Jean 3:17

For God sent not his Son into the world to condemn the world; but that the world through him might be saved. CAR DIEU N'A PAS ENVOYÉ SON FILS DANS LE MONDE POUR CONDAMNER LE MONDE; MAIS QUE LE MONDE PAR LUI POURRAIT ÊTRE SAUVÉ. Une déclaration d'une grande importance. Bien que la "condamnation" soit pour beaucoup la question de la mission du Christ (Jean 3:19), ce n'est pas l'objet de sa mission qui est purement salvifique....

17. _ Car Dieu n'a pas envoyé son Fils dans le monde pour condamner le monde. _ C'est une confirmation de l'instruction précédente; car ce n'est pas en vain que Dieu nous a envoyé son propre Fils. Il n'est pas venu pour détruire; et par conséquent, il s'ensuit que c'est la fonction particulière du Fils de Dieu, que _ tous ceux qui croient _ peuvent obtenir le salut par lui. Il n'y a maintenant aucune raison pour qu'un homme soit dans un état d'hésitation, ou d'angoisse angoissante, quant à la manière dont il peut échapper à la mort, alors que nous croyons que c'était le dessein de Dieu que Christ nous en délivre. Le mot _ world _ est de nouveau répété, qu'aucun homme ne peut se croire totalement exclu, s'il ne garde que le chemin de la foi. Le mot _ juge _ (πρίνω) est ici mis pour condamner, comme dans de nombreux autres passages. Lorsqu'il déclare _ qu'il n'est pas venu condamner le mo...

1-8 Nicodème avait peur, ou honte d'être vu avec Christ, est donc venu dans la nuit. Quand la religion est démodée, il y a beaucoup de nicodémites. Mais bien qu'il soit venu de nuit, Jésus lui a souhaité la bienvenue et nous a appris par la présente à encourager de bons débuts, bien que faibles. Et bien que maintenant il vienne de nuit, il a ensuite possédé le Christ publiquement. Il n'a pas parlé avec Christ des affaires de l'État, bien qu'il fût un dirigeant, mais des préoccupations de sa propre âme et de son salut, et il est allé immédiatement vers eux. Notre Sauveur a parlé de la nécessité et de la nature de la régénération ou de la nouvelle naissance et a immédiatement dirigé Nicodème vers la source de la sainteté du cœur. La naissance est le début de la vie; naître de nouveau, c'est recommencer à vivre, comme ceux qui ont vécu mal ou sans but. Nous devons avoir une nouvelle nature,...

Verset Jean 3:17. _ Car Dieu n'a pas envoyé _, c.] C'était l'opinion des Juifs que les Gentils, qu'ils appellent souvent _ le monde _, עלמה olmah et _ omoth haolam, _ _ אומות העולם _ _ nations du monde _, devaient être détruites au temps du Messie. Le Christ corrige cette fausse opinion et enseigne ici une doctrine contraire. Dieu, en donnant son Fils et en publiant son dessein en lui donnant, montre qu'il vise le salut, et non la destruction, du monde - le peuple païen: néanmoins, ceux qui ne recevront pas le salut qu'il leur avait prévu, que ce soit _ Les Juifs _ ou _ Gentils _, doivent nécessairement périr; pour cette simple raison, il n'y a qu'un _ remède _, et ils _ refusent _ de l'appliquer....

POUR CONDAMNER LE MONDE - Ne pas juger ou prononcer une sentence sur l'humanité. Dieu aurait pu à juste titre l'envoyer pour cela. L'homme méritait une condamnation, et il eût été juste de la prononcer; mais Dieu voulait qu'il y ait une offre de pardon, et la sentence de condamnation a été retardée. Mais, bien que Jésus ne soit pas venu alors pour condamner l'humanité, le moment vient où il reviendra pour juger les vivants et les morts, Acte 17:31 span>; 2 Corinthiens 5:1; Matthieu 25:31....

