Proverbes 11:5

Un faux équilibre est une abomination pour le Seigneur, mais un juste poids est son plaisir. En vertu de cette interdiction du "faux solde" est interdite toute fraude, par quelque soleil de tromperie qu'elle puisse être commise, (Proverbes 20:10; Proverbes 20:23). C'est «une abomination au Seigneur», parce qu'elle est perpétrée sous un semblant de justice. "Un juste poids" - littéralement, une pierre parfaite; parce que les pierres étaient autrefois utilisées comme poids (Lévitique 19:35 - Lévitique 19:36; Deutéronome 25:13;...

1-9 Lorsque les enfants sont sous les yeux de la mère, elle a la possibilité de se forger un esprit. Ceux qui sont adultes devraient souvent se souvenir du bon enseignement qu'ils ont reçu lorsqu'ils étaient enfants. Les nombreux exemples affreux de personnages prometteurs qui ont été ruinés par de viles femmes et par l'amour du vin devraient avertir chacun d'éviter ces maux. Le vin doit être utilisé pour le besoin ou pour la médecine. Toute créature de Dieu est bonne, et le vin, bien que maltraité, a son utilité. Selon la même règle, les louanges et la consolation doivent être utilisées comme cordiales envers les découragés et les tentés, et non administrées aux confiants et autonomes. Tous ceux qui ont autorité devraient être plus prudemment tempérés même que les autres hommes; et devraient être les protecteurs de ceux qui sont incapables ou ont peur de plaider leur propre cause. Notre...

EXPOSITION. Proverbes 11:1. Un faux équilibre; Littéralement, Balances de la tromperie (Proverbes 20:23). La répétition des injonctions de Deutéronome 25:13, Deutéronome 25:14 et Lévitique 19:35, Lévitique 19:36 souligne la fraude suite à une augmentation des transactions commerciales et à la nécessité de considérations morales et religieuses à contrôler les pratiques que l'autorité civile ne pouvait pas superviser de manière adéquate. Les poids standard et les mesures ont été déposés dans le sanctuaire ...

La justice du parfait doit diriger son chemin, ... ou "faire [ça] plaine" F; C'est-à-dire la justice de ceux qui sont parfaits en Christ, complètent en lui, parfaitement justifié par sa justice; que la justice se rend clairement plaine; C'est la voie directe, l'autoroute, la voie de la vie éternelle et du bonheur; voir. Proverbes 12:28; Mais les méchants vont tomber par sa propre méchanceté; ou, "dans sa méchanceté" G: de sa propre façon méchante, qu'il a choisi et ravit de marcher; Il se trébuche et tombera dans la ruine et la destruction, dans l'enfer et la damnation: ou par des moyens ou à cause de cela, il tombera; Sa méchanceté sera la cause de sa chute; Comme ce sera la cause de la chute de Babylone, Apocalypse 18: 2 . F ישר "Face rectam", Cocceius; "Complanat via ejus", Schultens. g ברשעתו "dans l'impiétate sua", version de Tigurine, Montanus, Baynus, Micha

PARFAIT (_ Voir Scofield) - (1 Rois 8:61). _...

CHAPITRE 11 LE CONTRASTE SUITE Le contraste continu dans ce chapitre entre les justes et les méchants contient de nombreuses pierres précieuses, douces pour la foi et saines pour l'instruction. Dans le deuxième verset, il y a un avertissement concernant l'orgueil. L'orgueil et la honte sont intimement liés, tout comme l'humilité et la sagesse. L'humilité est donc la vraie sagesse. Un commentaire rabbinique sur ce passage dit : « Les âmes humbles sont remplies de sagesse comme les lieux humbles sont remplis d'eau. » Encore une fois, les richesses sont mentionnées. Ils ne profitent de rien au jour de la colère. (Voir Sophonie 1:1 .) Mais la justice délivrée de la mort ( Proverbes 11:4 ). Quelle sagesse il y a dans...

CHAPITRE 12 LA BONTÉ « La justice des hommes droits les délivrera. Proverbes 11:6 " L'homme injuste est l'abomination du juste, et celui qui marche droit dans sa voie est l'abomination du méchant. " - Proverbes 29:27 LE livre des Proverbes regorge de paroles qui ont le son des truismes, des paroles qui répètent, avec d'innombrables variations et nuances de coloration, que la méchanceté est un mal, haïssable à Dieu et aux hommes, et que la justice est une bénédiction non seulement pour les justes eux-mêmes, mais à tous ceux avec qui ils sont liés. Nous sommes disposés à dire qu'aucune personne raisonnable ne peut mettre en doute une vérité aussi évidente ; mais à la réflexion nous nous souvenons que la vérité n'a pas été perçue par les grandes religions de l'ant

La justice du parfait dirigera son chemin, mais le méchant tombera par sa propre méchanceté. Ver. 5. _La justice des parfaits. _] C'est le même effet avec Proverbes 11:3 . _Nunquam satis dicitur, quod nunquam satis dicitur. _ _une_ Mais le méchant tombera par sa propre méchanceté.] Ou, Dans sa propre méchanceté. Il tombera d'une méchanceté à une autre, tandis qu'il "attire l'iniquité avec des cordes de vanité, et le péché comme avec une corde de charrette". Ésa 5:18 Ainsi, il est dit que les péchés de Babylone « atteignent le ciel » ; Apocalypse 18:5 _quasi concatenatus funis. _Donc « elle est tombée, elle est tombée », _certo, brevi, penitus, nondum tamen. Flagitium et flagellum, ut acus et filum. _Le péché et la punition sont des compagnons inséparables. _un_ Sénèque....

PROVERBES 11. Le point de vue orthodoxe de la justice strictement punitive trouvée dans Proverbes 10:24 ., Proverbes 11:27 est représenté par un autre groupe ( Proverbes 11:2 ; Proverbes 11:18 et Proverbes 11:31 ). Les proverbes concernant la parole sont également fréquents ( Proverbes 11:9 ; Proverbes 11:12,...

1. LES faux poids étaient extrêmement courants ( Proverbes 16:11 ; Proverbes 20:10 ; Amos 8:5 )....