Proverbes 11:28

Un faux équilibre est une abomination pour le Seigneur, mais un juste poids est son plaisir. En vertu de cette interdiction du "faux solde" est interdite toute fraude, par quelque soleil de tromperie qu'elle puisse être commise, (Proverbes 20:10; Proverbes 20:23). C'est «une abomination au Seigneur», parce qu'elle est perpétrée sous un semblant de justice. "Un juste poids" - littéralement, une pierre parfaite; parce que les pierres étaient autrefois utilisées comme poids (Lévitique 19:35 - Lévitique 19:36; Deutéronome 25:13;...

10-31 C'est la description d'une femme vertueuse de cette époque, mais les contours généraux conviennent également à chaque époque et à chaque nation. Elle est très attentive à se recommander à l'estime et à l'affection de son mari, à connaître son esprit, et est disposée à ce qu'il règne sur elle. 1. On peut lui faire confiance, et il laissera une telle femme s'occuper de lui. Il est heureux en elle. Et elle se fait un devoir constant de lui faire du bien. 2. Elle prend soin de ses devoirs et y prend plaisir. Elle prend soin de remplir le temps, qu'aucun ne soit perdu. Elle se lève tôt. Elle s'applique aux affaires qui lui sont propres, aux affaires des femmes. Elle fait ce qu'elle fait, de tout son pouvoir, et pas des bagatelles. 3. Elle rend ce qu'elle fait bon compte par une gestion prudente. Beaucoup se défont en achetant, sans se demander s'ils peuvent se le permettre. Elle pourvoi...

BRANCHE - Mieux, feuille, comme dans Psaume 1:3; Ésaïe 34:4....

EXPOSITION. Proverbes 11:1. Un faux équilibre; Littéralement, Balances de la tromperie (Proverbes 20:23). La répétition des injonctions de Deutéronome 25:13, Deutéronome 25:14 et Lévitique 19:35, Lévitique 19:36 souligne la fraude suite à une augmentation des transactions commerciales et à la nécessité de considérations morales et religieuses à contrôler les pratiques que l'autorité civile ne pouvait pas superviser de manière adéquate. Les poids standard et les mesures ont été déposés dans le sanctuaire ...

Celui qui fait confiance dans ses richesses tombera, .... comme des feuilles à l'automne, qui sont fanées et séchées. Pour faire confiance à la RICHES, c'est de faire confiance à des choses incertaines; Les choses à ne pas dépenser, être ici aujourd'hui et sont passées demain; C'est comme s'appuyant sur un personnel brisé, qui cède la place, la personne tombe: et la chute de Babylone sera donc, alors qu'elle fait confiance à ses richesses et de sa grandeur, apocalypse 18: 7 a>; Mais les justes vont s'épanouir comme une branche; qui demeure dans l'arbre, est vivant et vert, plein de feuilles et chargées de fruits: les justes sont donc comme des branches en Christ et reçoivent la vie et la nourriture de lui, et demeurent en lui; et provoquer des fruits et de l'éponge, comme des palmiers et des cèdres, dans la maison du Seigneur et grandissent dans toutes les grâce et dans la connaissance d...

TRUSTETH (_ Voir Scofield) - (Psaume 2:12). _...

CHAPITRE 11 LE CONTRASTE SUITE Le contraste continu dans ce chapitre entre les justes et les méchants contient de nombreuses pierres précieuses, douces pour la foi et saines pour l'instruction. Dans le deuxième verset, il y a un avertissement concernant l'orgueil. L'orgueil et la honte sont intimement liés, tout comme l'humilité et la sagesse. L'humilité est donc la vraie sagesse. Un commentaire rabbinique sur ce passage dit : « Les âmes humbles sont remplies de sagesse comme les lieux humbles sont remplis d'eau. » Encore une fois, les richesses sont mentionnées. Ils ne profitent de rien au jour de la colère. (Voir Sophonie 1:1 .) Mais la justice délivrée de la mort ( Proverbes 11:4 ). Quelle sagesse il y a dans...

CHAPITRE 12 LA BONTÉ « La justice des hommes droits les délivrera. Proverbes 11:6 " L'homme injuste est l'abomination du juste, et celui qui marche droit dans sa voie est l'abomination du méchant. " - Proverbes 29:27 LE livre des Proverbes regorge de paroles qui ont le son des truismes, des paroles qui répètent, avec d'innombrables variations et nuances de coloration, que la méchanceté est un mal, haïssable à Dieu et aux hommes, et que la justice est une bénédiction non seulement pour les justes eux-mêmes, mais à tous ceux avec qui ils sont liés. Nous sommes disposés à dire qu'aucune personne raisonnable ne peut mettre en doute une vérité aussi évidente ; mais à la réflexion nous nous souvenons que la vérité n'a pas été perçue par les grandes religions de l'ant

Celui qui se confie en ses richesses tombera, mais le juste fleurira comme un sarment. Ver. 28. _Celui qui se confie à ses richesses tombera. _] Les richesses n'ont jamais été fidèles à ceux qui leur faisaient confiance. Le riche bourgeois qui avait confiance et se vantait d'avoir "beaucoup de biens en réserve" pendant de nombreuses années, quand, comme un geai, il se taille dans ses branches, il s'effondre avec la flèche dans le côté. Luc 12:15-21 Ainsi firent Nabuchodonosor, Belschatsar, Hérode, etc. « Les justes aussi verront et craindront, et se moqueront d'un tel, en disant : Voici, c'est l'homme qui n'a pas fait de Dieu sa force, mais qui s'est fié à l'abondance de ses richesses, et s'est fortifié dans sa méchanceté. " Psa 52:6-7 "Mais je suis comme un olivier vert," &c. Psa 52:8 Agréable pourquoi est-ce qui suit ici: "Mais le juste fleurira comme une branche," tandis que le mécha...

PROVERBES 11. Le point de vue orthodoxe de la justice strictement punitive trouvée dans Proverbes 10:24 ., Proverbes 11:27 est représenté par un autre groupe ( Proverbes 11:2 ; Proverbes 11:18 et Proverbes 11:31 ). Les proverbes concernant la parole sont également fréquents ( Proverbes 11:9 ; Proverbes 11:12,...