Jean 6:46

Not that any man hath seen the Father, save he which is of God, he hath seen the Father. AUCUN HOMME N'A VU LE PÈRE, SAUF CELUI QUI EST DE DIEU , [ para (G3844 ) tou (G3588) Theou (G2316)] - ou 'de Dieu;' mais dans le sens de Jean 1:14, "le Seul engendré [en avant] du Père". De peur qu'ils ne confondent «entendre et apprendre du Père», auquel les croyants sont admis par l'enseignement divin, avec son propre accès immédiat à lui, il jette ici une explication entre parenthèses; énonçant, aussi explicitement que les mots pourraient le faire, à quel point les deux cas étaient totalement différents, et que seul celui qui est «de Dieu» a ce...

46. _ Ce n'est pas qu'un homme ait vu le Père. _ Tout comme il a jusqu'à présent magnifié la grâce de son Père, il dirige maintenant sincèrement les croyants vers lui seul. Car les deux doivent être réunis; qu'aucune connaissance du Christ ne peut être obtenue jusqu'à ce que le Père éclaire par son Esprit ceux qui sont par nature aveugles; et cependant qu'il est vain de chercher Dieu, à moins que Christ ne précède; car la majesté de Dieu est si élevée que les sens des hommes ne peuvent l'atteindre. Bien plus, toute cette connaissance de Dieu que les hommes peuvent penser avoir acquise en Christ sera un abîme mortel. Quand il dit que lui seul a connu le Père, il veut dire que c'est une fonction qui lui appartient en particulier, de manifester Dieu aux hommes, qui autrement auraient été cachés....

36-46 La découverte de leur culpabilité, de leur danger et de leur remède, par l'enseignement du Saint-Esprit, rend les hommes désireux et heureux de venir, et d'abandonner tout ce qui empêche de lui demander le salut. La volonté du Père est qu'aucun de ceux qui ont été donnés au Fils ne soit rejeté ou perdu par lui. Personne ne viendra, tant que la grâce divine n'aura pas subjugué et en partie changé son cœur; donc personne qui vient ne sera jamais chassé. L'Évangile ne trouve personne disposé à être sauvé de la manière humiliante et sainte qui y est révélée; mais Dieu attire avec sa parole et le Saint-Esprit; et le devoir de l'homme est d'entendre et d'apprendre; c'est-à-dire recevoir la grâce offerte et consentir à la promesse. Personne n'avait vu le Père sauf son Fils bien-aimé; et les Juifs doivent s'attendre à être enseignés par sa puissance intérieure sur leur esprit, et par sa pa...

Verset 46. _ Aucun homme n'a vu le Père _] Il n'enseigne pas les hommes en apparaissant _ personnellement _ devant eux, ou par toute autre voix extérieure que celle de sa parole et de ses messagers; mais il enseigne par son _ Esprit _. Cet enseignement de Dieu implique: 1. Qu'ils doivent avoir l'instruction _ appropriée _. 2. Qu'ils _ le comprennent _; car, lorsque Dieu enseigne, il n'y a pas de retard dans l'apprentissage. Et, 3. Que cet enseignement soit exercé par _ influence _ du _ Saint-Esprit _ sur leurs esprits. _ Celui qui est de Dieu _] Autrement dit, le Christ seul: ni Moïse ni aucun des prophètes n'avaient jamais vu Dieu: Jésus, qui gisait dans le sein du Père , IL l'a vu et l'a révélé, Jean 1:18....

NON PAS QU'UN HOMME AIT VU LE PÈRE - Jésus a ajouté cela, évidemment, pour se prémunir contre l'erreur. Il avait dit que tous ceux qui venaient à lui étaient instruits de Dieu. L'enseignant était souvent vu et entendu par l'élève; mais, de peur qu'il ne fût supposé qu'il voulait dire qu'un homme pour venir à lui doit voir et entendre Dieu, de manière visible et audible, il ajoute qu'il n'avait pas l'intention de l'affirmer. Il était toujours vrai qu'aucun homme n'avait vu Dieu à aucun moment. Ils ne devaient donc pas s'attendre à voir Dieu, et ses paroles ne devaient pas être perverties comme s'il voulait enseigner cela. SAUVEZ CELUI QUI EST DE DIEU - Jésus se réfère évidemment ici à lui-même comme étant le Fils de Dieu. Il venait de dire qu'aucun homme n'avait vu le Père. Quand il affirme avoir vu le Père, cela implique qu'il est plus qu'un homme. Il est le Fils unique qui est dans le...

