2 Pierre 1:12

Wherefore I will not be negligent to put you always in remembrance of these things, though ye know them, and be established in the present truth. C'EST POURQUOI - car ces grâces sont si nécessaires à votre entrée abondante dans le royaume du Christ (2 Pierre 1:10 - 2 Pierre 1:11). JE NE SERAI PAS NÉGLIGENT. 'Aleph (') ABC, Vulgate, lisez [ Melleesoo (G3195 )], 'Je vais toujours vous mettre en mémoire' (un futur accumulé): Je vous considérerai comme ayant toujours besoin d'être rappelé (cf. 2 Pierre 1:15) . TOUJOURS - pourquoi il écrit la deuxième le...

12. _ C'est pourquoi je ne serai pas négligent _. Comme nous semblons nous méfier ni de la mémoire ni de l'attention de ceux à qui nous rappelons souvent la même chose, l'Apôtre fait cette modeste excuse, qu'il a cessé d'appuyer sur l'attention des fidèles ce qui était bien connu et fixé dans leur esprit , parce que son importance et sa grandeur l'exigeaient. «Vous, en effet,» dit-il, «comprenez pleinement ce qu'est la vérité de l'Évangile, et je n'ai pas non plus à confirmer pour ainsi dire les hésitations, mais dans une question si grande, les avertissements ne sont jamais superflus; et, par conséquent, ils ne devraient jamais être jugés vexatoires. Paul utilise également une excuse similaire dans Romains 15:14, «Je suis persuadé de vous, frères», dit-il, «que vous êtes pleins de connaissances, afin de pouvoir vous avertir les uns les autres; mais je vous ai...

12-15 Nous devons être établis dans la croyance de la vérité, afin de ne pas être ébranlés par tout vent de doctrine; et surtout dans la vérité nécessaire pour que nous sachions de nos jours ce qui appartient à notre paix et ce qui s'oppose à notre époque. Le corps n'est qu'un tabernacle ou une tente de l'âme. C'est une habitation moyenne et mobile. La proximité de la mort rend l'apôtre diligent dans les affaires de la vie. Rien ne peut donner une telle sérénité dans la perspective ou à l'heure de la mort que de savoir que nous avons fidèlement et simplement suivi le Seigneur Jésus et recherché sa gloire. Ceux qui craignent le Seigneur parlent de sa bonté de cœur. C'est la manière de répandre la connaissance du Seigneur; et par le mot écrit, ils sont autorisés à le faire....

Verset 12. _ C'est pourquoi je ne serai pas négligent _] Il avait déjà écrit _ une _ épître, ceci est la _ deuxième _; et probablement il méditait davantage s'il était épargné. Il a clairement vu qu'il n'y avait aucun moyen d'entrer dans la vie éternelle mais celui qu'il a décrit du 5 au 10 verset; 2 Pierre 1:5 et bien qu'ils connaissaient et aient été établis dans la vérité présente, il jugea néanmoins nécessaire de ramener fréquemment ces choses à leur souvenir....

C'EST POURQUOI JE NE SERAI PAS NÉGLIGENT - C'est-à-dire compte tenu de l'importance de ces choses. POUR VOUS METTRE TOUJOURS EN MÉMOIRE - Pour vous donner les moyens de les avoir toujours en mémoire; à savoir, par ses écrits. BIEN QUE VOUS LES CONNAISSIEZ - Il était important pour Pierre, comme c'est le cas pour les ministres de l'Évangile maintenant, de rappeler les vérités connues. Les hommes sont susceptibles de les oublier, et ils n'exercent pas sur eux l'influence qu'ils devraient. C'est le bureau du ministère non seulement de communiquer à un peuple des vérités qu'il ne connaissait pas auparavant, mais une grande partie de son travail consiste à ramener au souvenir des vérités bien connues. et de chercher à exercer une influence appropriée sur la vie. Au milieu des soucis, des affaires, des amusements et des tentations du monde, même les vrais chrétiens ont tendance à les oubli...

