2 Pierre 1:7

And to godliness brotherly kindness; and to brotherly kindness charity. 'Et dans votre piété fraternelle bonté;' ne souffrez pas que votre piété soit morose et maussade, mais bienveillante envers les frères. «Et dans ton amour fraternel de bonté», c'est-à-dire envers tous les hommes, même envers les ennemis. De la bienveillance fraternelle envers les croyants, nous devons aller de l'avant pour aimer tous les hommes. (Comparez 1 Thesaloniciens 3:12.) Ainsi, la charité complète le chœur des grâces dans Colossiens 3:14. Dans l'ordre rétrograde, celui qui a de l'amour exercera la bonté fraternelle; celui qui a la bonté fraternelle sentira la piété nécessaire; les pieux ne mêleront rien de stoïque à la patience; pour le patient, la tempérance est facile; le temp...

1-11 La foi unit le croyant faible au Christ, aussi réellement que le fort, et purifie le cœur de l'un aussi vraiment que de l'autre; et tout croyant sincère est justifié par sa foi aux yeux de Dieu. La foi opère la piété et produit des effets qu'aucune autre grâce dans l'âme ne peut faire. En Christ, toute plénitude habite, et le pardon, la paix, la grâce, la connaissance et de nouveaux principes sont ainsi donnés par le Saint-Esprit. Les promesses faites à ceux qui participent de nature divine nous amèneront à nous demander si nous sommes vraiment renouvelés dans l'esprit de notre esprit; transformons toutes ces promesses en prières pour la grâce transformatrice et purificatrice du Saint-Esprit. Le croyant doit ajouter la connaissance à sa vertu, en augmentant sa connaissance de toute la vérité et de la volonté de Dieu. Nous devons ajouter de la tempérance à la connaissance; modération...

Verset 7. _ Bonté fraternelle _] φιλαδελφιαν. _ Amour de la _ _ fraternité _ - l'attachement le plus fort au troupeau du Christ; ressentir chacun comme membre de votre propre corps. _ Charité _] αγαπην. _ Aimez _ à toute la race humaine, même à vos persécuteurs: amour à Dieu et aux frères qu'ils avaient; l'amour à tous les _ l'humanité _ qu'ils doivent aussi avoir. La vraie religion n'est ni égoïste ni isolée; là où est l'amour de Dieu, le sectarisme ne peut exister. Les gens étroits, égoïstes et les gens d'un parti, qui n'ont guère d'espoir du salut de ceux qui ne croient pas comme ils le croient, et qui ne les suivent pas, n'ont pratiquement aucune religion, bien que dans leur propre appréhension aucune ne l'est. vraiment orthodoxes ou religieux comme eux-mêmes. Après αγαπην, _ love _, un MS. ajoute ces mots, ενδετηαγαπη τηνπαρακλησιν, _ et à cette consolation d'amour _; mais c'est u...

ET À LA PIÉTÉ, LA BONTÉ FRATERNELLE - L'amour envers les chrétiens en tant que tels. Voir la note Jean 13:34; Hébreux 13:1 note. ET À LA CHARITÉ DE BIENVEILLANCE FRATERNELLE - L'amour à toute l'humanité. Il doit y avoir une affection particulière pour les chrétiens de la même famille; il doit y avoir un amour véritable et chaleureux, cependant, pour toute la race. Voir les notes à 1 Corinthiens 13....

EXPOSITION. 2 Pierre 1:1. Simon Peter. "Syeon" semble être l'orthographe la mieux soutenue dans cet endroit. La même forme du nom se trouve dans Luc 2:25 et Actes 13:1; Il se produit également dans Actes 15:14 , où ST. James fait référence à St. Le discours de Peter sur la grande question de la circoncision des chrétiens gentils. C'est la forme toujours utilisée dans la version septuerie de l'Ancien Testament. Les pensées du vieil homme remontent à ses premières années; Il se décrit par le nom familier de sa jeunesse; Il utilise cette forme grecque qui était la plus distinctement juive. Mais il rejoint avec l'ancien nom, qui a parlé du judaïsme, le nouveau nom que le Seigneur Jésus lui avait donné - le nom qui le décrit co

