ceux qui ont refusé de marcher dans le chemin de la justice après qu'il leur ait été fait connaître. Là où il n'y a pas de voie de justice, il ne peut y avoir aucune transgression et, par conséquent, aucune pénalité.

II. Le mode de vie implique —

1. Un début . Tous les chemins ou chemins ont un point de départ, toutes les méthodes ou plans de vie datent d'un certain moment.

2. Un objet en vue . Si les hommes marchent sur une certaine route, on présume qu'ils ont un but en vue.

3. Une fin ou un objectif . Ainsi la voie de la justice. Son commencement est « la repentance envers Dieu et la foi en notre Seigneur Jésus-Christ » ; l'objet qu'il vise par « la persévérance patiente dans le bien-être » est « la gloire, l'honneur et l'immortalité » ; sa fin est « la vie éternelle » ( Actes 20:21, Romains 2:7 ; Romains 2:7 ), car « sur son chemin il n'y a ni mort ni immortalité » (Sur ce sujet, voir aussi l'homilétique au chap. Proverbes 4:18 ).

PLANS ET COMMENTAIRES SUGGESTIFS

Étant donné que la vie est censée être un obstacle à la droiture, je devrais insister sur la leçon que les actes de la main ont une influence réflexe sur l'état du cœur. Il y a de la vie dans l'esprit spirituel, et cela sert à nourrir cette vie de marcher dans la voie de l'obéissance . — Chalmers .

Et la vie, dans tous les sens, est une douce miséricorde, une indulgence précieuse. La vie naturelle n'est qu'un petit laps de temps entre les deux éternités, avant et après, mais c'est d'une grande conséquence, et nous est donnée dans ce but, que la gloire puisse être commencée dans la grâce, et nous avons une entrée de plus en plus loin dans le royaume des cieux ici, comme dit Pierre ( 2 Pierre 1:2 ).

Le Christ a déchiqueté la première mort et a fait une poterne pour laisser sortir la vie éternelle, une porte de rue pour laisser entrer la vie éternelle. Assurément, l'amertume de cette mort est passée aux justes ; il n'y a pas de fiel dedans ; non, il y a du miel dedans, comme il y en avait autrefois dans le cadavre du lion mort de Samson. Et pour la seconde mort il n'y a pas de danger, car ils passeront des griffes de la mort aux joies du ciel. Oui, bien que l'enfer ait fermé sa bouche sur un enfant de Dieu, il le retiendrait aussi peu que la baleine le pourrait Jonas ; il faut bien qu'il régurgite un tel morceau . — Trapp .

La « justice », qui est le chemin même du juste, est elle-même la vie éternelle. Tous les hommes ont une « voie », et cela implique que tous les hommes ont une « fin ». Le Psalmiste avait déjà annoncé ( Psaume 1:6 ) que « la voie des impies périra » ; c'est-à-dire que non seulement ils n'atteindront pas leur fin, mais leur chemin même mourra et périra.

Ils cesseront de s'y intéresser. Mais ce passage va plus loin. Il dit que le chemin de la justice est la vie elle-même, puis, les opposant aux méchants, il dit : « leur chemin est un chemin », c'est -à- dire qu'il mène quelque part ; et implique alors que toutes les autres voies sont « une mort ! « Ce sont des vérités frappantes. L'immortalité est un chemin . Il parcourt les âges. Cela commence parmi les croyants. C'est lui-même son destin. L'impénitence est « une mort ». Il ne voyage nulle part. L'esprit même de l'impénitent ne peut annoncer aucun terme à ses pas éculés . — Miller .

NOTE.—On verra d'après les remarques précédentes que Miller traduit la dernière clause de ce verset : « Le chemin est un chemin, pas une mort .

HOMÉLIE SUR TOUT LE CHAPITRE

Sur la vraie sagesse des enfants de Dieu telle qu'elle doit apparaître

(1) Au foyer , sous les formes de la bonne discipline, de la diligence et du contentement ;

(2) Dans l' État , ou dans les relations des citoyens, sous les formes de la véracité, de la justice et de la bienveillance non feinte ( Proverbes 12:12 ); dans l' Église , ou dans la vie religieuse , comme une connaissance progressive de Dieu, une dévotion diligente à la prière et à la recherche de la vie éternelle ( Proverbes 12:23 ).— Commentaire de Lange .