Jean 3:12

If I have told you earthly things, and ye believe not, how shall ye believe, if I tell you of heavenly things? SI JE VOUS AI DIT DES CHOSES TERRESTRES, [ ta (G3588 ) epigeia (G1919 )], ET VOUS NE CROYEZ PAS, COMMENT CROIREZ-VOUS, SI JE VOUS PARLE DE CHOSES CÉLESTES? [ ta (G3588) epourania (G2032)] - plutôt simplement, "dites-vous des choses célestes". Par les «choses terrestres» dont le Christ venait de parler à Nicodème, on entend certainement la régénération, le seul sujet de son enseignement jusqu'à ce point; et il est ainsi appelé, il semblerait - en contraste avec...

12. _ Si je vous ai dit des choses terrestres. _ Le Christ conclut qu'il doit être mis à la charge de Nicodème et d'autres, s'ils ne progressent pas dans la doctrine de l'Evangile; car il montre que le blâme ne lui incombe pas, que tous ne sont pas correctement instruits, puisqu'il descend même _ sur la terre _, afin qu'il nous élève _ au paradis _. Il est trop commun que les hommes désirent être enseignés dans un style ingénieux et plein d'esprit. Par conséquent, la plupart des hommes sont si ravis des spéculations élevées et abstruses. Par conséquent aussi, beaucoup ont moins d'estime pour l'Évangile, parce qu'ils n'y trouvent pas de paroles retentissantes pour se remplir les oreilles, et pour cela ne daignent pas porter leur attention sur une doctrine si basse et si moyenne. Mais cela montre un degré extraordinaire de méchanceté, que nous accordions moins de respect à Dieu qui nous p...

1-8 Nicodème avait peur, ou honte d'être vu avec Christ, est donc venu dans la nuit. Quand la religion est démodée, il y a beaucoup de nicodémites. Mais bien qu'il soit venu de nuit, Jésus lui a souhaité la bienvenue et nous a appris par la présente à encourager de bons débuts, bien que faibles. Et bien que maintenant il vienne de nuit, il a ensuite possédé le Christ publiquement. Il n'a pas parlé avec Christ des affaires de l'État, bien qu'il fût un dirigeant, mais des préoccupations de sa propre âme et de son salut, et il est allé immédiatement vers eux. Notre Sauveur a parlé de la nécessité et de la nature de la régénération ou de la nouvelle naissance et a immédiatement dirigé Nicodème vers la source de la sainteté du cœur. La naissance est le début de la vie; naître de nouveau, c'est recommencer à vivre, comme ceux qui ont vécu mal ou sans but. Nous devons avoir une nouvelle nature,...

Verset Jean 3:12. _ Si je vous ai dit des choses terrestres _] Si, après avoir illustré cette nouvelle naissance par une métaphore très expressive tirée des choses terrestres, et après tout vous ne croyez pas; comment pouvez-vous croire, devrais-je vous parler des _ choses célestes _, dans un langage tel que les anges utilisent, où les images et les illustrations terrestres n'ont pas leur place? Ou, si vous, un enseignant en Israël, ne comprenez pas la nature d'une telle chose terrestre, ou la coutume du royaume établi sur la nation juive, comme étant né du baptême, pratiqué chaque jour dans l'initiation des prosélytes, comment allez-vous Comprenez-vous des choses célestes comme l'initiation de mes disciples par le baptême du Saint-Esprit et le feu du ciel, si je devais aller plus loin sur le sujet?...

SI JE VOUS AI DIT DES CHOSES TERRESTRES - Des choses qui se produisent sur terre. Pas des choses sensuelles ou mondaines, car Jésus n'en avait rien dit; mais il lui avait parlé d'opérations de l'Esprit qui s'étaient produites «sur la terre», dont les effets étaient visibles, et qui «pourraient» donc être crues. C'étaient les doctrines de la religion les plus claires et les plus évidentes. COMMENT CROIREZ-VOUS - Comment croirez-vous. Y a-t-il une probabilité que vous les compreniez? CHOSES CÉLESTES - Choses concernant le gouvernement de Dieu et ses actions dans les cieux; les choses qui sont éloignées de la vue humaine et qui ne peuvent être soumises à la vue humaine; les choses les plus profondes et insondables relatives à la rédemption des hommes. Par conséquent, apprenez: * La hauteur et la profondeur des doctrines de la religion. Il y a beaucoup de choses que nous ne pouvons pa...

