2 Pierre 3:18

2 Pierre 3:18

Grâce divine et effort humain.

I. Chaque fois que nous avons à considérer une action conjointe de Dieu et de l'homme, nous risquons soit de penser à Dieu à l'exclusion de l'homme, soit à l'homme à l'exclusion de Dieu. Si nous considérons la Bible comme un livre divin, tel que donné par l'Esprit de Dieu, nous nous attardons sur l'élément divin qu'elle contient, jusqu'à ce que nous oubliions presque que tous les auteurs de ces livres étaient des êtres humains comme nous, jusqu'à ce que toute la réalité de le côté humain du livre s'estompe ; et nous oublions que l'amour de Jean, et la logique de Paul, et la ferveur de Pierre, et l'esprit ravi et visionnaire d'Isaïe, et le cœur tendre et affligé de Jérémie que chacun de ceux-ci était tout aussi réel, et est tout aussi réel, dans ce livre, que l'esprit et le cœur de l'auteur le sont dans le dernier livre qui a été publié et annoncé hier.

Nous oublions la réalité de l'élément humain dans la Bible pendant que nous nous attardons sur le Divin. Et donc, d'un autre côté, il y a le danger qu'en essayant de faire de ce livre un livre réel, vivant et humain pour nous, s'attardant sur l'élément humain, les hommes oublient le Divin, et ils pensent et parlent de ces livres. et des écrits comme l'œuvre de Paul, de Pierre, de Jean, de Jérémie, d'Isaïe et de Moïse, et oubliez que dans et à travers tout cela, le Dieu vivant et éternel dit aux hommes des paroles de vérité éternelle.

II. Le mot « grâce » dans le texte nous donne, bien sûr, l'idée de la puissance divine. Quelle est l'idée que nous donne le mot « croissance » ? Il nous donne une idée de la puissance et de la vie divines, se développant naturellement et soumises aux influences naturelles. Lorsque vous mettez une graine dans le sol ou plantez une racine dans le sol, que se passe-t-il ? Vous avez deux choses qui travaillent ensemble : vous avez la main humaine qui met la graine et la compétence humaine qui entraîne et observe la graine.

Mais dans la graine que se passe-t-il ? Quelque chose qu'aucun homme ne peut donner : vous avez une vie et un pouvoir divinement donnés dans cette graine, et c'est en vertu de ce pouvoir que la graine grandit dans la plante parfaite, ou la racine dans l'arbre adulte. Dans le cœur de chacun de nous est plantée à son baptême la semence de la grâce, dans laquelle se trouve toute la vie future et la croissance de l'homme chrétien. De même que dans le gland se trouve la gloire d'été et la beauté du chêne, de même dans la première semence de la graine de la grâce dans le cœur humain réside toute la possibilité d'une vie chrétienne parfaite.

Mais cette vie, laissée à elle-même, périt. Cette vie, comme toute autre vie, doit avoir sa nourriture, doit avoir son sol et son climat convenables, doit avoir son soin, son arrosage et sa taille. Négligez-les, et bien que la vie qui s'y trouve soit divine, le péché humain, l'insouciance humaine, retarderont et élimineront finalement cette vie elle-même. Il n'y a pas de don divin dans l'homme qui ne soit complètement perdu par le traitement que l'homme fait de ce don.

Bishop Magee, Penny Pulpit, nouvelle série, n° 531.

Références : 2 Pierre 3:18 . A. Raleigh, Lieux de repos tranquilles, p. 145 ; J. Edmunds, Sermons in a Village Church, p. 263 ; Clergyman's Magazine, vol. III., p. 80 ; Homiletic Quarterly, vol. III., p. 100 ; Spurgeon, Sermons, vol. viii., n° 427 ; Ibid., matin après matin, p. 46 ; E. Blencowe, Plain Sermons to a Country Congregation, vol. ii., p. 296 ; HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. VIII., p. 27 ; Ibid., vol. xxviii., p. 33 ; TV Tymms, Ibid., vol. xxxiv., p. 45.