Ésaïe 34:5

Le texte tire le rideau qui sépare le monde visible de l'invisible. Il révèle des régions célestes, dans lesquelles se déroulent également de grandes luttes. Elle élève nos yeux sur les mouvements plus grandioses du monde des esprits ; et puis il déclare que l'épée qui doit être utilisée dans le combat de ce qui semble être les petites guerres des Hébreux et des Edomites, est la même épée qui a été utilisée dans ces conflits célestes ; que les moyens et instruments de justice sur la terre doivent être les mêmes que les moyens et instruments de justice dans les cieux.

I. Tout bon combat dans le monde est vraiment le combat de Dieu et doit se reconnaître comme tel. Chaque victoire spéciale du progrès humain, la victoire sur l'esclavage, la victoire sur la superstition, la victoire sur le mal social, voire même la victoire sur la matière dure, la soumission de l'étoffe dure de la nature à des usages spirituels, chacune de celles-ci n'est qu'un pas dans la grande marche en avant de Dieu prenant possession des siens. Combattez votre bataille avec l'épée baignée dans le ciel ; ainsi tu le rendras victorieux, et deviendras fort et grand toi-même en le combattant.

II. Une des choses les plus merveilleuses à propos de Jésus est l'union du feu et de la patience. Il vit la maison de son Père transformée en un lieu de marchandise, et instantanément le fouet de petites cordes fut dans ses mains, et il nettoyait le lieu sacré avec son indignation passionnée. Et pourtant, il marchait jour après jour dans les rues de Jérusalem, et vit le péché, et laissa les pécheurs pécher avec seulement la remontrance de sa pure présence et de son regard compatissant.

Ce n'est qu'au temps et à la manière de Dieu que les batailles du Seigneur peuvent être livrées. Il n'y a pas de volonté personnelle en Jésus. Il est un avec son Père et vit selon la volonté de son Père. Son épée a toujours baigné dans le ciel.

III. La bataille qui se déroule en nous est la bataille de Dieu et est d'une importance suprême. Si la bataille est la bataille de Dieu, elle ne doit être menée qu'avec les armes de Dieu. Vous voulez vous débarrasser de votre égoïsme. Vous ne devez pas le tuer avec l'épée d'un autre égoïsme, qui désormais régnera à sa place. L'égoïsme ne peut être chassé que par l'oubli de soi et la consécration. Considérer le péché comme l'ennemi de Dieu, et le combattre avec toute sa pureté et sa force, c'est ce que cela signifie pour nous que notre épée soit baignée dans le ciel.

Phillips Brooks, Vingt Sermons, p. 262.

Références : Ésaïe 35:1 ; Ésaïe 35:2 . G. Brooks, Aperçus de sermons, p. 275. Ésaïe 35:3 . Spurgeon, Sermons, vol. v., n° 243. Ésaïe 35:4 .

D. Moore, Penny Pulpit, n° 3169 ; WM Taylor, Contours de l'Ancien Testament, p. 196. Ésaïe 35:5 ; Ésaïe 35:6 . W. Hubbard, Christian World Pulpit, vol. xvi., p. 232 ; J. Keble, Sermons de l'Avent à la veille de Noël, p. 90.

Continue après la publicité
Continue après la publicité