EXPOSITION. Jean 6:1. 2. Le Christ se déclare la main-même et le protecteur de la vie dont il est la source. Jean 6:1. (1) L'offre de désirs humains illustrés par un "signe" bien connu de puissance. Difficultés chronologiques Ensemble à notre traitement de ce récit miraculeux avec ses conséquences et ses résultats variés. De nombreuses mesures curieuses et même violentes ont été recublières en vue de les résoudre. Certains ont supposé que Jean 5:1. et 6. ont été inversés dans l'ordre et que la présence de notre Seigneur en Galilée, mentionnée dans Jean 4:1., représenterait la déclaration de...

Non pas que tout homme a vu le père, c'est dit que cela devrait être pensé des mots ci-dessus, que notre Seigneur voulait dire que les hommes devraient être tellement enseignés de Dieu, car ils devraient visiblement voir le Père, et écoutez vocalement sa voix et soyez personnellement instructé personnellement par lui; Pour sa voix n'est pas entendue, ni sa forme vue; Voir Jean 1:18; sauvez-le qui est de Dieu; Qui est engendré de lui et de la même nature et perfectionnions avec lui, bien qu'une personne distincte de lui, et qui était toujours avec lui et se trouvait dans son bosom: Il a vu le père; a une connaissance parfaite de lui, la communion personnelle avec lui; a vu les perfections et la gloire de sa personne, ainsi que les pensées, les objectifs et les conseils de son cœur, tout son esprit et toute la grâce, la bonté et la miséricorde qui lui est en lui et l'a déclarée; Voir...

Jean 6:22. _ Le jour suivant, lorsque les personnes qui se trouvaient de l'autre côté de la mer ont vu qu'il n'y avait aucun autre bateau là-bas, sauvez celui-ci où ses disciples étaient entrés et que Jésus ne s'est pas passé avec ses disciples dans le bateau, mais que les disciples étaient partis seuls seulement: (Howbeit est venu d'autres bateaux de Tibéria Nigh à l'endroit où ils ont mangé du pain, après que le Seigneur avait donné merci :) Quand les gens ont donc vu que Jésus n'était pas là , ni les disciples, ils ont également pris l'expédition et sont venus à Capernaum, cherchant Jésus. _. Tout avait l'air très favorable, n'est-ce pas? Ces personnes se mettent à des problèmes considérables afin d'obtenir où le Sauveur était; Ils n'étaient pas satisfaits d'être loin de lui; Ils étaient «à la recherche de Jésus. »....

CHAPITRE 6 _1. L'alimentation des cinq mille hommes. ( Jean 6:1 .)_ 2. La tentative de le faire roi, ( Jean 6:15 .) 3. La mer agitée. "C'est moi, n'aie pas peur." ( Jean 6:16 .) 4. Le discours sur le pain de vie. La nourriture du croyant. ( Jean 6:22 .) 5. La Chute des Disciples. ( Jean 6:60 ) 6. La confession de Pierre. ( Jean 6:67 .) Les événements qui sont enregistrés dans ce chapitre se sont produits à la mer de Galilée, la mer de Tibériade.

CHAPITRE 14 JÉSUS LE PAIN DE VIE. Jean 6:1 . Dans ce chapitre, Jean suit la même méthode que dans le précédent. Il rapporte d'abord le signe, puis en donne l'interprétation de notre Seigneur. Quant à la Samaritaine et aux habitants de Jérusalem, ainsi maintenant aux Galiléens, Jésus se manifeste comme envoyé pour communiquer à l'homme la vie éternelle. Le signe au moyen duquel il se manifeste maintenant est, cependant, si nouveau que de nombreux aspects nouveaux de sa propre personne et de son œuvre sont révélés.[21] L'occasion du miracle se présenta, comme d'habitude, tout simplement. Jésus s'était retiré du côté est de la mer de Tibériade, probablement dans un endroit près de Bethsaïda Julias, afin de pouvoir se reposer. Mais le peuple, avide de voir plus de miracles, le suivait autour de la tête du lac, et, au fur et à mesure qu'il avançait, leur nombre s'augmentai