Tu les plus logis dans les jardins, ... Ce sont les paroles du Christ à l'Église, la décrivant par son habitation et peut être rendue, "O Tu, dans l'habitant des jardins" I; Le mot utilisé étant dans le sexe féminin, qui détermine le sens de celui-ci, comme appartenant à l'Église: mais la version septuerie le rend par un mot dans le sexe masculin; et Ambrose K, qui interprète les mots comme parlé par l'Église à Christ; Bien qu'il observe que Symmachus et Aquila les interprètent comme les paroles du Christ à l'église. Par les "jardins", on entend des congrégations particulières, des lieux d'habitation de l'Église et où elle travaille à faire par ses ministres, de planter, de l'eau, de l'eau et de la habillage des jardins; et de croyants particuliers, dont l'activité est d'assister au ministère de la Parole et d'autres ordonnances; et la demeure ici peut désigner la diligence et la présence constante ici, et qui est approuvée par Christ, et bien agréable à lui: et c'est honorable, ainsi que rentable et charmant, d'avoir une place dans ces jardins, et surtout un respect ; Et en effet ceux, à qui le Christ donne une place et un nom ici n'est pas dangereux d'être tourné ni chassé, car Adam était d'Eden;

les compagnons écritures à ta voix; ce qui signifie que les personnes divines, le père et le Saint-Esprit, comme piscataire; Les compagnons du Christ, de la même nature, perfectionions et gloire avec lui; qui écoutent ce que l'Église et les vrais croyants leur disent et les uns des autres, Malachie 3:16; Ou les anges, comme Jarchi et Aben Ezra, les amis du Christ et de son peuple, qui écoutent à la conversation des croyants, en privé et en public; Et surtout à l'Évangile, prêché à l'Assemblée des Saints, Éphésiens 3:10; Ou plutôt les filles de Jérusalem, qui fréquentent tous la mariée dans cette chanson et sont les vierges de ses compagnons, Psaume 45:14; Et c'est un titre qui appartient à toutes les âmes vraiment gracieuses, Psaume 122: 8 ; qui écoutez la voix de l'Église, à l'Évangile, prêché par ses ministres; qui est un son joyeux et donne un grand plaisir et un grand plaisir;

me faire entendre [ça]; c'est-à-dire sa voix; Si doux et charmant pour lui, comme dans Cantique des Caniqués 2:14 ; sa voix dans la prière et la louange; En parlant de lui, sa personne, ses bureaux et sa grâce, envers les autres et confessant son nom devant les hommes. Certains rendent les mots "prêchent-moi" L; Et puis le sens est de voir les compagnons qui vous trompent et écoutez avec beaucoup d'attention et de plaisir à ta voix, profitez de l'occasion de me prêcher de me prêcher; Laissez ma personne, la justice et la grâce, font l'objet de ton ministère: et qui a été fait dans les premières fois de l'Évangile, par les apôtres; a été, plus ou moins encore depuis, par des ministres fidèles; et sera poursuivi jusqu'à la deuxième venue du Christ, prié pour dans Cantique des Cantique 8:14 .

Je היושבת "Quae habitas", V. L. Pagninus, Brightman, Junius Tremellius, Piscator, Mercerus, Michaelis "Quae Sees", Cocceius. K Enarat. dans le Psal. lxxii. Octon. 22. p. 1068. L השמיעני "en praedica moi", Junius Tremellius.

Continue après la publicité
Continue après la publicité