Galates 4:3

I. L'humanité a été dans la position d'un enfant, et les générations successives ont été lentement formées par les soins paternels de Dieu, comme une préparation à cette liberté avec laquelle le Christ nous a rendus libres, cette vie et l'immortalité mises en lumière par l'Evangile, le tout -Gloire omniprésente du Soleil de justice.

II. Considérez les leçons à tirer du fait que la discipline préparatoire d'une révélation partielle et d'un système religieux imparfait dans la loi a été suivie d'une manifestation complète de Dieu à l'homme dans l'Évangile. Tout au long de l'épître aux Galates, saint Paul proteste contre l'erreur fatale de confondre les deux dispensations et de considérer la loi, non pas comme ordonnée pour préparer la voie du Seigneur, mais comme destinée à être une règle permanente, nous emmêlant à jamais dans le joug de la servitude.

Après cette foi est venue ; foi au Christ comme Ami vivant et Sauveur, dont le grand amour pour nous nous contraint à l'aimer en retour, nous ne sommes plus sous un maître d'école, nous n'avons plus besoin d'un tel précepteur, et il ne serait pas naturel de se soumettre à un tel la discipline.

III. En comptant la loi parmi les éléments du monde extérieur non spirituel, saint Paul ne parle que de ses institutions passagères, de son principe de simple obéissance à la lettre, de sa permission temporaire de moralité imparfaite, de ses sacrifices, cérémonies et types, qui étaient former l'humanité au christianisme, et non à son témoignage éternel de vérité et de sainteté. (1) Nous retomberons sous l'esclavage de la loi si nous nous efforçons d'établir notre propre justice, au lieu de nous soumettre à la justice de Dieu.

(2) Nous revenons à la loi si nous nous contentons d'un christianisme conventionnel, une simple conformité au standard de la religion sanctionnée par le monde. (3) Nous pouvons également nous laisser entraîner à nouveau dans le joug de l'esclavage en abaissant le niveau de sainteté chrétienne et en adoptant certains de ces principes inférieurs de moralité auxquels, dans les temps d'ignorance, Dieu a fait un clin d'œil. (4) Une fois de plus, nous retombons, comme les Galates, aux éléments du monde si nous nous égarons, par un système religieux formel et cérémoniel, de la simplicité qui est dans le Christ.

Nous, chrétiens, sommes appelés aux devoirs et privilèges de la virilité spirituelle, à l'obéissance résultant de principes, de convictions, de gratitude pour la miséricorde de Dieu et d'un désir de vraie sainteté. Ce désir ne peut être que satisfait, ces sentiments ne peuvent être réalisés que par la communion avec le Seigneur Jésus par la foi. Par conséquent, tout ce qui nous éloigne de Lui est un retour de l'éclat du Nouveau Testament au crépuscule de l'Ancien.

GEL Cotton, Sermons sur les épîtres, vol. je., p. 64.

Référence : Galates 4:3 . Spurgeon, Sermons, vol. xxx., n° 1815.

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