EXPOSITION. C'est le premier des onze discours enregistrés par cet évangéliste et pour la plupart adressés à la partie cultivée, héritière de Jérusalem, qui l'a interrogé dans un esprit hostile. Sur les sources de ces archives, et la mesure dans laquelle la subjectivité de John a coloré son enregistrement, voir Introduction. Jean 3:1. Mais il y avait un homme des pharisiens. Est-ce que ce récit est introduit, comme le pense BUR, de donner un spécimen de foi dirigée à tort, à laquelle le Christ n'a pas confié lui-même? Et l'évangéliste était-il occupé à la fois sur sa grande mission de sous-évaluer les partis et la nation juifs? Certainement pas. Nous avons une preuve claire qui, dans le cas de l'enquêteur authentique, Christ a ouvert son cœur même; et à un "souverain des juifs" à un "pharisien", à un "professeur d'Israël", a-t-il daigné (parce qu'il savait ce qui était dans l'homme et...

Si je vous ai dit des choses terrestres, non pas que les doctrines qu'il livrées étaient terrestres; Car il n'était pas de la Terre, mais du ciel, et surtout, et tellement pas de la terre, mais du ciel, Jean 3:31; et cette doctrine de régénération était une doctrine céleste; Et la chose elle-même nécessitait une puissance surnaturelle et une grâce d'en haut: mais c'étaient les doctrines les plus faciles de l'Évangile; ou ont été livrés dans un style simple et facile, et illustrés par des similes prises de choses terrestres, comme de la naissance humaine, de l'eau et du vent: et vous croyez pas; c'est-à-dire ces choses; Vous ne les recevez pas, ni ne leur donnez de crédit; ou "moi", comme la version éthiopique ajoute, qui les racontent sur les meilleures preuves, ayant connu parfaitement, et les ont clairement vus: Comment va croire? Donnez-moi un crédit ou recevez mon témoignage: Si je...

Jean 3:1. _ Il y avait un homme des pharisiens, nommé Nicodemus, un dirigeant des Juifs: la même chose est venue à Jésus la nuit et lui dit, Rabbi, nous savons que tu es un enseignant vient de Dieu : car aucun homme ne peut faire ces miracles que tu dis tu que tu sois avec lui. Jésus répondit et dit à lui, en vérité, en vérité, je vous le dis, sauf qu'un homme soit né de nouveau, il ne peut pas voir le royaume de Dieu. _. Il doit y avoir une nouvelle naissance car un nouveau nom est absolument nécessaire pour le discernement des choses spirituelles. L'homme naturel ne peut pas comprendre des choses spirituelles, ils doivent être disquendus spirituellement. La nouvelle naissance est donc nécessaire que nous puissions avoir un esprit en nous qui puisse voir ou comprendre le royaume de Dieu; Mais jusqu'à ce qu'un homme soit né de nouveau, «il ne peut pas voir le royaume de Dieu. »....

II. VIE ÉTERNELLE TRANSMISE : Qu'est-ce que c'est et ce qu'il comprend Chapitre 2:23-17 La deuxième partie de cet évangile contient les enseignements bénis que le Fils de Dieu a donnés concernant la vie éternelle, comment elle est communiquée et ce qu'elle comprend. Tout dans ces chapitres est nouveau. L'histoire de Nicodème, la femme au puits de Sychar, la guérison de l'homme impuissant, les discours de Notre-Seigneur, etc., ne sont pas rapportés par les évangiles synoptiques. Il n'y a pas un mot du Sermon sur la Montagne rapporté par Jean ; les nombreux miracles, si significativement arrangés dans Matthieu, sont omis (sauf l'alimentation des 5000) ; nous ne trouvons pas non plus une seule parabole concernant le Royaume des Cieux. La révélation progressive concernant la vie éternelle sera mise en évidence dans les annotations. Comme déjà indiqué, les enseignements commencent avec la...

CHAPITRE 8 LE SERPENT D'AIGUIN. « Nicodème répondit et lui dit : Comment ces choses peuvent-elles être ? Jésus répondit et lui dit : Es-tu le maître d'Israël, et ne comprends-tu pas ces choses ? En vérité, en vérité, je te le dis, nous disons que nous savons, et rendons témoignage de ce que nous avons vu ; et vous ne recevez pas notre témoignage. Si je vous dis des choses terrestres, et que vous ne croyez pas, comment croirez-vous, si je vous dis des choses célestes ? Et nul homme n'est monté au ciel, sinon Celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme qui est au ciel. Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, de même le Fils de l'homme doit être élevé : afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle. Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle. Car Dieu n'a pas envoyé le Fils da...