Jean 5:24

Celui qui écoute ma parole - «Entendre», ici, ne désigne évidemment pas l'acte extérieur d'entendre, mais de recevoir d'une manière appropriée; souffrir qu'il fasse sa propre impression sur l'esprit; Obéir. Le mot «entendre» est souvent utilisé dans ce sens, Matthieu 11:15; Jean 8:47; Actes 3:23. Beaucoup de personnes entendent extérieurement l'Évangile sans le comprendre ni y obéir.

Ma parole - Ma doctrine, mon enseignement. Tout ce que Jésus a enseigné sur lui-même, ainsi que sur le Père.

Sur celui qui m'a envoyé - Sur le Père, qui, dans le plan de rédemption, est représenté comme «envoyant» son Fils pour sauver les hommes. Voir Jean 3:17. La foi en Dieu, qui a envoyé son Fils, est ici représentée comme étant liée à la vie éternelle; mais il ne peut y avoir de foi en celui qui «a envoyé» son Fils, sans foi aussi en celui qui est «envoyé». La croyance en l'une des véritables doctrines de la religion est liée à la croyance de tous et mènera à celle-ci.

Hath la vie éternelle - L'état de l'homme par nature est représenté comme la mort dans le péché, Éphésiens 2:1. La religion est l'opposé de cela, ou c'est la «vie». Les «morts» ne regardent rien. Ils ne sont pas affectés par les soucis, les plaisirs, les amusements du monde. Ils n'entendent ni la voix de la gaieté ni le pas des vivants sur leurs tombes. Ainsi avec les pécheurs. Ils ne sont pas touchés par les choses de la religion. Ils n'entendent pas la voix de Dieu; ils ne voient pas sa beauté; ils ne se soucient pas de ses menaces. Mais la religion est «la vie». Le chrétien vit avec Dieu, ressent et agit comme s'il y avait un Dieu. La religion et ses bénédictions ici et au-delà sont une seule et même chose. Le bonheur du ciel est de vivre pour Dieu - être sensible à sa présence, sa gloire et sa puissance - et s'en réjouir. Il n'y aura plus de «mort» là-bas, Apocalypse 21:4. Cette «vie», ou cette religion, que ce soit sur terre ou au ciel, est la même - les mêmes joies se sont étendues et étendues à jamais. Par conséquent, lorsqu'un homme est converti, on dit qu'il «a» la vie éternelle; non seulement aura mais est déjà en possession de cette vie ou de ce bonheur qui sera éternel. C'est la vie commencée, élargie, mûrissant pour les cieux. Il est déjà entré dans son héritage - cet héritage qui est éternel.

Ne sera pas condamné - Il était par nature condamné. Voir Jean 3:18. Ici, il est déclaré qu'il ne reviendra pas dans cet état, sinon il ne sera plus condamné. Cette promesse est sûre; il est fait par le Fils de Dieu, et personne ne peut les arracher de sa main, Jean 10:28. Comparez les notes à Romains 8:1.

Mais est passé de la mort à la vie - A "passé" d'un état de mort spirituelle à la vie du chrétien. Le mot traduit «est passé» serait mieux exprimé par «est passé». Cela implique qu'il l'a fait volontairement; qu'aucun ne l'a contraint; et que le passage est fait pour la vie «éternelle». Parce que le Christ est l'auteur de cette vie dans l'âme, il est appelé la "Vie" Jean 1:4; et comme il a «toujours» existé et est la Source de «toute vie», il est appelé la «vie éternelle», 1 Jean 5:2.