Jean 6:22

The day following, when the people which stood on the other side of the sea saw that there was none other boat there, save that one whereinto his disciples were entered, and that Jesus went not with his disciples into the boat, but that his disciples were gone away alone; LE JOUR SUIVANT - c'est-à-dire le jour après le miracle des pains et la nuit orageuse, ou le jour où Jésus et ses disciples débarquèrent à Capharnaüm. QUAND LES GENS - `la multitude '[ ho (G3588) ochlos (G3793)]. QUI SE TENAIT DE L'AUTRE CÔTÉ DE LA MER - pas toute la multitude qui avait été nourrie, mais seulement celles qui sont restées toute la nuit sur le rivage, c'est , du côté est du lac; parce que nous sommes censés être venus, avec Jésus et ses disciples dans le bat...

22. _ Le lendemain. _ Ici, l'évangéliste rapporte des circonstances à partir desquelles la multitude pourrait conclure que Christ était passé par la puissance divine. Il n'y avait eu qu'un seul navire; ils le voient s'en aller sans Christ; le lendemain, des navires viennent d'autres endroits, par lesquels ils sont transportés à Capharnaüm; et là, ils trouvent Christ. Il s'ensuit qu'il a dû être transporté à travers d'une manière miraculeuse. Il y a une complexité et une confusion apparente (ἀνακόλουθον) dans les mots, mais leur signification est encore assez claire; car, au 22e verset, Jean dit que _ il n'y avait eu qu'un seul navire _, et que tous l'ont vu quitter le rivage et cet endroit, et qu'il n'avait pas Christ en tant que passager; et, dans le 23e verset, il ajoute que _ les navires venaient de Tibériade, _ par lesquels passait la multitude, qui était restée sur le rivage, bloqu...

22-27 Au lieu de répondre à la question de savoir comment il est venu là-bas, Jésus a blâmé leur demande. Le plus grand sérieux devrait être employé dans la recherche du salut, dans l'utilisation des moyens désignés; cependant, il ne doit être recherché que comme don du Fils de l'homme. Celui que le Père a scellé, s'est révélé être Dieu. Il a déclaré que le Fils de l'homme était le Fils de Dieu avec puissance....

Verset 22. _ Les gens qui se tenaient de l'autre côté _] ἙϚηκως περαν της θαλασσης, _ Debout au bord de la mer _. Les gens n'étaient pas du côté _ autre _, c'est-à-dire en _ Perea _, comme le dit notre version, mais de ce côté où se trouvait Bethsaïda: voir les notes sur Matthieu 14:25; Matthieu 14:34 et sur Marc 6:45. Le mot grec, περαν, dit l'évêque _ Pearce _, semble signifier dans les Écritures parfois _ du côté de _, et parfois _ de ce côté de _: voir Josué 5:1. et 1 Macc. 9:34. Le mot hébreu אבר _ abar _, signifie _ à côté _:...

LES GENS QUI SE TENAIENT DE L'AUTRE CÔTÉ DE LA MER - C'est-à-dire du côté est, ou du même côté que Jésus. Le pays s'appelait la région au-delà ou de l'autre côté de la mer, parce que l'écrivain et le peuple vivaient du côté ouest. JÉSUS N'EST PAS ALLÉ AVEC SES DISCIPLES - Il était allé dans une montagne pour prier seul, Jean 6:15. Comparez Marc 6:46....

EXPOSITION. Jean 6:1. 2. Le Christ se déclare la main-même et le protecteur de la vie dont il est la source. Jean 6:1. (1) L'offre de désirs humains illustrés par un "signe" bien connu de puissance. Difficultés chronologiques Ensemble à notre traitement de ce récit miraculeux avec ses conséquences et ses résultats variés. De nombreuses mesures curieuses et même violentes ont été recublières en vue de les résoudre. Certains ont supposé que Jean 5:1. et 6. ont été inversés dans l'ordre et que la présence de notre Seigneur en Galilée, mentionnée dans Jean 4:1., représenterait la déclaration de...

Le jour suivant, ... le lendemain, dans lequel le miracle d'alimentation vivant mille hommes avec cinq pains et deux poissons a été fait: la matinée après que les disciples avaient eu un tel voyage: quand les gens qui se trouvaient de l'autre côté de la mer; De cela dans lequel les disciples étaient maintenant, étant débarqués à Capernaum; C'est-à-dire qu'ils se trouvaient de ce côté-ci ou de ce côté où ils ont pris l'expédition, près de Bethsaida et de Tibériade: ici, après avoir été rejetés par Christ, ils se trouvaient toute la nuit, attendant que des bateaux puissent les transporter; ou plutôt, sachant que le Christ n'était pas parti avec ses disciples, ils ont continué, dans l'espoir de le rencontrer le matin et de profiter d'un autre avantage de lui: car ils. vu qu'il n'y avait aucun autre bateau là-bas, sauvez celui-là où ses disciples étaient entrés et que Jésus ne s'est pas pas...

Jean 6:1. _ Après ces choses, Jésus est passé sur la mer de Galilée, qui est la mer de Tibériade. Et une grande multitude le suivit, parce qu'ils ont vu ses miracles qu'il avait faite sur eux qui étaient malades. Et Jésus monta dans une montagne et il s'assit avec ses disciples. Et la Pâque, une fête des Juifs, était proche. Quand Jésus a ensuite levé ses yeux et j'ai vu une grande compagnie venir à lui, _. Ils l'avaient entendaient toute la journée et il s'était retiré un peu d'eux, mais ils l'ont poursuivis dans la colline et je doute pas que, comme ils se trouvaient dans la colline, ils ont montré leur faiblesse et leur lassitude qui a conduit le Sauveur à voir combien ils avaient besoin d'un rafraîchissement. Jean 6:5. il dit à Philip, d'où allons-nous acheter du pain, que ceux-ci puissent manger? Et cela

CHAPITRE 6 _1. L'alimentation des cinq mille hommes. ( Jean 6:1 .)_ 2. La tentative de le faire roi, ( Jean 6:15 .) 3. La mer agitée. "C'est moi, n'aie pas peur." ( Jean 6:16 .) 4. Le discours sur le pain de vie. La nourriture du croyant. ( Jean 6:22 .) 5. La Chute des Disciples. ( Jean 6:60 ) 6. La confession de Pierre. ( Jean 6:67 .) Les événements qui sont enregistrés dans ce chapitre se sont produits à la mer de Galilée, la mer de Tibériade.

CHAPITRE 14 JÉSUS LE PAIN DE VIE. Jean 6:1 . Dans ce chapitre, Jean suit la même méthode que dans le précédent. Il rapporte d'abord le signe, puis en donne l'interprétation de notre Seigneur. Quant à la Samaritaine et aux habitants de Jérusalem, ainsi maintenant aux Galiléens, Jésus se manifeste comme envoyé pour communiquer à l'homme la vie éternelle. Le signe au moyen duquel il se manifeste maintenant est, cependant, si nouveau que de nombreux aspects nouveaux de sa propre personne et de son œuvre sont révélés.[21] L'occasion du miracle se présenta, comme d'habitude, tout simplement. Jésus s'était retiré du côté est de la mer de Tibériade, probablement dans un endroit près de Bethsaïda Julias, afin de pouvoir se reposer. Mais le peuple, avide de voir plus de miracles, le suivait autour de la tête du lac, et, au fur et à mesure qu'il avançait, leur nombre s'augmentai