Ver. 7 Et à la piété, la gentillesse fraternelle, ... Sans laquelle, une piété ou une culte externe, ou une profession de religion, est un spectacle vain; car cela est à la fois la preuve de la régénération et de la vérité et du pouvoir de la véritable piété; Et aussi la beauté, le confort et la sécurité de la société chrétienne et du culte, et sans lesquels ils ne peuvent être maintenus avec la paix, le profit et l'honneur: et à la gentillesse fraternelle, la charité: ou "amour"; c'est-à-dire à tous les hommes, ennemis, ainsi qu'au ménage de la foi; Et à Dieu et à Christ, à sa maison, culte, ordonnances, personnes et vérités. La charité est plus étendue dans ses objets et ses actes que la gentillesse ou l'amour fraternelle. Comme la foi mène la camionnette, la charité apporte l'arrière et est le plus grand de tous....

2 Pierre 1:1. _ Simon Peter, un serviteur et un apôtre de Jésus-Christ, Peter était ravi de pouvoir écrire ces mots. _. Il y avait un moment où il avait trois fois refusé son maître, mais il est maintenant heureux de nous appeler «un serviteur de Jésus-Christ. »Une fois dit,« Je ne sais pas l'homme », mais il prétend maintenant qu'il a été envoyé par ce glorieux Seigneur d'être son apôtre, -a a envoyé un, -« Un serviteur et un apôtre de Jésus-Christ. »Probablement il avait sonné dans ses oreilles, à ce moment-là, ces mots bénis,« nourrir mes moutons; nourrir mes agneaux; »Et il allait faire ce travail de nouveau dans cette deuxième épitle générale. 2 Pierre 1:1. _ à eux qui ont obtenu une confiance précieuse avec nous à travers la justice de Dieu et notre Sauveur Jésus-Christ. _. Ces épître

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. LES DISPOSITIONS gracieuses de DIEU CHAPITRE 1 _1. Les dispositions gracieuses de Dieu en Christ ( 2 Pierre 1:1 )_ 2. Le développement de la nature divine ( 2 Pierre 1:5 ) 3. Les promesses de la prophétie ( 2 Pierre 1:12 ) 2 Pierre 1:1 Nous ne doutons pas de l'identité de l'écrivain, non pas d'un pseudo Pierre, mais de Simon Pierre, le pêcheur de Galilée. Avec cette seconde épître, il achève la tâche que lui a confiée le Seigneur « de fortifier ses frères ». Le verset d'ouverture du troisième chapitre montre que l'épître est adressée aux mêmes personnes à

CHAPITRE 20 QUI MONTERA SUR LA COLLINE DU SEIGNEUR ? 2 Pierre 1:5 L'Apôtre vient d'exposer dans toute leur plénitude les richesses de la grâce divine : la foi précieuse, suivie du don de tout, aide à la vie et à la piété, et avec les grandes promesses de Dieu sur lesquelles compter pour l'avenir, promesses par lesquelles ceux qui cherchez à renoncer aux choses qui ne sont pas du Père, mais du monde, peuvent devenir des participants de la nature divine. Ces bénédictions sont assurées, sont en réserve, mais seulement pour ceux qui manifestent le désir de les recevoir. Comment ce désir sera-t-il manifesté, comment il deviendra constamment plus fort et sera toujours épanoui, jusqu'à ce qu'il atteigne sa parfaite réalisation dans le royaume éternel de Christ, est la prochaine instruction. « Oui, et pour cette même cause, ajoutant de votre part toute la diligence, d

Et à la piété la bonté fraternelle ; et à la charité fraternelle. Ver. 7. _Et à la piété, la bonté fraternelle_ ] Le zèle pour Dieu devrait nous dévorer, mais pas notre amour pour le peuple de Dieu. Le feu purifie l'or, mais ne le brûle pas; le feu du zèle peut être réchauffant, réconfortant, non brûlant ou brûlant. Moïse était en colère contre le peuple, mais a prié pour eux. Christ était en colère contre les Pharisiens, mais s'affligeait aussi de la dureté de leur cœur, Marc 3:5 . _Et à la bonté fraternelle, &c. _] Nous devons aimer tous les hommes, mais surtout la famille de la foi; comme notre Sauveur aimait le jeune homme, mais pas comme il aimait Lazare, Marc 10:21 ; Jean 11:3 ....