Actes 3:23

And it shall come to pass, that every soul, which will not hear that prophet, shall be destroyed from among the people. ET IL ARRIVERA QUE TOUTE ÂME, QUI N'ENTENDRA PAS CE PROPHÈTE, SERA DÉTRUITE DU MILIEU DU PEUPLE. Cette partie de la prédiction est ajoutée avec insistance , afin de fermer l'auditoire à l'obéissance de la foi, sous peine d'être finalement "coupé" de la congrégation des justes (Psaume 1:5)....

23. _ Chaque âme. _ Ici, par un châtiment très grave contre les rebelles, l'autorité de tous les prophètes, mais surtout de Christ, est établie; et cela pour de bonnes causes. Car, voyant qu'il n'y a rien que Dieu compte de plus précieux que sa parole, il ne peut pas être qu'il souffre que la même chose soit librement méprisée. Par conséquent, si quelqu'un méprisait la loi de Moïse, il était condamné à mourir de mort. Et ici, Moïse eut du respect quand il dit: «Il sera écarté du peuple. Car Dieu avait adopté la souche et la parenté d'Abraham à lui-même, à cette condition, afin que cela puisse être suffisant pour qu'ils soient _ comptés _ dans ce nombre , comme il est dit dans le Psaume, "Heureux le peuple dont le Dieu est le Seigneur." Et dans un autre lieu, "Béni soit la nation que le Seigneur a choisie pour être son héritage." C'est pourquoi il ne faut pas en douter, mais qu'il déclar...

22-26 Voici un discours puissant pour avertir les Juifs des terribles conséquences de leur incrédulité, selon les paroles mêmes de Moïse, leur prophète préféré, par prétendu zèle pour lequel ils étaient prêts à rejeter le christianisme et à essayer de le détruire. . Le Christ est venu dans le monde pour apporter une bénédiction avec lui. Et il a envoyé son Esprit pour être la grande bénédiction. Le Christ est venu nous bénir, en nous détournant de nos iniquités et en nous sauvant de nos péchés. Nous, par nature, nous attachons au péché; le dessein de la grâce divine est de nous en détourner, afin que nous puissions non seulement l'abandonner, mais aussi la haïr. Que personne ne pense qu'il peut être heureux en continuant dans le péché, quand Dieu déclare que la bénédiction est d'être détourné de toute iniquité. Que personne ne pense comprendre ou croire l'Évangile, qui cherche seulement...

ET CELA ARRIVERA - Cela arrivera ou se produira. Ce n'est pas le mot habituel rendu par «cela arrivera». C'est un mot qui exprime couramment «futur», mais ici il transmet la notion d '«obligation». Dans ce verset, Pierre n'a pas cité le passage du Deutéronome à la lettre, mais il en a donné le sens. CHAQUE ÂME - Chaque «personne» ou «individu». L'âme est souvent mise pour l'homme tout entier par les Hébreux, Actes 7:14; Josué 10:28. ÉCOUTEZ CE PROPHÈTE - Autrement dit, obéissez à ses instructions. Il aura le pouvoir de déclarer la volonté de Dieu; et celui qui ne lui obéit pas refuse d'obéir à Dieu. Comparez Luc 10:16;...

EXPOSITION. Actes 3:1. Montaient pour monté ensemble, a.v. et T.r. Peter et John. L'amitié étroite de ces deux apôtres est remarquable. L'origine de celui-ci semble avoir été leur partenariat dans les bateaux de pêche dans lesquels ils ont poursuivi leurs échanges comme pêcheurs sur la mer de Galilée. Pour St. Luke nous dit que les fils de Zebedee étaient des "partenaires de Simon" et l'a aidée à prendre le brouillon miraculeux des poissons ( Luc 5:10 ). Nous trouvons les deux fils de Zebeee associés à Peter dans le cercle intérieur des apôtres du Seigneur, à la Transfiguration, à l'élevage de la fille de Jairus et à l'agonie du jardin de Gethsemane. Mais l'amitié encore plus étroite de Peter et de John apparaît pour la première fois dans leur ensemble au palais de Caïphes la nuit de la trahison (Jean 18:15

