2 Pierre 1:2

Grace and peace be multiplied unto you through the knowledge of God, and of Jesus our Lord, GRÂCE ET PAIX - (1 Pierre 1:2.) PAR , [ en (G1722)] - 'in:' la sphère DANS laquelle seule grâce et la paix peut être multipliée. CONNAISSANCES , [ epignoosei (G1922)] - 'pleine connaissance.' DE DIEU ET DE JÉSUS NOTRE SEIGNEUR. Le Père est ici désigné par "Dieu", mais le Fils dans 2 Pierre 1:1. Comme le Père et le Fils sont entièrement un! (Jean 14:7 -...

2. _ Grâce et paix. _ Par grâce est désignée la faveur paternelle de Dieu envers nous. Nous avons en effet été réconciliés une fois pour toutes avec Dieu par la mort du Christ, et par la foi nous arrivons à la possession de ce si grand avantage; mais à mesure que nous percevons la grâce de Dieu selon la mesure de notre foi, on dit qu'elle augmente selon notre perception lorsqu'elle nous devient plus pleinement connue. _ Peace _ est ajouté; car comme le commencement de notre bonheur est lorsque Dieu nous reçoit en faveur; ainsi plus il confirme son amour dans nos cœurs, plus il nous confère une bénédiction plus riche, afin que nous devenions heureux et prospères en toutes choses _ Par la connaissance, _ littéralement, _ dans la connaissance _; mais la préposition ἐν signifie souvent "à travers" ou "avec:" pourtant les deux sens peuvent convenir au contexte. Je suis cependant plus dispos...

1-11 La foi unit le croyant faible au Christ, aussi réellement que le fort, et purifie le cœur de l'un aussi vraiment que de l'autre; et tout croyant sincère est justifié par sa foi aux yeux de Dieu. La foi opère la piété et produit des effets qu'aucune autre grâce dans l'âme ne peut faire. En Christ, toute plénitude habite, et le pardon, la paix, la grâce, la connaissance et de nouveaux principes sont ainsi donnés par le Saint-Esprit. Les promesses faites à ceux qui participent de nature divine nous amèneront à nous demander si nous sommes vraiment renouvelés dans l'esprit de notre esprit; transformons toutes ces promesses en prières pour la grâce transformatrice et purificatrice du Saint-Esprit. Le croyant doit ajouter la connaissance à sa vertu, en augmentant sa connaissance de toute la vérité et de la volonté de Dieu. Nous devons ajouter de la tempérance à la connaissance; modération...

Verset 2 Pierre 1:2. _ Grâce _] La faveur de Dieu; _ paix _ - les effets de cette faveur dans la communication des bénédictions spirituelles et temporelles. _ Par la connaissance de Dieu _] ενεπιγνωσει. _ Par la _ _ reconnaissant Dieu et Jésus notre Seigneur _. Pour ceux qui le reconnaissent de toutes leurs manières, il dirigera leurs pas. Ceux qui connaissent le Christ; et ne le reconnaissez pas devant les hommes, ne peut obtenir aucune multiplication de grâce et de paix....

LA GRÂCE ET LA PAIX VOUS SOIENT MULTIPLIÉES PAR LA CONNAISSANCE DE DIEU ET DE JÉSUS NOTRE SEIGNEUR - En d'autres termes, la grâce et la paix nous abondent, ou on peut s'attendre à ce qu'elles nous soit conférée en abondance, si nous avons une vraie connaissance de Dieu et du Sauveur. Une telle connaissance constitue la vraie religion: car en cela nous trouvons la «grâce» - la grâce qui pardonne et sanctifie; et «paix» - paix de conscience, réconciliation avec Dieu et calme dans les épreuves de la vie. Voir les notes à Jean 17:3....

EXPOSITION. 2 Pierre 1:1. Simon Peter. "Syeon" semble être l'orthographe la mieux soutenue dans cet endroit. La même forme du nom se trouve dans Luc 2:25 et Actes 13:1; Il se produit également dans Actes 15:14 , où ST. James fait référence à St. Le discours de Peter sur la grande question de la circoncision des chrétiens gentils. C'est la forme toujours utilisée dans la version septuerie de l'Ancien Testament. Les pensées du vieil homme remontent à ses premières années; Il se décrit par le nom familier de sa jeunesse; Il utilise cette forme grecque qui était la plus distinctement juive. Mais il rejoint avec l'ancien nom, qui a parlé du judaïsme, le nouveau nom que le Seigneur Jésus lui avait donné - le nom qui le décrit co

Grace et la paix se multiplient pour vous, ... par une multiplication de grâce peut être une plus grande découverte de l'amour et de la faveur de Dieu; Lequel mais qu'il n'admet pas de degré en soi, étant jamais plus ou moins dans le cœur de Dieu, mais en ce qui concerne les manifestations de celui-ci, il est différent et capable d'être augmenté et tiré d'une plus grande longueur; ou bien une augmentation des grâces internes de l'Esprit de Dieu, quant aux actes et à l'exercice d'eux; ou une plus grande mesure des cadeaux de l'Esprit, pour une plus grande utilité entre eux; ou une vue plus claire et une connaissance plus élargie de l'évangile de la grâce de Dieu et des vérités de celui-ci; Et en effet, le mot Grace peut prendre dans tous ces sens: et par une multiplication de la paix, que l'apôtre de cette salutation souhaite également, peut être conçu une richesse de toute sorte de prosp...

2 Pierre 1:1. _ Simon Peter, un serviteur et un apôtre de Jésus-Christ, Peter était ravi de pouvoir écrire ces mots. _. Il y avait un moment où il avait trois fois refusé son maître, mais il est maintenant heureux de nous appeler «un serviteur de Jésus-Christ. »Une fois dit,« Je ne sais pas l'homme », mais il prétend maintenant qu'il a été envoyé par ce glorieux Seigneur d'être son apôtre, -a a envoyé un, -« Un serviteur et un apôtre de Jésus-Christ. »Probablement il avait sonné dans ses oreilles, à ce moment-là, ces mots bénis,« nourrir mes moutons; nourrir mes agneaux; »Et il allait faire ce travail de nouveau dans cette deuxième épitle générale. 2 Pierre 1:1. _ à eux qui ont obtenu une confiance précieuse avec nous à travers la justice de Dieu et notre Sauveur Jésus-Christ. _. Ces épître

GRACE Grace (donnée). (Romains 6:1); (2 Pierre 3:18)....

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. LES DISPOSITIONS gracieuses de DIEU CHAPITRE 1 _1. Les dispositions gracieuses de Dieu en Christ ( 2 Pierre 1:1 )_ 2. Le développement de la nature divine ( 2 Pierre 1:5 ) 3. Les promesses de la prophétie ( 2 Pierre 1:12 ) 2 Pierre 1:1 Nous ne doutons pas de l'identité de l'écrivain, non pas d'un pseudo Pierre, mais de Simon Pierre, le pêcheur de Galilée. Avec cette seconde épître, il achève la tâche que lui a confiée le Seigneur « de fortifier ses frères ». Le verset d'ouverture du troisième chapitre montre que l'épître est adressée aux mêmes personnes à