Jean 6:35

And Jesus said unto them, I am the bread of life: he that cometh to me shall never hunger; and he that believeth on me shall never thirst. ET (OU, 'MAIS') JÉSUS LEUR A DIT: JE SUIS LE PAIN DE VIE. Désormais, tout le discours est à la première personne - "Moi" «Moi» - qui se produit sous une forme ou une autre, comme le compte Stier, 35 fois. CELUI QUI VIENT À MOI - pour obtenir ce dont l'âme aspire, et en tant que seule source d'approvisionnement entièrement suffisante et ordonnée. N'AURA JAMAIS FAIM; ET CELUI QUI CROIT EN MOI N'AURA JAMAIS SOIF - aura une satisfaction consciente et durable....

35. _ Je suis le pain de la vie. _ Premièrement, il montre que _ le pain _, qu'ils ont demandé en dérision, est sous leurs yeux; et, ensuite, il les réprouve. Il commence par la doctrine, pour rendre plus évidente qu'ils étaient coupables d'ingratitude. Il y a deux parties de la doctrine; car il montre d'où nous devons chercher _ la vie, _ et comment nous pouvons en profiter. Nous savons ce qui a donné l'occasion au Christ d'utiliser ces métaphores; c'était parce que _ manne _ et la nourriture quotidienne avaient été mentionnés. Mais ce chiffre est encore mieux adapté pour enseigner aux ignorants qu'un style simple. Lorsque nous mangeons _ pain _ pour la nourriture du corps, nous voyons plus clairement non seulement notre propre faiblesse, mais aussi la puissance de la grâce divine, que si, sans, _ pain, _ Dieu devait conférer un pouvoir secret pour nourrir le corps lui-même. Ainsi, l'a...

28-35 L'exercice constant de la foi au Christ est la partie la plus importante et la plus difficile de l'obéissance qui nous est demandée, en tant que pécheurs en quête de salut. Lorsque par sa grâce nous sommes capables de vivre une vie de foi au Fils de Dieu, les esprits saints suivent et des services acceptables peuvent être rendus. Dieu, même son Père, qui a donné à leurs pères cette nourriture du ciel pour soutenir leur vie naturelle, leur a maintenant donné le vrai Pain pour le salut de leurs âmes. Venir à Jésus et croire en lui signifie la même chose. Le Christ montre qu'il est le vrai Pain; il est à l'âme ce que le pain est au corps, nourrit et soutient la vie spirituelle. Il est le Pain de Dieu. Pain que le Père donne, qu'il a fait pour être la nourriture de nos âmes. Le pain ne se nourrit que des pouvoirs d'un corps vivant; mais le Christ est lui-même Pain vivant et se nourrit...

Verset 35. _ Je suis le pain de la vie _] C'est-à-dire le pain qui donne _ vie _ , et préserve de la _ mort _. _ Celui qui vient à moi _] La personne qui reçoit ma doctrine et croit en moi comme le grand sacrifice expiatoire sera parfaitement satisfaite et ne ressentira plus jamais la misère de esprit. Toute la culpabilité de ses péchés sera effacée, et son âme sera purifiée à Dieu; et, étant capable de l'aimer de tout son cœur, il reposera, pleinement, suprêmement et finalement heureux, dans son Dieu....

JE SUIS LE PAIN DE VIE - Je suis le support de la vie spirituelle; ou mes doctrines donneront la vie et la paix à l'âme. N'AURA JAMAIS FAIM - Voir les notes à Jean 4:14....

EXPOSITION. Jean 6:1. 2. Le Christ se déclare la main-même et le protecteur de la vie dont il est la source. Jean 6:1. (1) L'offre de désirs humains illustrés par un "signe" bien connu de puissance. Difficultés chronologiques Ensemble à notre traitement de ce récit miraculeux avec ses conséquences et ses résultats variés. De nombreuses mesures curieuses et même violentes ont été recublières en vue de les résoudre. Certains ont supposé que Jean 5:1. et 6. ont été inversés dans l'ordre et que la présence de notre Seigneur en Galilée, mentionnée dans Jean 4:1., représenterait la déclaration de...

Et Jésus leur dit, je suis le pain de la vie, ... Christ est dit, car il donne la vie aux pécheurs morts: les hommes dans un état de nature sont morts dans des intrus et des péchés; et tout ce qu'ils se nourrissent de la mort; Christ, le vrai pain, ne donne que la vie, qui est transmise par le mot et fait efficacement par l'esprit: et parce qu'il soutient et maintient la vie qu'il donne; Ce n'est pas au pouvoir d'un croyant de soutenir la vie spirituelle qu'il a; Il ne peut pas non plus vivre sur quelque chose de moins de Christ; Et il y a assez en Christ pour lui de vivre: et parce qu'il accélère, et rend les saints vivants vivants dans l'exercice de la grâce, et se décharge de devoir et renouvellent leur force spirituelle et se sécurise pour leur vie éternelle. Celui qui je viens ne sera jamais faim; non corporel à l'entendre prêcher, ni prêché, ou simplement à ses ordonnances, au bapt...

Jean 6:1. _ Après ces choses, Jésus est passé sur la mer de Galilée, qui est la mer de Tibériade. Et une grande multitude le suivit, parce qu'ils ont vu ses miracles qu'il avait faite sur eux qui étaient malades. Et Jésus monta dans une montagne et il s'assit avec ses disciples. Et la Pâque, une fête des Juifs, était proche. Quand Jésus a ensuite levé ses yeux et j'ai vu une grande compagnie venir à lui, _. Ils l'avaient entendaient toute la journée et il s'était retiré un peu d'eux, mais ils l'ont poursuivis dans la colline et je doute pas que, comme ils se trouvaient dans la colline, ils ont montré leur faiblesse et leur lassitude qui a conduit le Sauveur à voir combien ils avaient besoin d'un rafraîchissement. Jean 6:5. il dit à Philip, d'où allons-nous acheter du pain, que ceux-ci puissent manger? Et cela

CHAPITRE 6 _1. L'alimentation des cinq mille hommes. ( Jean 6:1 .)_ 2. La tentative de le faire roi, ( Jean 6:15 .) 3. La mer agitée. "C'est moi, n'aie pas peur." ( Jean 6:16 .) 4. Le discours sur le pain de vie. La nourriture du croyant. ( Jean 6:22 .) 5. La Chute des Disciples. ( Jean 6:60 ) 6. La confession de Pierre. ( Jean 6:67 .) Les événements qui sont enregistrés dans ce chapitre se sont produits à la mer de Galilée, la mer de Tibériade.

CHAPITRE 14 JÉSUS LE PAIN DE VIE. Jean 6:1 . Dans ce chapitre, Jean suit la même méthode que dans le précédent. Il rapporte d'abord le signe, puis en donne l'interprétation de notre Seigneur. Quant à la Samaritaine et aux habitants de Jérusalem, ainsi maintenant aux Galiléens, Jésus se manifeste comme envoyé pour communiquer à l'homme la vie éternelle. Le signe au moyen duquel il se manifeste maintenant est, cependant, si nouveau que de nombreux aspects nouveaux de sa propre personne et de son œuvre sont révélés.[21] L'occasion du miracle se présenta, comme d'habitude, tout simplement. Jésus s'était retiré du côté est de la mer de Tibériade, probablement dans un endroit près de Bethsaïda Julias, afin de pouvoir se reposer. Mais le peuple, avide de voir plus de miracles, le suivait autour de la tête du lac, et, au fur et à mesure qu'il avançait, leur nombre s'augmentai