Jean 3:21

But he that doeth truth cometh to the light, that his deeds may be made manifest, that they are wrought in God. MAIS CELUI QUI FAIT [`LA '] VÉRITÉ , [ teen (G3588) aleetheian (G225)] - dont le seul objet dans la vie est d'être, et de faire ce qui portera la lumière, "vient à la lumière, afin que ses actes soient manifestés, afin qu'ils sont forgés en Dieu " VIENT À LA LUMIÈRE, AFIN QUE SES ACTES SOIENT RENDUS MANIFESTES, QU'ILS SOIENT ACCOMPLIS EN DIEU - que tout ce qu'il est et fait, étant ainsi soigneusement testé, peut être vu n'avoir rien d'autre que ce qui est accompli et approuvé par Dieu. Il s'agit de «l'Israélite en effet, en qui il n'y a pas de fraude». Remarques: (1) Quel air de naturel y a-t-il dans la première partie de cette section, co...

21. _ Mais celui qui fait la vérité _ Cela semble être une déclaration incorrecte et absurde, à moins que vous choisissez d'admettre que certains sont droits et vrais, avant qu'ils aient été renouvelés par l'Esprit de Dieu, ce qui n'est pas du tout d'accord avec la doctrine uniforme de l'Écriture; car nous savons que la foi est la racine d'où jaillissent les fruits des bonnes œuvres. Pour résoudre cette difficulté, _ Augustine _ dit que _ faire la vérité _ signifie "reconnaître que nous sont misérables et dépourvus de tout pouvoir de faire le bien; et, certainement, c'est une véritable préparation à la foi, lorsqu'une conviction de notre pauvreté nous oblige à fuir vers la grâce de Dieu. Mais tout cela est largement éloigné de la signification du Christ, car il entendait simplement dire que ceux qui agissent sincèrement ne désirent rien de plus sincèrement que _ light _, _ que leurs tra...

1-8 Nicodème avait peur, ou honte d'être vu avec Christ, est donc venu dans la nuit. Quand la religion est démodée, il y a beaucoup de nicodémites. Mais bien qu'il soit venu de nuit, Jésus lui a souhaité la bienvenue et nous a appris par la présente à encourager de bons débuts, bien que faibles. Et bien que maintenant il vienne de nuit, il a ensuite possédé le Christ publiquement. Il n'a pas parlé avec Christ des affaires de l'État, bien qu'il fût un dirigeant, mais des préoccupations de sa propre âme et de son salut, et il est allé immédiatement vers eux. Notre Sauveur a parlé de la nécessité et de la nature de la régénération ou de la nouvelle naissance et a immédiatement dirigé Nicodème vers la source de la sainteté du cœur. La naissance est le début de la vie; naître de nouveau, c'est recommencer à vivre, comme ceux qui ont vécu mal ou sans but. Nous devons avoir une nouvelle nature,...

Verset Jean 3:21. _ Forgé en Dieu. _] En sa présence et grâce à son aide. C'est la fin du discours de notre Seigneur à Nicodème; et bien que nous ne soyons pas informés ici des bons effets produits par elle, nous apprenons cependant d'autres écritures qu'elle avait produit les effets les plus bénis dans son esprit, et qu'à partir de ce moment, il est devenu un disciple du Christ. Il a défendu publiquement notre Seigneur dans le Sanhédrin, dont il était probablement membre, Jean 7:50, et, avec Joseph d'Arimathie, lui a donné des funérailles honorables, Jean 19:39, quand tous ses amis intimes l'avaient abandonné. Voir _ Dodd _....

EST-CE QUE CELA FAIT LA VÉRITÉ - Celui qui fait le bien ou celui qui obéit à la vérité. La vérité ici s'oppose à l'erreur et au mal. Le pécheur agit à partir du mensonge et de l'erreur. Le bon homme agit selon la vérité. Le pécheur croit au mensonge - que Dieu ne punira pas, ou qu'il n'y a pas de Dieu, ou qu'il n'y a ni éternité ni enfer. Le chrétien croit tout cela et agit comme si c'était vrai. C'est la différence entre un chrétien et un pécheur. VIENT À LA LUMIÈRE - Aime la vérité et la recherche de plus en plus. Par la prière et la recherche des Écritures, il s'efforce de déterminer la vérité et de s'y plier. PEUT ÊTRE RENDU MANIFESTE - Peut être rendu clair ou clair; ou qu'il soit clair que ses actions sont accomplies en Dieu. Il recherche la vérité et la lumière pour avoir la preuve que ses actions sont justes. OUVRÉS EN DIEU - Qu'ils sont accomplis selon la volonté de Dieu,...