EXPOSITION. C'est le premier des onze discours enregistrés par cet évangéliste et pour la plupart adressés à la partie cultivée, héritière de Jérusalem, qui l'a interrogé dans un esprit hostile. Sur les sources de ces archives, et la mesure dans laquelle la subjectivité de John a coloré son enregistrement, voir Introduction. Jean 3:1. Mais il y avait un homme des pharisiens. Est-ce que ce récit est introduit, comme le pense BUR, de donner un spécimen de foi dirigée à tort, à laquelle le Christ n'a pas confié lui-même? Et l'évangéliste était-il occupé à la fois sur sa grande mission de sous-évaluer les partis et la nation juifs? Certainement pas. Nous avons une preuve claire qui, dans le cas de l'enquêteur authentique, Christ a ouvert son cœur même; et à un "souverain des juifs" à un "pharisien", à un "professeur d'Israël", a-t-il daigné (parce qu'il savait ce qui était dans l'homme et...

Car Dieu n'en envoyait pas son fils dans le monde, ... Dieu a envoyé son fils dans le monde à la ressemblance de la chair pécheuse, étant faite d'une femme et fait sous la loi; et qui est une instance de son grand amour, et non de manque de respect envers son fils ou d'une inégalité entre eux: mais ce n'était donc pas. condamner le monde; Même une partie de celui-ci, ou tout de là: pas les païens, comme les Juifs pensaient qu'il le ferait; car si Dieu les avait souffre de marcher de leurs propres façons et avait été clini ou négligé l'époque de leur ignorance et n'avait envoyé aucun prophète à eux, ni révélation de sa volonté, ni aucune découverte de sa grâce spéciale à eux; Pourtant, il a envoyé son fils maintenant, pour ne pas les détruire pour leur idolâtrie, et la méchanceté, mais être le sauveur d'eux: ni les Juifs; Pour aussi impénitent et incroyable, et aussi méchants qu'ils étaie...

Si on nous a demandé de lire à un homme mourant qui ne connaissait pas l'Évangile, nous devrions probablement choisir ce chapitre comme le plus approprié pour une telle occasion; et ce qui est bon pour les hommes mourants est bon pour nous tous, car c'est ce que nous sommes; et combien de temps nous serons-nous en fait aux portes de la mort, aucun de nous ne peut dire. Jean 3:1. _ Il y avait un homme des pharisiens, nommé Nicodemus, un dirigeant des Juifs: la même chose est venue à Jésus la nuit, _. Nous ne connaissons pas les noms de nombreux autres pharisiens, mais nous connaissons le nom de celui-ci parce que Dieu l'avait aimé avec un amour éternel, et donc avec l'amour qui l'a attiré aux pieds de Sauveur. «La même chose est venue à Jésus la nuit. »Peut-être, il était trop occupé pour venir pendant la journée. De toute façon, il était préférable de venir à Jésus tard la nuit que de n...

MONDE Le grec «kosmos» signifie «l'humanité». (_ Voir Scofield) - (Matthieu 4:8). _ CONDAMNER Ou jugez, et ainsi de suite dans (Jean 3:18); (Jean 3:19). Comparez (Jean 15:22). ENREGISTRÉ (_ Voir Scofield) - (Romains 1:16). _...

II. VIE ÉTERNELLE TRANSMISE : Qu'est-ce que c'est et ce qu'il comprend Chapitre 2:23-17 La deuxième partie de cet évangile contient les enseignements bénis que le Fils de Dieu a donnés concernant la vie éternelle, comment elle est communiquée et ce qu'elle comprend. Tout dans ces chapitres est nouveau. L'histoire de Nicodème, la femme au puits de Sychar, la guérison de l'homme impuissant, les discours de Notre-Seigneur, etc., ne sont pas rapportés par les évangiles synoptiques. Il n'y a pas un mot du Sermon sur la Montagne rapporté par Jean ; les nombreux miracles, si significativement arrangés dans Matthieu, sont omis (sauf l'alimentation des 5000) ; nous ne trouvons pas non plus une seule parabole concernant le Royaume des Cieux. La révélation progressive concernant la vie éternelle sera mise en évidence dans les annotations. Comme déjà indiqué, les enseignements commencent avec la...