Mon vignoble, que [est] la mienne, [est] devant moi, ... Ce sont les paroles de Christ, affirmant et confirmant sa droite et sa propriété dans son vignoble, l'Église; et qu'il distingue et préfère à tous les autres; et qui étant dit être devant lui dénote sa connaissance exacte de chaque vigne, pas une plante qui n'échappe à son œil vigilant; Sa présence dedans, son soin, le plaisir et la complaisance qu'il y a joué: sinon les paroles de l'Église, exprimant ses soins, sa vigilance et sa diligence dans le vignoble, et sa préoccupation pour le bien-être des différentes vignes et plantes en elle; Voir Cantique des Cantiqu 1:6; Et certains sont que la prochaine clause est parlée par elle:

tu, o Salomon, [doit avoir] mille; mille morceaux ou shekels d'argent, comme auparavant: l'Église est disposée que le Christ devrait avoir tout ce qu'il désire et exigure, tout son possible et plein revenu de gloire de son peuple; Car il est signifié et non littéralement de Salomon, car de nombreux écrivains juifs h reconnaissent. Et l'église étant maintenant en sa présence et en utilisant la familiarité avec lui, lui adresse ainsi.

et ceux qui gardent le fruit de leur fruit deux cents; Par lequel on peut s'agir d'un entretien honorable pour eux-mêmes et des familles, et une grande estime et respect parmi les personnes à qui ils ont ministre; C'est le double honneur de 1 Timothée 5:17. Christ a la plus grande part, comme dans la raison pour laquelle il devrait, être le propriétaire du vignoble et avoir le principal entretien et la supervision de celui-ci et lui donne son augmentation: toutefois, les fidèles ministres ont leur récompense, qui se trouve grandement dans la conversion de pécheurs et édification des saints; car c'est leur joie et la couronne de réjouissance; Et dans le bonheur éternel, ils profiteront ci-après, 1 Thesaloniciens 2:19.

H Shir Hashirim Rabba, Alshech à Loc. R. Abendamae non. dans Miclol Yophi dans Psal. lxxii. 20.

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