Proverbes 27:7

PRINCIPAUX HOMILÉTIQUES DE Proverbes 27:7

ENVIE D'APPETIT

I. La valeur que les hommes attachent aux choses dépend de leur condition et des circonstances . Quand nous regardons autour de nous nos semblables, nous ne pouvons que remarquer les évaluations très différentes que différents hommes accordent aux mêmes choses, et aussi la valeur différente qu'un même homme attache au même objet à des moments différents. Pour commencer comme Salomon, avec notre nature inférieure, il y a des centaines de citoyens bien nourris dans chaque communauté qui regardent avec indifférence les friandises les plus tentantes qui leur sont présentées, et peut-être près de leurs demeures se trouvent autant de personnes à à qui un bon repas donnerait la plus vive jouissance physique.

Et si un voyageur passait par l'Angleterre, il se détournerait probablement avec dédain d'un dîner de pain et d'eau ; mais s'il se trouvait dans quelque lointaine contrée désertique, il acclamerait un plat si simple avec délice. Si nous appliquons le proverbe à la nature intellectuelle de l'homme, nous trouvons la même loi à l'œuvre. Certains hommes sont entourés d'opportunités de culture mentale et de croissance, et ils les méprisent et les négligent parce qu'ils n'ont aucun appétit intellectuel, tandis que d'autres qui sont exclus de tels avantages les désirent avidement.

Et ce n'est pas moins vrai dans les choses spirituelles. Les désirs et les aspirations de ceux dont les appétits spirituels ont été éveillés sont entièrement inconnus de ceux qui n'ont pas ressenti le besoin de leur âme, et la langue qu'ils utilisent pour exprimer leurs désirs est une langue inconnue pour ceux qui disent : « Je suis riche et j'ai besoin de rien » ( Apocalypse 3:17 ).

Il fut un temps dans la vie de Saul de Tarse, où le langage de l'apôtre Paul lui aurait été totalement inintelligible. Il aurait été difficile de convaincre le jeune homme qui a consenti à la mort d'Etienne, qu'il « compterait un jour toutes choses mais la perte pour l'excellence de la connaissance du Christ Jésus » ( Philippiens 3:8 ), mais l'estimation différente qu'il appuya sur l'Évangile du Fils de Dieu dépendait entièrement de la différence de sa propre condition spirituelle à ces différentes périodes de sa vie. Même le don d'un Sauveur est peu estimé, quand les hommes sont pleins d'orgueil et de mondanité ; il est vrai dans ce sens comme dans d'autres que « l'âme pleine a horreur du rayon de miel ».

II. Un sentiment de besoin enseignera non seulement aux hommes à apprécier le luxe et le confort, mais rendra ce qui était désagréable bienvenu et acceptable . Le jeune homme qui avait estimé à la légère les bonnes choses sur la table de son père, non seulement se souvint avec un désir ardent du pain qui nourrissait les serviteurs de son père, mais « aurait voulu remplir son ventre des cosses que mangeaient les porcs » ( Luc 15:16 ).

Et quand un jeune a connu la misère de l'itinérance, les contraintes de la maison de son père et le labeur quotidien qu'il se sentait autrefois si ennuyeux, sont légers et faciles en comparaison. Et c'est ainsi quand une âme commence à avoir faim et soif de justice. Les conditions de la réconciliation avec Dieu et le joug du Christ, qui étaient auparavant si désagréables, sont acceptées avec joie et empressement, et ce qui était amer devient doux à l'âme.