EXPOSITION. 2 Pierre 1:1. Simon Peter. "Syeon" semble être l'orthographe la mieux soutenue dans cet endroit. La même forme du nom se trouve dans Luc 2:25 et Actes 13:1; Il se produit également dans Actes 15:14 , où ST. James fait référence à St. Le discours de Peter sur la grande question de la circoncision des chrétiens gentils. C'est la forme toujours utilisée dans la version septuerie de l'Ancien Testament. Les pensées du vieil homme remontent à ses premières années; Il se décrit par le nom familier de sa jeunesse; Il utilise cette forme grecque qui était la plus distinctement juive. Mais il rejoint avec l'ancien nom, qui a parlé du judaïsme, le nouveau nom que le Seigneur Jésus lui avait donné - le nom qui le décrit co

Pourquoi je ne serai pas négligent, ... l'apôtre ayant fait du recours à des arguments appropriés pour exciter les saints qu'il écrit pour considérer l'exhortation qu'il avait donnée, à l'exercice diligent de la grâce et à la décharge du devoir, de donner les raisons de sa propre conduite, pourquoi il leur a donné une telle exhortation et l'a appuyée et a continué à le faire, et déterminé pour l'avenir de continuer, comme particulièrement l'utilité et la rentabilité de celui-ci; Et par conséquent, voyant qu'il serait assisté avec tant d'avantages avant mentionnés, il a été résolu de ne pas être négligé, ni omettant une opportunité qui devrait offrir: vous mettre toujours en souvenir de ces choses; de l'exercice des grâces ci-dessus et la performance des tâches ci-dessus, que les saints sont trop susceptibles d'oublier et doivent donc être rappelés; Et c'est le devoir et les affaires des...

2 Pierre 1:1. _ Simon Peter, un serviteur et un apôtre de Jésus-Christ, qui ont obtenu une confiance précieuse avec nous grâce à la justice de Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ: _. Peter ici utilise ses noms, -Simon ou Simonon, qui a été son prénom, et signifie «entendre avec acceptation,» et heureux sont ceux qui ont l'oreille auditive et le cœur réceptif; et puis il y a ce que je peux appeler son nom chrétien, le nom que le Christ lui a donné, Petros ou Céphas, un rocher ou une pierre. Ceux qui apprennent à bien entendre, car la foi cometh en entendant, peut espérer obtenir une stabilité encore plus grande de caractère que PETER. Observez que Peter s'appelle lui-même «un serviteur de Christ. »Il n'y a pas d'honneur plus élevé que d'être un serviteur de Dieu. «Servir Dieu, c'est régner. »Un ancien philosophe était l'auteur de cette maxime et le christianisme l'approuve pleinement. I...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. LES DISPOSITIONS gracieuses de DIEU CHAPITRE 1 _1. Les dispositions gracieuses de Dieu en Christ ( 2 Pierre 1:1 )_ 2. Le développement de la nature divine ( 2 Pierre 1:5 ) 3. Les promesses de la prophétie ( 2 Pierre 1:12 ) 2 Pierre 1:1 Nous ne doutons pas de l'identité de l'écrivain, non pas d'un pseudo Pierre, mais de Simon Pierre, le pêcheur de Galilée. Avec cette seconde épître, il achève la tâche que lui a confiée le Seigneur « de fortifier ses frères ». Le verset d'ouverture du troisième chapitre montre que l'épître est adressée aux mêmes personnes à

CHAPITRE 21 LA VOIX ENTENDUE SUR LA SAINTE MONT 2 Pierre 1:12 Jusqu'ici, l'Apôtre a parlé de la grâce abondante de Dieu et des devoirs des croyants qui en découlent. Et il a exposé ces devoirs dans le langage le plus encourageant. Il a représenté d'abord le don de la puissance divine, et les précieuses promesses de Dieu, par lesquelles les hommes peuvent être aidés à marcher en avant et vers le haut ; et quand le travail est terminé, il a indiqué la porte du royaume éternel de Christ, ouverte pour admettre le saint à son repos éternel. Maintenant, il décrit le devoir qu'il estime être imposé à lui-même, et fidèle est-il dans l'accomplissement de celui-ci. « Fortifie tes frères », résonne constamment à ses oreilles. « C'est pourquoi, dit-il, je serai toujours prêt à vous rappeler ces choses. Il redoute cette prise d'oubli - ce λαβων - dont il a parlé auparav