Proverbes 24:13,14

NOTES CRITIQUES.—

Proverbes 24:14 : Proverbes 24:14 . Il y aura plutôt une récompense , « il y a un avenir », comme au chap. Proverbes 23:18 .

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 24:13

MIEL ET SAGESSE

I. Une analogie .

1. Le miel est trouvé par l'homme tout préparé pour son usage ; aucune compétence humaine n'est nécessaire pour le rendre propre à la nourriture - rien de ce que l'homme peut faire ne peut le rendre plus agréable au goût qu'il ne l'est tel qu'il coule du rayon. Ainsi, la sagesse révélée de Dieu telle qu'elle se trouve dans les Écritures n'a besoin d'aucune intervention de l'homme pour la rendre adaptée aux besoins humains.
2. De même que le miel est manifestement conçu par Dieu pour fournir une nourriture saine et agréable pour le corps, de même a-t-il conçu que la révélation de son esprit et de sa volonté par ses messagers inspirés fournira une nourriture saine et agréable à l'âme de l'homme.

La grande abondance de miel en Palestine a fait qu'il constituait une partie plus importante de la nourriture quotidienne que dans les pays occidentaux, et sa possession de ces deux qualités le rendait très apte à un usage général et constant, et était un témoignage perpétuel de la providence de Dieu dans rapport aux besoins et au plaisir de ses créatures. Ainsi en est-il de la provision que Dieu a faite pour les besoins spirituels des enfants des hommes.

Sur ce point il faut prendre le témoignage de ceux qui ont éprouvé cette nourriture de l'âme. Nous ne devrions pas demander à un homme si le miel était agréable au goût s'il ne l'avait jamais mangé, et ceux-ci ne sont pas qualifiés pour témoigner de la jouissance spirituelle et du bénéfice à tirer de la "sagesse de Dieu" qui ne l'ont pas testé. Tous ceux qui l'ont fait, quelle que soit leur condition dans la vie, quel que soit l'âge où ils ont vécu, ou quelle que soit la partie du monde où ils ont appelé leur maison, ont été d'accord avec le témoignage de David selon lequel il est « plus à désirer que l'or, oui, que beaucoup d'or fin : plus doux aussi que le miel et le rayon de miel » ( Psaume 19:10 ).

II. Un contraste .

1. Le miel peut être consommé jusqu'à ce qu'il coupe l'appétit et blesse le mangeur, mais pas avec la parole de Dieu. Ceux qui mangent le plus de cette nourriture spirituelle sont les plus sains spirituellement et en ont le plus grand appétit.
2. Bien que cette nourriture corporelle donnée par Dieu puisse faire beaucoup pour nourrir et soutenir un homme en bonne santé, elle ne peut pas guérir un corps malade, ou empêcher les incursions de la maladie et de la décomposition. Mais il y a un pouvoir de transformation de l'âme dans la nourriture spirituelle dont elle est ici l'emblème. Ceux qui en mangent sont guéris par elle des maladies spirituelles, et grandissent continuellement et sans cesse en santé morale et en vigueur.

3. Les bénédictions qui découlent de la consommation de nourriture spirituelle ne sont pleinement réalisées que dans la vie au-delà du présent. C'est à cela que le sage se réfère dans la dernière clause. (Pour les homilétiques sur cette pensée, voir chap. Proverbes 11:7 ; Proverbes 14:32, Proverbes 11:7 , pages 201 et 391).

PLANS ET COMMENTAIRES SUGGESTIFS

Proverbes 24:13 : Proverbes 24:13 . Le festin du sage qu'il fait à son fils n'est qu'un plat. Et que faut-il de plus quand c'est à la fois bon et agréable ? Le glouton provideth de nombreux plats, et coûteux pour les rendre savoureux, mais ils ne sont pas bon , pas bon pour la santé du corps. ... De l'autre côté, les plongeurs provideth médecin viandes, et ils sont bien -bonne soit pour la conservation de la santé ou pour la récupération de celle-ci, mais ils ne sont pas agréables et reconnaissants au palais.

C'est la meilleure alimentation quand ceux-ci sont réunis.… Ou bien s'ils ne sont pas réunis, remarquez que le sage met le bien en premier lieu ; comme t'enseigner plutôt à prendre ce qui est bon mais pas agréable, que ce qui est agréable mais pas bon . — Jermin .

Proverbes 24:14 : Proverbes 24:14 . Quand tu l'auras trouvé . C'est-à-dire que lorsque vous l'aurez trouvé de manière à pouvoir vous en nourrir et le convertir en nourriture, alors vos efforts de recherche seront récompensés. Et bien que ce soit une récompense tardive, car la sagesse ne se trouve pas rapidement, cependant il y aura une récompense, et celle-ci si complète, qu'en rien ton attente ne sera retranchée.

Car bien qu'à peine encore il soit bien acquis ; et avec plaisir adoucira les peines, avec bien satisfera l'attente et récompensera le retard. Le Chaldéen rend la partie médiane du verset : « Si tu as trouvé, le dernier viendra mieux que le premier . Comme s'il s'agissait d'une marque permettant de savoir si l'on a trouvé la sagesse ou non, car alors plus on avance, plus on trouve de douceur . — Jermin .