Jean 5:24

Jean 5:24

Il y a ici deux choses qui à la fois ressortent à l'esprit avec une égale importance la petitesse des conditions et la magnificence de l'offre. Le salut de l'âme d'un homme est simplement une question de capitulation. Tout ce que Dieu exige de ses créatures, qui sont devenues par le péché d'abord rebelles puis hostiles, c'est un abandon absolu et sans réserve. Les termes de cette capitulation sont simplement deux entendre le messager et croire la mission. Le résultat offert est la sécurité instantanée de la vie que la vie prolonge infiniment, et aucune punition.

I. Cette vie que le Christ offre à tout homme est une possession présente ; c'est un fait. Dès que vous croyez au Seigneur Jésus-Christ, vous vivez et il n'y a plus de mort. Les éléments de la mort sont emportés. Vous êtes mort avec Christ sur la Croix, en tant que membre de Son corps mystique. Maintenant, vous vivez essentiellement avec Christ ; par conséquent, il n'y a plus de mort pour toujours et à jamais.

II. Deuxièmement, cette vie dure. Dans cette vie à laquelle vous avez eu affaire, et que vous meniez avant de devenir chrétien, il n'y avait rien de très durable ; soit la chose elle-même est décédée, soit son zeste est parti, soit votre pouvoir d'en profiter a cessé. Dans cette vie rien ne périt, parce qu'il tire de l'infini ; c'est une vie avec des sources cachées en Dieu, et donc il y a l'éternité en tout.

III. Il n'y a rien maintenant derrière; il n'y a aucune condamnation pour vous ; il n'y a rien qui pend au-dessus de votre tête ; pas d'avenir à craindre, car vos péchés ont déjà été condamnés et punis en Crist. Étant en Lui, et continuant en Lui, il n'y aura pas de procès, il n'y aura pas de terreur. Les vieux péchés sont enterrés, il n'y a pas de résurrection pour les péchés pardonnés, ils n'apparaîtront plus jamais ; ils n'entreront pas en jugement.

J. Vaughan, Sermons, 3e série, p. 121.

Références : Jean 5:24 . R. Thomas, Christian World Pulpit, vol. XII., p. 17 ; Spurgeon, Sermons, vol. xxviii., n° 1642 ; J. Hamilton, Travaux, vol. vi., p. 464. Jean 5:24 . Homiletic Quarterly, vol. III., p. 495. Jean 5:25 .

Chaire de l'Église d'Angleterre, vol. v., p. 197 ; Ibid., vol. XIX., p. 277. Jean 5:25 . CJ Vaughan, Christian World Pulpit, vol. xv., p. 26 2 Jean 1:5 :27. Le mensuel du prédicateur, vol. ii., p. 97. Jean 5:27 .

Homiletic Quarterly, vol. v., p. 451. Jean 5:29 5:28, Jean 5:29 . Ibid., vol. XII., p. 54 ; W. Landels, Christian World Pulpit, vol. iv., p. 412 ; Spurgeon, Sermons, vol. xv., n° 896. Jean 5:30 . Homiliste, nouvelle série, vol.

ii., p. 385. Jean 5:32 . H. Calderwood, Christian World Pulpit, vol. xxxii., p. 266. Jean 5:35 . Homiletic Quarterly, vol. je., p. 95 ; J. Hamilton, Travaux, vol. vi., p. 86 ; M. Dix, Sermons doctrinaux et pratiques, p. 272 ; Homiliste, vol.

vi., p. 350 ; Ibid., troisième série, vol. je., p. 329 ; W. Braden, Christian World Pulpit, vol. vii., p. 65 ; J. Brown, Ibid., vol. xxxiv., p. 168 ; G. Huntsworth, Ibid., vol. VIII., p. 65 ; Le mensuel du prédicateur, vol. v., p. 36 2 Jean 1:5 :37, Jean 5:38 . Chaire du monde chrétien, vol. xxxii., p. 65.