Actes 3:5

_AND HE GAVE HEED UNTO THEM, EXPECTING TO RECEIVE SOMETHING OF THEM._ No JFB commentary on this verse....

1-11 Les apôtres et les premiers croyants ont assisté au culte du temple aux heures de prière. Pierre et Jean semblent avoir été conduits par une direction divine, à faire un miracle sur un homme de plus de quarante ans, qui était infirme depuis sa naissance. Pierre, au nom de Jésus de Nazareth, lui a dit de se lever et de marcher. Ainsi, si nous essayons de bien vouloir guérir les âmes des hommes, nous devons aller de l'avant au nom et avec la puissance de Jésus-Christ, en appelant les pécheurs sans défense à se lever et à marcher sur le chemin de la sainteté, par la foi en Lui. Quelle douce pensée pour nos âmes, qu'en ce qui concerne toutes les facultés paralysées de notre nature déchue, le nom de Jésus-Christ de Nazareth peut nous guérir! Avec quelle sainte joie et quel ravissement nous foulerons les parvis saints, quand Dieu l'Esprit nous y fera entrer par sa force!...

Verset Actes 3:5. _ S'attendant à en recevoir quelque chose. _] Parce que c'était une coutume constante pour tous ceux qui entraient dans le temple d'emporter de l'argent avec eux pour le donner aux _ Treasury _, ou aux _ pauvres _, ou aux _ les deux _. C'est sur ce terrain que les amis du boiteux le déposèrent à la porte du temple, car c'était l'endroit le plus susceptible de recevoir l'aumône....

EXPOSITION. Actes 3:1. Montaient pour monté ensemble, a.v. et T.r. Peter et John. L'amitié étroite de ces deux apôtres est remarquable. L'origine de celui-ci semble avoir été leur partenariat dans les bateaux de pêche dans lesquels ils ont poursuivi leurs échanges comme pêcheurs sur la mer de Galilée. Pour St. Luke nous dit que les fils de Zebedee étaient des "partenaires de Simon" et l'a aidée à prendre le brouillon miraculeux des poissons ( Luc 5:10 ). Nous trouvons les deux fils de Zebeee associés à Peter dans le cercle intérieur des apôtres du Seigneur, à la Transfiguration, à l'élevage de la fille de Jairus et à l'agonie du jardin de Gethsemane. Mais l'amitié encore plus étroite de Peter et de John apparaît pour la première fois dans leur ensemble au palais de Caïphes la nuit de la trahison (Jean 18:15

Et il leur a donné attention à eux, .... ou "il les regarda", comme la vérifie la version syriaque, alors qu'ils l'enchèrent: il n'était pas seulement attentif à eux dans son esprit, mais il dirigea ses yeux vers eux, et l'avait regardé. Cette clause est laissée de côté dans la version éthiopique. S'attendre à recevoir quelque chose d'entre eux; Pas un remède contre sa boiterie, ce qu'il pensa peu, mais un peu d'argent, comme une aumône....

Actes 3:1. _ maintenant Peter et John monta ensemble dans le temple à l'heure de la prière, étant la neuvième heure. _. Peter et John semblent avoir été liés dans l'amitié la plus proche. Peter avait été ramené par Jean quand il était presque désespéré après avoir nié son maître. John le trouva avec amour et je l'a fait son associé; et maintenant ils «montaient-ils ensemble dans le temple à l'heure de la prière. »Observez, ici, comment très gentiment la dispensation de l'Ancien Testament fond dans le nouveau. Le temple n'était plus ce qu'il avait été avant; le type n'était plus utilisé maintenant que le grand antitype du temple était venu; Pourtant, ces apôtres montaient encore à l'heure de la prière. Il y a des hommes qui sont parfaits à la destruction. Il sera temps de détruire l'ancien quand le nouveau est tout à fait prêt; Et même alors, il peut être très possible de laisser les ténè...

CHAPITRE 3 _1. La guérison du boiteux ( Actes 3:1 )._ 2. L'adresse et l'appel de Pierre ( Actes 3:12 ). Le boiteux, âgé de quarante ans, à la porte dite Belle est le type de la condition morale de la nation, comme l'homme impuissant que le Seigneur a guéri ( Jean 5:1 ). Israël avec toutes ses belles cérémonies religieuses était impuissant, allongé dehors sans force pour entrer. Pierre ordonne au boiteux au nom de Jésus-Christ de Nazareth de se lever et de marcher. Il est instantanément guéri. Il a ensuite marché et sauté et est entré par la porte en tant qu'adorateur dans le temple, louant Dieu. Ce grand miracle fut accompli comme une autre preuve pour la nation incrédule que Jésus de Nazareth, qu'ils

CHAPITRE 8 LE PREMIER MIRACLE. Actes 3:1 LES Actes des Apôtres considérés comme la première histoire de l'Église peuvent être considérés comme typiques de toute l'histoire ecclésiastique. C'est à cet égard un microcosme où, à petite échelle, nous voyons représentés les triomphes et les erreurs, la force et la faiblesse, du peuple élu de Dieu à travers tous les âges. Ainsi, dans l'incident devant nous, embrassant l'ensemble du troisième chapitre et la plus grande partie du quatrième, nous avons présenté une victoire des apôtres, leur persécution ultérieure, ainsi que la bénédiction et la force accordées dans et par cette persécution. L'heure de ces événements ne peut être fixée avec une grande exactitude. Ils se sont produits probablement quelques semaines ou quelques mois après le jour de la Pentecôte. C'est le plus proche que l'on puisse approcher d'une date précise

Et il leur prêta attention, s'attendant à recevoir quelque chose d'eux. Ver. 5. L' _attente_ ] Dieu était meilleur pour lui que son attente. Dieu presse de la bonté sur ses prétendants, et en comble d'eux, comme Naaman sur Guéhazi, 2 Rois 5:22,23 ....

EXEMPLE DES UVRES DES APÔTRES. La guérison des boiteux est fréquemment évoquée dans les évangiles synoptiques, comme une marque de l'âge messianique ; mais aucun remède de ce genre n'y est enregistré. Paul traite un cas similaire à Lystre ( Actes 14:8 ). Les apôtres vont généralement, mais pas toujours, par paires, comme le prescrit Luc 10:1 . Alors Pierre et Jean ici ( _cf. Actes 8:14_ ) vont pour leurs dévotions au Temple à 15 heures, l'heure du sacrifice du soir. Dans le récit suivant, c'est Pierre seul qui agit et parle. À la porte appelée Belle, peut-être la même que la porte de Nicanor du côté E. du Temple, et l'entrée préférée, ils trouvent un homme boiteux congénital. Il demande l'aumône : ils demandent toute