EXPOSITION. C'est le premier des onze discours enregistrés par cet évangéliste et pour la plupart adressés à la partie cultivée, héritière de Jérusalem, qui l'a interrogé dans un esprit hostile. Sur les sources de ces archives, et la mesure dans laquelle la subjectivité de John a coloré son enregistrement, voir Introduction. Jean 3:1. Mais il y avait un homme des pharisiens. Est-ce que ce récit est introduit, comme le pense BUR, de donner un spécimen de foi dirigée à tort, à laquelle le Christ n'a pas confié lui-même? Et l'évangéliste était-il occupé à la fois sur sa grande mission de sous-évaluer les partis et la nation juifs? Certainement pas. Nous avons une preuve claire qui, dans le cas de l'enquêteur authentique, Christ a ouvert son cœur même; et à un "souverain des juifs" à un "pharisien", à un "professeur d'Israël", a-t-il daigné (parce qu'il savait ce qui était dans l'homme et...

Mais celui qui devait la vérité, ... ce qui est vrai, bon et bien: "Il dont le travail est juste", comme la vérifie la version éthiopique le rend; ou, "celui qui fait ce qui est juste", donc la persic; Ce qui est selon la volonté de Dieu et d'un principe de l'amour à lui, et avec sa gloire: cometh à la lumière; au Christ, et à sa parole et ordonnances: que ses actes peuvent être faits manifestes; être amené à la lumière, au test et à la norme, qu'ils soient corrects ou faux; et que cela peut apparaître,. qu'ils sont forcés en Dieu; ou "par Dieu"; par son assistance et une influence gracieuse, sans quels hommes ne peuvent rien faire; car c'est Dieu qui y travaille à la fois à volonté et à faire: ou, "selon Dieu", comme d'autres le rendent; Selon la volonté de Dieu, à la fois pour la matière et la manière: ou "pour Dieu", comme la vérifie la version éthiopique le rend; Pour la gloire de...

Laissez-nous une fois de plus lisez une partie de ce chapitre béni de sauvegarde de l'âme. Je suppose que plus d'âmes ont été sauvées à travers la lecture de ce chapitre que presque toute autre partie de Sainte-Brit. Jean 3:1. _ Il y avait un homme des pharisiens, nommé Nicodemus, un dirigeant des Juifs: la même chose est venue à Jésus la nuit, _. Il n'aurait pas pu venir à un meilleur moment; L'affaire de la journée était finie et tout était calme. Jean 3:2. _ Et dit à lui, Rabbi, nous savons que tu es un enseignant venant de Dieu: car aucun homme ne peut faire ces miracles que tu dis, sauf que Dieu soit avec lui. _. Il est toujours bon d'aller aussi loin que vous pouvez dans votre aveu de croyance en Christ. Nicodemus a avoué ce qu'il savait être vrai et il tira de la conclusion minutieuse que Ch

II. VIE ÉTERNELLE TRANSMISE : Qu'est-ce que c'est et ce qu'il comprend Chapitre 2:23-17 La deuxième partie de cet évangile contient les enseignements bénis que le Fils de Dieu a donnés concernant la vie éternelle, comment elle est communiquée et ce qu'elle comprend. Tout dans ces chapitres est nouveau. L'histoire de Nicodème, la femme au puits de Sychar, la guérison de l'homme impuissant, les discours de Notre-Seigneur, etc., ne sont pas rapportés par les évangiles synoptiques. Il n'y a pas un mot du Sermon sur la Montagne rapporté par Jean ; les nombreux miracles, si significativement arrangés dans Matthieu, sont omis (sauf l'alimentation des 5000) ; nous ne trouvons pas non plus une seule parabole concernant le Royaume des Cieux. La révélation progressive concernant la vie éternelle sera mise en évidence dans les annotations. Comme déjà indiqué, les enseignements commencent avec la...

CHAPITRE 8 LE SERPENT D'AIGUIN. « Nicodème répondit et lui dit : Comment ces choses peuvent-elles être ? Jésus répondit et lui dit : Es-tu le maître d'Israël, et ne comprends-tu pas ces choses ? En vérité, en vérité, je te le dis, nous disons que nous savons, et rendons témoignage de ce que nous avons vu ; et vous ne recevez pas notre témoignage. Si je vous dis des choses terrestres, et que vous ne croyez pas, comment croirez-vous, si je vous dis des choses célestes ? Et nul homme n'est monté au ciel, sinon Celui qui est descendu du ciel, le Fils de l'homme qui est au ciel. Et comme Moïse éleva le serpent dans le désert, de même le Fils de l'homme doit être élevé : afin que quiconque croit en lui ait la vie éternelle. Car Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle. Car Dieu n'a pas envoyé le Fils da...