1 Timothée 1:15

Votre propre salut.

I. Quel était le péché particulier dont saint Paul devait être sauvé, le salut dont le salut fit de lui une nouvelle créature en Jésus-Christ, que les choses anciennes passèrent et que toutes choses devinrent nouvelles ? Ce n'était pas un péché de morale, au sens général du mot ; c'était un péché d'ignorance, par lequel il a été conduit à des actes de cruauté et de mal. Les chrétiens, semblait-il à ses yeux aveuglés, étaient contre Dieu et la patrie, et de toute façon ils doivent être abattus.

C'étaient des incroyants, des infidèles et des destructeurs, et tout pouvoir doit leur être retiré, et ils doivent être écrasés, même si cela avait l'air cruel ; l'honneur de Dieu, et le bien-être de leur pays l'exigeaient. Mieux vaut que quelques-uns soient emprisonnés ou lapidés, que toute la nation ne périsse pas ; et ainsi, comme beaucoup d'autres persécuteurs des temps anciens et modernes, avec la prière à Dieu et une vie vertueuse, il est allé déraciner les fausses doctrines et les faux prédicateurs.

II. Saint Paul a été sauvé par le Christ d'une vision fausse et erronée. Son ancien caractère ardent et droit est resté le même, mais il avait une nouvelle direction, une nouvelle intention, un nouveau Seigneur et Maître. Il avait de bonnes intentions alors qu'il chevauchait ce midi avec Damas en vue. Il était un pilier de l'orthodoxie, et zélé pour la foi ; il était, lui semblait-il, en train de rendre service à Dieu et à la religion, lorsque soudain les paroles perçantes qui déchirent son âme se firent entendre.

Il a vu ses erreurs, toute sa terrible bévue avec son péché ; il a plu à Dieu de changer ses pensées et ses perceptions ; il a plu à Dieu de révéler son Fils en lui ; et non de son ancienne vie vertueuse et craignant Dieu, mais de ses fausses vues et de son ignorance trompeuse, le Père céleste l'a sauvé.

W. Page Roberts, Service raisonnable, p. 91.

Références : 1 Timothée 1:15 . JH Wilson, L'Évangile et ses fruits, p. 23 ; AW Hare, Les Sermons d'Alton, p. 124 ; Chaire du monde chrétien, vol. xvii., p. 284 ; Homiletic Magazine, vol. xv., p. 236 ; E. Cooper, Practical Sermons, vol I, p. 111 ; HP Liddon, Advent Sermons, vol.

je., p. 317 ; Homiliste, 2e série, vol. ii., p. 419 ; Bonnes Paroles, vol. vi., p. 47. 1 Timothée 1:15 . Spurgeon, Sermons, vol. xxxi., n° 1837 ; J. Baldwin Brown, Christian World Pulpit, vol. xxii., p. 305, 340 ; Ibid., vol. xxxi., p. 65 ; Le mensuel du prédicateur, vol. je., p.

357. 1 Timothée 1:16 . R. Roberts, Mon dernier ministère, p. 213 ; HW Beecher, Sermons, 1870, p. 476 ; E. White, Christian World Pulpit, vol. xxxiv., p. 136 ; E. Cooper, Sermons pratiques, vol. ii., p. 158 ; TJ Crawford, La prédication de la croix, p. 236 ; Homiliste, 2e série, vol.

ii., p. 203 ; Ibid., 3e série, vol. vi., p. 168. 1 Timothée 1:17 . LD Bevan, Christian World Pulpit, vol. vi., p. 404 ; A. Dunning, Ibid., vol. xxix., p. 218 ; Mgr Westcott, La foi historique, p. 215.

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