Commentaire de la Bible du sermon
Cantique des Cantiqu 8:13,14
I. Notez le titre par lequel l'Église est adressée. « Toi qui habites dans les jardins. (1) Un jardin est un espace clos prélevé sur les déchets non cultivés environnants qui lui sont liés, mais qui n'en font pas partie ; séparés et distincts de tout autour. N'est-ce pas vrai de l'Église du Rédempteur ? (2) Un jardin est conçu dans un but spécial et particulier. Il en est ainsi de l'Église du Rédempteur. Dieu a un dessein spécial à réaliser en ceux qu'il appelle à être membres du corps mystique du Christ : ils ont été rachetés de l'iniquité afin qu'ils soient un peuple particulier pour manifester les louanges de celui qui les a appelés des ténèbres dans sa merveilleuse lumière.
(3) On constate généralement qu'un jardin est protégé ou défendu par un mur ou une clôture contre l'intrusion de ceux qui y pénétreraient pour voler ou blesser. Il en est de même de l'Église : elle est gardée par tous les attributs divins ; il est défendu par la toute-puissance de Dieu. (4) Les productions d'un jardin ne sont pas telles qu'elles poussent ou surgissent naturellement d'elles-mêmes. Cela ne s'applique-t-il pas au sol du cœur humain ? (5) Nous avons dans un jardin une grande variété. Ainsi de l'Église du Rédempteur. Les dons de Dieu sont différents et les appels de Dieu sont différents.
II. Regardez ensuite l'adresse de notre Seigneur à l'Église ( Cantique des Cantiqu 8:13 ). « Les compagnons écoutent ta voix. Cela présuppose que parmi tous les vrais disciples du Christ il y a des relations ou une communion mutuelle, qu'ils conversent les uns avec les autres sur les choses qui appartiennent à leur paix éternelle. L'avertissement est que nous ne devons jamais permettre que la communion les uns avec les autres remplace la communion avec Christ Lui-même.
III. Remarquez la réponse que l'Église fait à cette adresse. "Dépêche-toi, mon bien-aimé, et sois semblable à un chevreuil ou à un jeune cerf sur les montagnes d'épices." Ces paroles doivent être considérées comme une prière pour le retour du Sauveur, et il y a trois sens dans lesquels nous pouvons comprendre cela comme une prière pour la venue du Christ : (1) Cela peut être une prière du croyant pour la venue du Christ. de Christ dans la révélation plus complète de lui-même à sa propre âme ; (2) nous pouvons comprendre cela comme une prière pour le retour du Christ dans son Église ; (3) nous pouvons le comprendre comme une prière pour la venue de Christ dans sa gloire.
E. Bickersteth, Penny Pulpit, n° 438.
Références : Cantique des Cantiqu 8:13 ; Cantique des Cantiqu 8:14 . JM Neale, Sermons sur le Cantique des Cantiques, p. 374 ; RM McCheyne, Restes supplémentaires, p. 210.