1 Corinthiens 15:20-23

1 Corinthiens 15:20

I. Le principe sur lequel procède l'Apôtre est le même lorsqu'il raisonne sur l'hypothèse de l'admission de la résurrection du Christ, que lorsqu'il argumente sur l'hypothèse qu'elle soit niée. Ce principe est l'unité substantielle de Christ et de son peuple croyant. Votre foi vous unit au Christ et vous identifie à Lui. Il vous engage à partager sa fortune. Cela vous implique dans Son destin, quel qu'il soit.

Votre union avec Christ, qui serait votre destruction si Christ n'était pas ressuscité, maintenant qu'Il est ressuscité, c'est votre vie et votre gloire. Votre union avec Christ est donc l'explication du lien entre sa résurrection et la vôtre. Vous êtes vous-même en Lui, et votre résurrection, par conséquent, est aussi en Lui. Sa résurrection est la vôtre.

II. Les deux économies, l'originale et la réparatrice, l'économie originelle de la nature, ou loi opérant la mort, et l'économie réparatrice de la grâce, avec sa résurrection des morts, ont plusieurs traits communs pour ceux qui ont l'expérience des deux. (1) Dans les deux économies, il y a représentation. C'est par ou par un homme représentatif que la mort vous atteint. C'est par ou à travers un homme représentatif que la résurrection de la vie vous attend.

Christ dans sa résurrection vous représente, exactement comme Adam, lorsqu'il a encouru la mort, vous a représenté. (2) Dans les deux économies, il y a union. Vous êtes en l'homme Adam, par qui vient la mort. Vous êtes en l'homme Jésus-Christ, par qui vient la résurrection des morts. C'est comme étant en Adam par nature que vous mourez tous de la mort qui vient par lui, et c'est comme par la vie en Christ par grâce que vous serez tous rendus vivants avec la vie, la résurrection des morts, qui vient par Lui . (3) Subordination. "Chacun dans son ordre." Christ est lui seul les prémices. C'est sa position, son rang et son ordre. Nous le lui concédons avec beaucoup de joie et de joie.

RS Candlish, La vie dans un sauveur ressuscité, p. 63.