Et il viendra passer, que chaque âme, .... Toute personne, homme ou femme: qui n'entendra pas ce prophète; ni croire ce qu'il dit, ni ce qu'il commande; ou comme c'est dans Deutéronome 18:19 "n'entendrons pas mes paroles qu'il parlera en mon nom": car il ne l'entend pas, n'entends pas de Dieu, au nom duquel il parle et dont le mot qu'il livre,. doit être détruit parmi les habitants; Dans le texte hébraïque, il est: "Je l'exigerai de lui"; Le mot hébreu, ממו, utilisé, en ayant des points différents, peut être rendu "de lui", ou "de son peuple", ce qui semble être la raison de cette différence: et nécessitant souvent l'intention souvent la punition, ou une coupure; ou comme Aben Ezra l'explique ici,. "La mort par la main du ciel; ''. c'est-à-dire une destruction immédiate de Dieu; Et si Maimonides dit K, il transgresse les mots de ce prophète, est coupable de la mort

Vous vous souvenez de chers amis, comment Peter a nié son Seigneur au moment de son procès. Remarquez maintenant quel changement a été changé en lui après que le Saint-Esprit s'était tombé sur lui le jour de la pentecôte. Nous avons souvent lu l'histoire de l'homme guéri à la belle porte du temple; Maintenant, voyons ce qui a suivi: Actes 3:11. _ et comme l'homme boiteux, qui a été guéri de Peter et de John, tous les gens le couraient ensemble dans le porche qui s'appelle Salomon's se demandant grandement. _. Il est toujours facile de dessiner une foule, mais il y avait vraiment quelque chose de merveilleux à voir ce jour-là. L'apôtre était prudent de se tourner vers le meilleur compte de la curiosité de la foule. Voyez à quelle vitesse il a porté ses pensées de l'homme devant lui devant le grand homme, l'homme divin, le Fils de Dieu qu'ils avaient rejeté....

CHAPITRE 3 _1. La guérison du boiteux ( Actes 3:1 )._ 2. L'adresse et l'appel de Pierre ( Actes 3:12 ). Le boiteux, âgé de quarante ans, à la porte dite Belle est le type de la condition morale de la nation, comme l'homme impuissant que le Seigneur a guéri ( Jean 5:1 ). Israël avec toutes ses belles cérémonies religieuses était impuissant, allongé dehors sans force pour entrer. Pierre ordonne au boiteux au nom de Jésus-Christ de Nazareth de se lever et de marcher. Il est instantanément guéri. Il a ensuite marché et sauté et est entré par la porte en tant qu'adorateur dans le temple, louant Dieu. Ce grand miracle fut accompli comme une autre preuve pour la nation incrédule que Jésus de Nazareth, qu'ils

Et il arrivera _que_ toute âme qui n'entendra pas ce prophète sera détruite du milieu du peuple. Ver. 23. _Sera détruit_ ] Comme il arriva à juste titre aux Juifs réfractaires ; la colère 1 Thesaloniciens 2:16 sur eux jusqu'au 1 Thesaloniciens 2:16 , 1 Thesaloniciens 2:16 ....

DISCOURS DE PIERRE. Actes 3:12 . Les faits. L'idée et l'arrangement du discours ressemblent étroitement à ceux d' Actes 2:14 ; il présente le style de la controverse avec les Juifs. Les auditeurs sont appelés hommes d'Israël ; il est fait appel à leur histoire et à leurs croyances en tant que telles. Les apôtres n'ont opéré la guérison par aucune puissance propre ni ne l'ont mérité par leur piété ; la guérison est due au nouvel acte de Dieu qui a eu lieu dans l'ancienne religion. Dieu est parlé par un titre élaboré ( Exode 3:6 ; 1 Rois 18:36 ; Marc 12:26