Proverbes 11:7

Un faux équilibre est une abomination pour le Seigneur, mais un juste poids est son plaisir. En vertu de cette interdiction du "faux solde" est interdite toute fraude, par quelque soleil de tromperie qu'elle puisse être commise, (Proverbes 20:10; Proverbes 20:23). C'est «une abomination au Seigneur», parce qu'elle est perpétrée sous un semblant de justice. "Un juste poids" - littéralement, une pierre parfaite; parce que les pierres étaient autrefois utilisées comme poids (Lévitique 19:35 - Lévitique 19:36; Deutéronome 25:13;...

1-9 Lorsque les enfants sont sous les yeux de la mère, elle a la possibilité de se forger un esprit. Ceux qui sont adultes devraient souvent se souvenir du bon enseignement qu'ils ont reçu lorsqu'ils étaient enfants. Les nombreux exemples affreux de personnages prometteurs qui ont été ruinés par de viles femmes et par l'amour du vin devraient avertir chacun d'éviter ces maux. Le vin doit être utilisé pour le besoin ou pour la médecine. Toute créature de Dieu est bonne, et le vin, bien que maltraité, a son utilité. Selon la même règle, les louanges et la consolation doivent être utilisées comme cordiales envers les découragés et les tentés, et non administrées aux confiants et autonomes. Tous ceux qui ont autorité devraient être plus prudemment tempérés même que les autres hommes; et devraient être les protecteurs de ceux qui sont incapables ou ont peur de plaider leur propre cause. Notre...

Verset Proverbes 11:7. _ Quand un homme méchant meurt _] L'ESPOIR est une grande bénédiction pour l'homme dans son état actuel d'épreuve et de souffrance; car cela le conduit à espérer une fin favorable de ses maux. Mais _ espoir _ n'a pas été fait pour les _ méchants _; et pourtant ce sont les personnes mêmes qui en abondent le plus! Ils espèrent être sauvés et arriver enfin au royaume de Dieu; bien qu'ils aient leur visage vers la perdition et refusent de se tourner. Mais leur espoir ne va pas plus loin que la _ grave _. Là, l'attente du méchant est coupée, et son espoir périt. Mais au _ saint _, au _ pénitent _ et au _ porte-croix _ en général, quel trésor est _ espoir _! Quel baume à travers la vie!...

Des paroles significatives, montrant la conviction que lorsque le juste est mort, son «attente» (c'est-à-dire son espoir pour l'avenir) n'a pas péri. La deuxième clause est rendue par certains, «l'attente qui apporte le chagrin»....

EXPOSITION. Proverbes 11:1. Un faux équilibre; Littéralement, Balances de la tromperie (Proverbes 20:23). La répétition des injonctions de Deutéronome 25:13, Deutéronome 25:14 et Lévitique 19:35, Lévitique 19:36 souligne la fraude suite à une augmentation des transactions commerciales et à la nécessité de considérations morales et religieuses à contrôler les pratiques que l'autorité civile ne pouvait pas superviser de manière adéquate. Les poids standard et les mesures ont été déposés dans le sanctuaire ...

Quand un homme méchant dieth, [ses] attentes périra, ... Sa attente d'une vie plus longue, d'avoir plus de richesses, d'atteindre plus d'honneur, de profiter de plus de plaisir ici et d'avoir le bonheur ci-après et d'être livré de la colère à venir; Il trouvera alors quand il viendra de mourir, que ses attentes dans ce monde sont vaines et celles qui respectent le bonheur dans un autre monde sont mal à la terre; Ou quand il meurt, les attentes des autres qui dépendaient de lui, ont fait confiance en lui et cherchaient de grandes choses de lui, seront alors à la fin; et l'espoir d'injuste [hommes] péritèrent; qui est comme l'abandon du fantôme et expire quand un homme fait; Ce n'est que dans cette vie, ou cependant elle cesse quand cela fait; Il n'a aucun espoir dans sa mort, car le juste homme a; S'il ne vit pas sans espoir dans le monde, il n'en a pas quand il s'en sortira, ou qui sera...

CHAPITRE 11 LE CONTRASTE SUITE Le contraste continu dans ce chapitre entre les justes et les méchants contient de nombreuses pierres précieuses, douces pour la foi et saines pour l'instruction. Dans le deuxième verset, il y a un avertissement concernant l'orgueil. L'orgueil et la honte sont intimement liés, tout comme l'humilité et la sagesse. L'humilité est donc la vraie sagesse. Un commentaire rabbinique sur ce passage dit : « Les âmes humbles sont remplies de sagesse comme les lieux humbles sont remplis d'eau. » Encore une fois, les richesses sont mentionnées. Ils ne profitent de rien au jour de la colère. (Voir Sophonie 1:1 .) Mais la justice délivrée de la mort ( Proverbes 11:4 ). Quelle sagesse il y a dans...

CHAPITRE 12 LA BONTÉ « La justice des hommes droits les délivrera. Proverbes 11:6 " L'homme injuste est l'abomination du juste, et celui qui marche droit dans sa voie est l'abomination du méchant. " - Proverbes 29:27 LE livre des Proverbes regorge de paroles qui ont le son des truismes, des paroles qui répètent, avec d'innombrables variations et nuances de coloration, que la méchanceté est un mal, haïssable à Dieu et aux hommes, et que la justice est une bénédiction non seulement pour les justes eux-mêmes, mais à tous ceux avec qui ils sont liés. Nous sommes disposés à dire qu'aucune personne raisonnable ne peut mettre en doute une vérité aussi évidente ; mais à la réflexion nous nous souvenons que la vérité n'a pas été perçue par les grandes religions de l'ant

Quand un méchant meurt, [son] attente périt, et l'espérance des injustes périt. Ver. 7. _Quand un méchant meurt, son attente périt. _] Il est mort, peut-être, dans de forts espoirs du ciel, comme semblent l'avoir fait ceux qui sont venus frapper et rebondir aux portes du ciel, avec « Seigneur, Seigneur, ouvre-nous », mais ont été renvoyés avec un _Non novi vos ; _« Partez, je ne vous connais pas. » Mat 7:22-23 _Et l'espoir des hommes injustes. _] _Etiam spes valentissima petit. _Alors certains le rendent. Son espoir le plus fort n'aboutira à rien. Il fit un pont de sa propre ombre, et pensa le franchir, mais étant tombé dans le ruisseau, il crut s'être emparé de Dieu ; mais ce n'est qu'avec lui comme avec un enfant qui saisit l'ombre sur le mur, qu'il croit tenir fermement ; mais il le pense seulement....

PROVERBES 11. Le point de vue orthodoxe de la justice strictement punitive trouvée dans Proverbes 10:24 ., Proverbes 11:27 est représenté par un autre groupe ( Proverbes 11:2 ; Proverbes 11:18 et Proverbes 11:31 ). Les proverbes concernant la parole sont également fréquents ( Proverbes 11:9 ; Proverbes 11:12,...