Jean 6:35

I. La conversation de Notre-Seigneur était bien propre à freiner le zèle de ces esprits mondains dont le seul objet était d'utiliser son aide pour résister à la puissance romaine. Il n'avait jamais cherché à se faire des partisans. Il encouragerait simplement la foi qui les conduirait, dont le cœur était honnête, des choses temporelles aux choses spirituelles. Il montre qu'il ne nous est pas seulement fourni une nourriture spirituelle, une nourriture pour l'âme ; Christ, non seulement en est le donneur, mais encore plus, la nourriture spirituelle est Lui-même.

II. Il était impossible à ceux qui avaient entendu notre Seigneur au moment où il prononçait ces paroles solennelles d'en comprendre toute la portée. Mais tant ils pouvaient comprendre qu'ayant eu la preuve que notre Seigneur pouvait donner une nourriture miraculeuse, et que d'une manière ou d'une autre il la conférerait à ceux qui devaient demeurer avec lui, c'était leur devoir de l'avoir reconnu, d'avoir dit , "Nous croyons et sommes sûrs que tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant, et nous resterons avec toi pour être instruits davantage dans les mystères de ce royaume dont tu es le roi."

III. Et quand le royaume de Dieu a été établi, quand notre Seigneur a mandaté ses apôtres et successeurs, ce qu'il voulait dire était parfaitement connu. Il nous est donc donné de savoir que par l'union avec Lui nous sommes unis à Dieu ; et Il est ainsi le support de l'âme pour savoir qu'il y a du Pain du ciel, que Christ est ce Pain ; bien plus, que le pain, la nourriture dont il nous fournit, est son corps et son sang, non plus visiblement présents, mais sacramentellement reçus par la foi en la sainte ordonnance appelée à ce titre le " sacrement de son corps et de son sang ."

IV. Par le commandement de notre Seigneur de rassembler les fragments, on nous enseigne qu'il est péché de gaspiller l'une des bonnes choses avec lesquelles Dieu peut nous bénir à tout moment, et que c'est notre devoir, lorsque nos âmes sont renforcées et rafraîchies par le pain de Vie, de veiller à ce qu'aucune des grâces surabondantes ne se perde en nous, mais que nous abondions de plus en plus en œuvres et en travaux d'amour.

WF Hook, Sermons sur les miracles, vol. je., p. 321.

Références : Jean 6:35 . HW Beecher, Christian World Pulpit, vol. xviii., p. 220 ; Clergyman's Magazine, vol. je., p. 286 ; Spurgeon, Sermons, vol. XIX., n° 1112 ; FD Maurice, L'Évangile de saint Jean, p. 172.

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